文／蓮生活佛 盧勝彥
．盧勝彥文集第245冊《古里古怪集》
有一次。
與師母、陳嘉萍、盧輝[鳳皇]等，到台北一家餐廳，吃午餐。
路經「行天宮」恩主公廟，隨緣進入參拜一下。一入廟，看見香火鼎盛，香客如雲。
大殿內有法會，僧尼誦經。
大殿外有許多穿著藍袍的居士，手上持香，給香客收驚、收煞，人潮洶湧，供品一桌又一桌。
我說：
「我想進入大殿參拜關聖帝君。」
但，我看到一塊招牌，上書：
「香客止步」。
我手持香，在大殿外，遙向關聖帝君參拜，口中祝曰：「聖帝千秋萬歲，香火不斷，度生如天。」
說完由偏門走了出來。
沒有想到——
關聖帝君從後趕至追我。
帝君手持「青龍刀」把我的後腳跟，劃了一下，我後腳立刻像扭到一樣，走起路一跛又一跛的。
帝君說：
「止、止、止。」
我轉頭問：
「帝君何事找我，又如何劃我一腳？」
帝君說：
「見你來朝，頂透三光，若不來見，禮尚有失。」
我說：
「何劃我一刀？」
帝君答：
「吾是想告訴你，行止宜當心，勿落怨敵口誅筆伐。」
我說：
「多謝示警！」
帝君與我拜別。
我到餐館，兩隻腳才能正常走路。
後來——
我聽說，行天宮，廢去用香拜拜，只用手合掌，供品也不用了。(太多香，影響環保；供品，聖賢亦不食)
人問我：
「這樣行嗎？」
我如此回答：
依傳統來說：
香是信香，有傳達之意。
供品是禮，有虔敬之意。
一般人行之久矣！突然間改變，人們會沒有辦法去適應。
然而，習慣也會成自然！
又，我們密教修供養法：
火供——護摩供品甚多，以火燒供品及香。
水供——供品亦多。
煙供——解怨親債主之怨心。
(儀軌繁多，有香有供)
以人間之禮儀敬佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天。祈禱本尊降臨。
但，到了至高境界也能：
以天為壇城。(無佛像)
以心香召請。(無信香)
以心供最上。(無實物供)
我且問：
「以至高的境界，是不是一般的凡夫俗子，能意會得？」
詩：
無無無又無
空空空又空
證得平等性
有無都是風
