Il ne s'est rien passe

■Le bouddha vivant Lian-sheng    Sheng-yen Lu

■Book 200 - L'Eveil parfait et universel

  Une tranche et encore une tranche d'Illumination

   —L'esprit intelligent de la vie—

■Traduit du chinois par Sandrine Fang

■Copyright c Sheng-yen Lu c2013, Editions Darong

Le Jataka (Sutra relatant les vies anterieures du Bouddha) consigne des evenements sur le bouddha Sakyamuni apres l'obtention de son Eveil sous l'arbre de la bodhi :

Les Terreurs nocturnes repandues par le roi demon. Le Fils demon faisant des remontrances au pere.

Les Femmes demoniaques faisant montre de leurs charmes. Une Troupe de demons resistant a la guerre.

Le Samyukta-ratna-pitaka-sutra (en chinois : Zabaozang Jing) raconte l'evenement d'Une multitude de demons lancent des flacons.

Dans Les Femmes demoniaques faisant montre de leurs charmes, les femmes demoniaques se servaient d'artifices et de supercheries, montraient une attitude lascive et soumise, manifestaient leur luxure et leurs appetits charnels, deployaient leur seduction et leur allure enjoleuse. Le commun des mortels, face a ce genre de manieres attirantes, troublantes et serviles, serait mis depuis longtemps a attiser le feu de leur passion.

Cependant, le c?ur du Bouddha etait tranquille dans la meditation profonde, gardant sa purete originelle, sans etre trouble ni souille, il restait inebranlable et immuable.

C'est parce qu'il avait rompu avec les Cinq Desirs qu'il n'y attachait aucune importance.

Dans Une Troupe de demons resistant a la guerre, le roi demon conduisait quatre categories de soldats : elephants, chevaux, infanterie et chars. Il y avait des bannieres, des dais, des drapeaux, de grands etendards, des capots de voitures ornees de plumes de martin-pecheur. Il y avait aussi beaucoup de yaksa, des archers d'elite bandaient leur arc, des soldats tenaient une lance, une pique ou une epee a la main pour combattre. Les genies de diamant portaient le sabre, conduisant des myriades et des myriades de charrettes tirees par des elephants, des chameaux et des chevaux. Ils poussaient de grands rugissements ; ils venaient en tres grand nombre, semblables a de grands nuages noirs, attaquer le Bouddha.

Le Bouddha ne fit que toucher le sol avec sa main et, sur-le-champ, tous les soldats diables et les esprits diaboliques furent completement elimines.

On appelle ce mudra :

– le mudra du Contact avec la terre ;

– le mudra de l'Exorcisation.

D'apres les livres canoniques du bouddhisme, le Tathagata Akshobhya fait le mudra du Contact avec la terre. En fait, ce mudra signifie :

? Le plus excellent sceau de l'egalite de tous les dharma. ?

Autrement dit, ? le c?ur est tranquille dans la meditation profonde, gardant sa purete originelle, sans etre trouble ni souille, il est immuable et inebranlable. ?

Aucune attaque ne pouvait le troubler.

Le bouddha Sakyamuni avait vaincu le roi demon Papiyas, pour en parler franchement, on peut le decrire avec seulement deux mots :

– la non-affaire ;

– l'egalite.

On peut reflechir un peu aux questions suivantes : Qu'est-ce que la non-affaire ? Qu'est-ce que l'egalite ?

Cela renferme bien un sens profond.

Tous ceux qui comprennent et saisissent la non-affaire et l'egalite seront des saints et des sages comme les moines bouddhistes, tous pourront voir leur nature dans la clarte du c?ur et s'approcher de la Voie.

Un jour, je pratiquais la meditation en posture couchee, le visage tourne vers le mur.

Le roi demon Papiyas arriva. Il passa ses mains sur mon dos courbe.

Je ne bougeai pas du tout.

Le roi demon dit :

— Un evenement grand comme le ciel et la terre a eu lieu ! J'ai detruit votre entreprise pour le salut des etres.

Je repondis :

— C'est une non-affaire. Il ne s'est rien passe.

Le roi demon demanda :

— Pourquoi n'y jetez-vous pas un coup d'?il ?

Je repondis :

— A vrai dire, c'est comme ca. Que je regarde ou ne regarde pas ne change rien. Qu'elle soit detruite ou non ne change rien.

Impuissant, le roi demon s'en alla !

J'ai deja compris qu'? il ne s'est rien passe ?. Ici, je demande a mes saints disciples : ? Qu'est-ce qu'on peut saisir quand il ne s'est rien passe ? ?

 

 

1. Les cinq desirs propres a notre monde : la richesse, le plaisir sexuel, le renom, la bonne chere et le sommeil.

 

2. Ce sont des demons qui demeurent soit dans la terre, soit dans les airs, soit dans les cieux inferieurs.

 

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