Le grand maitre Hsing-yun a-t-il
obtenu l’Eveil
■Le bouddha vivant Lian-sheng Sheng-yen Lu
■Book 200 - L'Eveil parfait et universel
Une tranche et encore une tranche d'Illumination
—L'esprit intelligent de la vie—
■Traduit du chinois par Sandrine Fang
■Copyright c Sheng-yen Lu c2013, Editions Darong
On peut dire que le grand maitre Hsing Yun est, dans le monde des bouddhistes, considere comme une fleur rare et brillante.
Il pourrait effectivement etre loue comme ? grand ?.
D’apres moi, voici ce qui est grand chez le grand maitre Hsing Yun :
– sa taille est grande ;
– son monastere Fo Guang Shang (litteralement : ? Montagne de la lumiere de bouddha ?) est grand ;
– les associations Fo Guang sont grandes ;
– ses associations sont repandues grandement dans le monde entier ;
– ses monasteres sont nombreux et grands ;
– ses adeptes sont nombreux et grands ;
– son union avec les Huit Ecoles1 est grande ;
– sa richesse est grande ;
– son renom est grand ;
– la statue principale de Fo Guang Shang est grande ;
– le stupa de son monastere aussi est grand.
Pour parler serieusement, il possede beaucoup de ? grandeur ?, y compris la grandeur de ses publications et celle de sa collection de livres et d’objets anciens. De plus, son age est grand et ses experiences sont grandes aussi. Grand, grand, grand, grand, grand… Le grand maitre peut effectivement etre considere comme le ? pape ?
1. L’ecole Vinaya (l’ecole de la Discipline), l’ecole San-lun (l’ecole des Trois Traites), l’ecole de la Terre pure, l’ecole Dhyana (l’ecole du Zen), l’ecole T’ien-t’ai (l’ecole de la Plate-forme celeste), l’ecole Hua-yen (l’ecole de la Guirlande de Fleurs), l’ecole Fa-xiang (l’ecole des Caracteristiques du Dharma) et l’ecole Tantrayana (l’ecole esoterique).
du monde des bouddhistes, comme s’il etait de meme rang que le Pape de la religion catholique.
Si l’on a une vue d’ensemble sur l’histoire moderne du monde des bouddhistes, on peut remarquer qu’il existe les Quatre Grandes Cimes de la montagne : le maitre officiant Sheng-yan de la Montagne du Tambour du Dharma, le maitre officiant Wei-chueh du Chung-tai-shan et le maitre officiant Cheng-yen de la Fondation de Tzu-chi ; et si l’on parle de la grandeur, ils sont tous vaincus par le grand maitre Hsing-yun.
Si l’on porte un jugement en se basant sur les autres elements :
Le grand maitre Hsing-yun est bien digne de la ? grandeur ? !
Cependant, toutes ces grandeurs peuvent-elles prouver que le grand maitre Hsing-yun a deja obtenu l’Eveil ?
Je veux dire franchement :
Toutes ces grandeurs n’ont aucun rapport avec l’Eveil. (Cela n’a rien a voir avec lui.)
Le doctorat ne regarde pas l’Eveil !
La grandeur merveilleuse du monastere Chung-tai-shan ne regarde pas l’Eveil !
Meme si les fondations de Tzu-chi sont nombreuses, elles ne regardent pas non plus l’Eveil !
Autrement dit, bien que le grand maitre Hsing-yen possede toutes ces grandeurs, aucune de celles-ci ne regarde l’Eveil !
Un individu vint me poser cette question :
— Le grand maitre Hsing-yun a-t-il obtenu l’Eveil ?
Je souris sans repondre.
Il dit :
— Le grand maitre Hsing-yun est, toute sa vie, depuis son enfant jusqu’a aujourd’hui, dans le monde des bouddhistes. A-t-il finalement obtenu l’Eveil ?
Je repondis :
— Vous n’avez qu’a lui demander. Ne me posez pas cette question.
Voici mes indications :
Un moine etudiant me demanda :
— Qui a obtenu l’Eveil ?
Je repondis :
— Qui est qui ? Qu’est-ce que l’homme ?
Apres reflexion, il repondit :
— L’homme est la terre, l’eau, le feu et le vent.
Je lui demandai :
— Qu’est-ce que la terre, l’eau, le feu et le vent ?
Le moine etudiant repondit :
— Ainsi, tout le monde est sans aucune difference alors ?
Je repondis par cette question :
— Qui vous a dit ca ?
Si vous pouvez reflechir a ceci : ? Qui vous a dit ca ? ?, vous en obtiendrez le sens, vous obtiendrez l’Eveil. Je ne sais pas si le grand maitre Hsing-yun comprend ou pas ? Qui vous a dit ca ? ?
