「觀察」與「立斷」

蓮生活佛盧勝彥文集第289冊-如夢如幻

 

要去實修「頓悟」,我教授一法,這方法就是:「立刻斷除」。

我們修行,不是理論,不是口說。

而是「實修」。

實修什麼?

無我相。

無人相。

無眾生相。

無壽者相。

如何修?

我說:「首先要學觀察。」

觀察第一重要,沒有觀察,什麼都不會成立的,所以觀察第一。

觀察自己,而不是觀察別人,觀察自己的「心念」。

觀察即是反省。

(一日三省吾身)

不只是三省吾身,而是時時刻刻反省自己的過失。

我們的心念,如瀑布。

我們的心念,如激流。

我們的心念,如海浪。

我們的心念,如暗流。

我們訓練自己的心念,要到達,平靜、緩緩、無波、靜止、不動。

如同「如鏡面般的潭水」。

這靠什麼?

答案是「觀察」。

我們在觀察中,會發現「心念」有正有負。

有善有惡。

有是有非。

有黑有白。

有如法有不如法。

(錯綜複雜)

我們要「立斷」負面的,立斷惡的,立斷黑的,立斷非的,立斷不如法的。

例如:

你不喜歡一個人,你詛咒他去死。

你想到要偷人家的錢。

想到搶錢。

你喜歡一個女人,你幻想她是你的性伴侶。

你欺騙人。

你在心中罵人。

你太多的妄想。

你想的,全是犯戒律的。

…………。

這些,全部要「立斷」。

當一位行者想到不如法的念頭時,馬上「覺察」它,就把它「立斷」。

「呸!」

「呸!」

「呸!」

這一句是密教咒語「呸!」,「呸!」有斷除的意義在其中。

「立斷」就是「止」。

止住歪念。

斷除負面、惡念、非念、黑念、不如法念。

當你學會「立斷」,這就是修行,這也就是實踐。

很多人問我如何修?

是修正自己的行為嗎?我說修正自己的行為是正確的。但,行為來自於自己的心念,把心念修正了,行為自然正了。

「立斷」第一。

 

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