禪僧「栯堂和尚」

文／蓮生活佛盧勝彥

第279冊《孤燈下的告白》●吐露心聲

 

我（盧師尊）有一個發現：

現代人建立寺院，喜歡把自己的寺院，取名為「╳╳禪寺」。

表示寺內僧人，都是「禪僧」。

我見了！

覺得很好笑！莫名其妙。

哈哈哈！

因為他們都不知道什麼是禪？

我現在請問大家，什麼是禪？

我看也有很多人，瞪眼、伸腿、結舌，一句話也不敢吭。

我一個「金雞獨立」。

你知道是什麼玄旨嗎？

甚至有人把自己的寺院取名叫「般若禪寺」，這更大了！

般若是大智慧。（佛慧）

禪寺是知曉智慧的真諦。

而這個住持是：

「俗氣的女人」。

實在是太諷刺了！

閒話少說，言歸正傳。

 

元朝有一僧人，名「栯堂和尚」，他得法於「淨慈大和尚」。

是有名的禪僧，他寫有二首雲遊的詩，我非常的激賞。

一、

秋風蓬島仙鄉遠，

夜雪藍關客路長；

古佛有言如皎月，

照人煩惱作清涼。

二、

我自將心與我安，

從他迷夢不相干；

養來木馬追風急，

放去泥牛飲海乾。

 

我說：

前一首不是禪詩，但對工甚佳也。

秋風對夜雪。

蓬島對藍關。

仙鄉遠對客路長。

皎月對清涼。

這是一首好詩，令人吟咏，滋味長！可以遙想雲遊時的景況。

又是美，又是淒涼。

我認為第二首，就是「禪詩」了：

我自將心與我安。

如何自我安心就是禪？

（可以對照禪宗二祖「慧可」求「達摩祖師」安心的公案）

從他迷夢不相干。

（這個可太好了，我最喜歡的一句「無干涉」，對上了「不相干」）

養來木馬追風急。

（木馬怎能追風？這裡有禪機，大家會不會？不會的來問我）

放去泥牛飲海乾。

（泥牛飲海如何飲？這裡當然有禪機，大家會不會？不會的也可來問我，我會仔細告訴你）

 

我也寫一首禪詩：

無酒也醉。

不寒繡被。

登山踄溪。

在雲中睡。

請問諸禪師、禪和子、禪客，我老盧到底在說什麼？