〈文殊師利問疾品 第五〉 

「爾時佛告文殊師利。汝行詣維摩詰問疾。文殊師利白佛言。世尊。彼上人者難為詶對。深達實相善說法要。辯才無滯智慧無礙。一切菩薩法式悉知。諸佛秘藏無不得入。降伏眾魔遊戲神通。其慧方便皆已得度。雖然當承佛聖旨詣彼問疾。」

11月05日 彩虹雷藏寺金剛亥母護摩開示

●開示∕維摩詰經

●文字∕燃燈雜誌整理

●圖片∕西雅圖雷藏寺提供

●同修∕金剛亥母護摩

●地點∕彩虹雷藏寺

 

我們先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊─「嗡。別炸。多傑帕母。吽呸。梭哈。」

師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào（越南語：你好）Cảm ơn（越南語：謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。

現在通知大家，下個禮拜天，十一月十二號下午三點PM是藥師如來的護摩法會，你如果身體非常健康的，那就不用報名。不過報名這一尊有一個好處，第一個事先預防。大家看藥師如來，很多佛教的醫院，它供奉的就是藥師如來。

大家都知道，我講過好多次了，就是在 Korea 慶州的地方，禮拜藥師琉璃光如來，結果祂顯現給我看，先是藥師琉璃光如來，再來是日光遍照菩薩、月光遍照菩薩，再來是藥王菩薩、藥上菩薩，藥師如來周圍的八大菩薩、祂的眷屬，還有十二藥叉神將，全部顯現給我看。那個時候，我就知道那個毛病應該是可以好。

這一次，我們要做藥師琉璃光王佛的護摩，fire offering ceremony，希望祂能夠解除師尊的病，也能夠解除大家的病。

這個世界，我認為最苦的事情，就是病，病是最苦。這個「生苦」，你在出生的時候也會痛苦，但是那個不記得了。這個「老苦」，大家都會記得，你們還沒有老，就不知道老苦。一個就是「病苦」，我記得好像有一個這樣子的故事，小時候聽來的，就是三國時代的張飛，他騎在馬上對孔明講，我張飛，天不怕地不怕，沒有一樣可怕的，孔明只是淡淡的笑一笑，跟他講，你病怕不怕？張飛很快從馬上掉下來，還是怕的。

這個死啊，大家都不怕死，死沒有什麼，死的時候啊，是眾人哭，死者笑。出生的時候啊，是眾人笑，剛出生的嬰兒哭。死不可怕，因為死了，沒有身體就不會苦了。

像李幸珠上師，她過往不久跑來跟我講，她那時候神采飛揚，全身都放光，穿著天衣，容貌都放光的。她跟我講了一句話：「哇，我以前老的時候，這裡痛，那裡痛，全身痠痛，連走路都不方便；死了以後才知道，喔！穿天衣，全身放光，又變年輕，又變漂亮，又沒有病痛，死很好耶。」她沒有講，你們大家都去死吧。那我問她說：「李上師啊，難道妳要我跟大家講，大家都去死嗎？」她的意思是講，老苦、病苦最苦，真的死了以後不苦，你有修行，死了不苦。

問題是死前苦，死前那一段時間，如果拖了好幾年你才死，哇！太苦。如果是一剎那，上床睡覺，躺著就走了，哇！我講過那是第一等死亡，最好的死亡。

我常常提到老子講的話，老子怎麼說？「吾之患也，就是在我有這個身體。」人如果沒有這個身體，那就快樂了，有這個身體就痛苦了，所以釋迦牟尼佛當初，祂已經在菩提樹下證道，祂想到一證道，祂就想涅槃，想離開娑婆世界就好，所以，帝釋天跟大梵天，大梵天就是Brahma，帝釋天就是釋提桓因，來勸祂在娑婆世界轉法輪，所以釋迦牟尼佛才留下來，才有所謂的佛教，否則祂本來證道，祂就想要離開的。希望藥師如來幫助我們〈True Buddha School〉的弟子，在護摩法會以後，所有的病症能夠消除。

我們今天是做「多傑帕母」，在空行母當中啊，多傑帕母也是一個主，一個主要的人物，最主要的空行母。蓮華生大士不是拿著「卡倉卡」嗎？卡倉卡就是一個權杖，表示消除貪瞋癡。那獅面空行母，是祂的上師、本尊跟護法，祂也是拿著卡倉卡，在藏文就叫做仙東瑪（Simhamukha），仙東瑪就是獅面空行母。再上去就是多傑帕母，可以講，多傑帕母就是空行母的一個頭。空行母最高的領袖，就是般若佛母，我們在唸【心經】，最後那個咒語，「嗡，揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提，梭哈。」，就是般若佛母的心咒，祂演化的。

那今天呢，我們做多傑帕母的護摩法會，虛空中很多的空行母。你們哪一個人誰看到了？有誰看到？虛空中的空行母，這是空行母一個很大的集會。上回，我問男眾當中有誰看到我的分身？沒有人出來講，等到下了法座，Canada多倫多蓮雄上師才講，他有看到我的分身，而且我的分身跟蓮雄上師頭碰頭，每一次見面的話，就用頭碰他的頭。蓮雄，大家知道的，多倫多〈淨印雷藏寺〉蓮雄上師，他有看到盧師尊的分身。我說你當時為什麼不站起來講？他說他不想要名，我說總要有一個男的代表，怎麼都是女的？

你們當中一定有人看到空行母，好，蓮喜上師講吧，（蓮喜上師：空行母已經下降，有很多空行母，而且金剛亥母一直在召請全部的空行母進入師尊的身體，還有很多景象。）好，謝謝。有沒有新的人啊？好，沒關係，真的場面很大的。

 

我們進入你問我答。

Ｑ問題一：新加坡蓮花明悅問。弟子蓮花明悅敬禮師尊，弟子想請教師尊一些問題。第一○九冊文集《盧勝彥的哲思》〈人生目標〉這篇文章裡，師尊提到「無常令師尊快樂」，根據弟子的理解，由於一切事物都是無常和變化的（諸行無常），它們無法提供持久的滿足和安穩，這種無常性和不確定性帶來了苦難和痛苦 （一切皆苦）。

然而，通過深入領悟事物的無常性和苦難性，我們能夠覺悟到事物的真實本質「空性」，對空性的理解使我們超越對事物的執著和貪愛，最終達到解脫和內在的自由，因此，弟子理解空性的覺悟帶來了快樂，然而，無常本身能給師尊帶來快樂嗎？如果可以，那又如何享受這份快樂呢？

回答一：表面上無常就是苦，也就是世間沒有常態。有錢的，也會變，有錢的也是苦，因為要繳稅，繳稅很痛苦；有的要被罰，罰稅也很痛苦；有的過份了，報稅被查稅，嚴重的還要進入監牢。沒有錢的，根本就不用怕查稅，沒有錢查什麼稅？其實，無常在表面上真的是很苦，病也是無常。

我二○二二年到二○二三年的二月，我在台灣一共有三個月，那時候身體健康的很。回來以後，一個美國的醫生，幫我換了一個藥，從那個時候開始，我身體就變成無常。我本來很健康的，回來以後，有一個醫生幫我換了藥，我的family doctor跟我講了一句話，不需要換藥啊！為什麼要換藥呢？不是我的family doctor幫我換的，是另外一個專科醫生幫我換。

我本來也不覺得什麼，換藥就換藥吧，這一吃下去啊，阿彌陀佛！就開始拉稀了，胃腸不好，連續拉差不多一個半月兩個月，一共瘦了差不多廿磅，那時候很瘦，比現在更瘦。然後這個醫生，又幫我換藥，又換了藥，變成腳氣腫，兩個腳像大象，兩隻腳就像大象一樣，移動都很困難。其實你看我很輕鬆的下法座，上法座，其實我兩隻腳差一點都不能動，只是勉強支撐著身體而已。

好啦！現在第三次換藥，他又幫我換了藥，現在又來了，尿蛋白，我雖然腳氣沒有了，但皮膚裂開了。所以我從二○二三年的二月，一直到今天，已經快十一月了，沒有一天好過，這個就是無常。

本來好好的，但是瑤池金母也很奇怪，祂跟我講祢七十九歲就可以回來，真倒楣啊！我今年剛好七十九，台灣歲，太歲年七十九歲，我屬雞，今年兔年，所以差六是正沖，正沖太歲。但是我有做防護啊，做防護也要這樣子無常，你說無常苦不苦？苦啊！你祖母（台語） 的苦，我都要講你祖母（台語），真的，從二月一直，我不能怪那個醫生，他也是為我好，但沒想到我的身體是這樣子，換了藥反而不好。

好啦！ 無常就是苦難跟痛苦一切皆苦，師尊的《盧勝彥的哲思》為什麼講「無常令師尊快樂」？因為那時候還沒有苦，那時候我寫《盧勝彥的哲思》的時候，每天都很健康快樂，我還不知道病那麼苦耶。讓我得到這個病苦，但是我不能怪那個醫生，也不能怪值年太歲，沖太歲了，我不能怪祂，這個六十甲子太歲，你幹什麼吃的，你難道不認得我是蓮花童子嗎？你把我害得這麼慘。我也不能講醫生，也不能講值年太歲，無常啊！但是認識無常的真面目，也是因為這個無常，讓你醒悟到無常。

確實我們身體不是百分之百的健康，隨便一個藥物，就可以讓你全身產生變化，隨便一點東西都會讓你很悲慘，快快樂樂出門，結果遇到車禍，那就是無常啊。要出去郊遊，要出去旅行，那是無常啊，所以地水火風，睡得好好的，來一個地震，你被埋在地底下，就沒有呼吸了，這也好，一刹那就死了，很快樂。如果來一個火災，你在房子裡面跑不出來，你也是死。

我覺得這個也好，沒什麼，風災，房子倒了，你被壓了，水災，我覺得這個倒是沒什麼，地水火風都沒什麼，這個病啊，病在拖，真的是非常苦。

不過真正的根源，你本來就知道一切無常就是苦，但是無常能夠讓你解脫的話，你真的是道心堅固，你會從無常的病苦當中解脫出來，把你的業障消除掉，你就變成快樂，我現在也只能夠這樣子講。《盧勝彥的哲思》裡面寫著，無常令師尊快樂，應該是無常讓你體會到「三法印」，你要更積極的去修行，讓無常，把你的業障消除，到時候，你就可以得到解脫，那就是永恆的快樂。我只能夠跟大家解釋，無常的表面是苦，但是在裡面，深層的，最高的境界，因為無常讓你精進，得到了解脫，那就是永恆的快樂。

他問那要如何享受這份快樂呢？你就忘了我吧，忘掉自己那些痛苦，你自己忘了自己的痛苦。像我現在，忘了自己痛苦是什麼時候？很好，我一上床睡覺，從開始睡的剎那，一直到醒過來，這一段時間是快樂的，那時候真的忘了自己痛苦，自己有病也全忘了，醒過來才知道自己有病還在，那段時間最快樂，對不對？那你就慢慢享受那個痛苦啦，忘了那個痛苦，認為那是在幫你消業障。

今天師母那麼堅強，我告訴大家，她就認為這個折磨對她來講，就是消業障，在消我的業障，讓我可以到佛國淨土。她每天啊，在消她的業障當中，她還聽到天上的誦經聲，Every day。她在痛苦之中，天上有誦經團天天幫她誦經耶，她都聽得到耶，你們哪一個人聽到天上的誦經？天上有人在誦經，師母天天聽到，我絕對不會蓋你，絕對不騙你。

她常常聽到天上在誦經，有時候她還跟著唸。我任何時候問她，現在還聽到天上誦經嗎？她說沒有錯，她還聽到天上誦經的聲音，沒有停過，已經好多年了，沒有停過。那我是躺下來，忘我的時候，或者打坐的時候，就去享受這份快樂。

 

Ｑ問題二：師尊在「你問我答」之中回答，佛能定，所以佛能知道立命和宿命的結果，然而，師尊在的一四五 冊《當下的清涼心》〈司祿神〉這篇文章，師尊神算鄧會升上局長，後來並沒有，因為犯了戒律。請問，為什麽不能提前算到違反戒律的事情立命呢？這是否與神算主尊的能力有關？或者這樣做是為了教育眾生不要犯戒律？

回答二：喔，這個例子很多哦！你如果看陳健民上師他的書，在California北加州金門橋附近，他曾經在那邊隱居修行，陳健民上師，他的書裡面提到這個很多，本來他有什麼命、什麼命，後來沒有，因為他犯了戒律，就把他的這個祿給它消掉了，他本來應該得的就給他消掉了，這個在很多感應篇裡面都有的，其實我不用再解釋。但是師尊神算，後來變沒有，是因為犯了戒律，其實犯了戒律在後，神算在前，就是算你的命格當中，有沒有局長的命，有就講有，但是你在還沒有當局長的中間，你犯了一個很大的錯誤，就把局長的格就削掉了，這個是可能的，並不是說那個神不準，並不是喔。

我記得有一件事情是這樣子，我去馬來西亞吧？哦！是馬來西亞，應該是馬來西亞，我去馬來西亞，到的時候有一個人來見我，那時候她講說：「我們執政黨選舉會贏嗎？」我那時候跟她講：「會贏。」我跟她講會贏。那個叫什麼名字？還記得嗎？她曾經來到〈台灣雷藏寺〉，我有在〈台灣雷藏寺〉講這件事情，就是〈平和養老院〉的那一位…叫什麼名字？細妹，細妹帶來的。她好像是副總理的婦女會的會長，也等於是部長哦！她來接機的時候，她問我說他們會不會當選，我跟她講：「會！」那時候我們不是申請一個場所嗎？那個場所說：「你沒有准證。」結果那個副總理親自簽，在三天前親自簽，讓我們能夠進到那個會場去辦法會，有這個事情嘛，對對對！

我講選舉會贏，結果後來輸掉了，選舉輸掉了！啊？祢講會贏，為什麼輸掉呢？是祢神算不準嗎？不是！因為我去了，人家問我會贏不會贏，我當然講贏（笑），因為祢講輸的話，怎麼辦？輸的話會鬧大事啊！說不定副總理他不簽給我啊！「因為祢說我輸掉，我為什麼要幫祢？」我法會就開不成了，對不對？我講他會贏，他就很爽，然後就趕快批給我那個會場，馬上准下來，我們在馬來西亞就很快可以在那個會場裡面辦了那一場很大的法會。

回來以後啊，我發覺不對，應該會輸，後來那個細妹就來質問我：「祢當場下飛機跟那位女士婦女部的部長講說會贏，為什麼輸呢？」我就跟細妹講：「妳現在馬上打電話給婦女會那個部長，我在她的夢中啊，我已經跟她講了，會輸！」結果細妹馬上打電話給那個部長，那個部長說：「確實，我在夢中，盧師尊有出現，拿著反對黨的旗子在那邊搖。」表示反對黨會贏啊！確實，她有夢到盧師尊，她醒過來很奇怪說：「為什麼盧師尊會拿著反對黨的旗子一直搖給我看？」那就是表示反對黨會贏。

有這個事情，所以有時候我回答事情，我先給你答：「會贏！」但是我在夢中特別跟你講：「會輸！」因為我不能拆人家的好意呀！人家來接機啊！而且她要請副總理簽那個給我啊，不過這個副總理運氣很好啊，總理，咻！進去了，還在監獄裡面啊！副總理沒事，他求我加持，沒事，沒事現在又當了副總理，經過這麼多年，他又當了副總理，你看吧！所以幫助〈真佛宗〉是有意義的（師尊笑）（眾鼓掌）。

很多特殊的例外…（蓮彥上師遞上手機請師尊過目：師尊在〈台灣雷藏寺〉有開示過），我在〈台灣雷藏寺〉有開示，王賽芝部長，我今年過生日的時候，她也寫一個特別貼紙來給我，祝賀我生日。副總理也知道我給他加持，他能夠當上副總理，求我給他加持，馬來西亞現任的副總理，唉，這過去的事了。幾點了？喔，那麼晚。所以都是有原因的。

講個笑話吧。晚上家裡突然跳電，黑漆漆的客廳，爸爸急忙打電話請水電工前來看，媽媽慌忙地找蠟燭，好不容易找到一支蠟燭，暫時有了照明，弟弟從門外開門走了進來，在燭光照映之下，很疑惑：「今天是誰的生日啊？」（笑）他都不知道停電。

老婆問：「老公啊，我想問你一件事情。」老公頭都沒抬看著報紙問：「什麼事啊？」老婆講：「自從我們結婚以後，你就沒有講過我愛你了。」老公：「我娶妳那天就有講過啦！」老婆講：「可是…。」老公講：「如果有變化，我就會提早說的。」（笑）

這個笑話很多，老婆跟老公的。老婆問老公：「以前我們當男女朋友的時候，開車遇到紅燈，這個時候我們約好的，男的就要吻女的一下，為什麼現在你都沒有了？」老公就回答：「現在我都開高速公路。」（笑）很好笑。

老公講說：「老婆，妳對我真好。」老婆就回答：「當然啊，你不喜歡的東西，我絕對不會去做的。」這個老婆對老公有夠好了吧！這個老公就講了：「真的嗎？比如呢？」老婆就講：「比如做飯啦、洗碗啦、拖地啊，都是你不喜歡的，你不喜歡的東西，我絕對不會做的。」（笑）還是老公做。

快月底了，小明跟爸爸打電話要生活費，爸爸說：「小明啊，人生在世，靠天、靠地、靠父母，不如靠自己。」小明只好跟媽媽打電話要錢，媽媽說：「小明啊，你知道嗎？一個人只喝水的話，可以活七天，你看今天都廿三號了，七天剛好是月底。」意思還是不給他錢，喝水就好。小明心裡想：「天啊！我是你們兩個親生的嗎？」

 

好，我們講【維摩詰經】。

【維摩詰所說經】卷中〈文殊師利問疾品第五〉，「爾時佛告文殊師利。汝行詣維摩詰問疾。文殊師利白佛言。世尊。彼上人者難為酬對。深達實相善說法要。辯才無滯智慧無礙。一切菩薩法式悉知。諸佛秘藏無不得入。降伏眾魔遊戲神通。」這是文殊師利菩薩讚揚維摩詰。

我已經講了，上回提到，釋迦牟尼佛先派遣十大弟子去看維摩詰，每一個都說不能勝任，然後祂又派遣權教的菩薩去看維摩詰，每一個菩薩都說不能勝任，包括彌勒菩薩，彌勒菩薩很大了，八大菩薩之一耶！祂也講：「不敢。」可見這個維摩詰，真的像文殊師利菩薩所講的一樣。

釋迦牟尼佛明明知道十大弟子跟權教的菩薩，沒有辦法去做這件事情，為什麼釋迦牟尼佛偏偏要先叫十大弟子去，包括祂的兒子，領隊去？

因為釋迦牟尼佛的厲害就是在這一點，祂要把每一個人，維摩詰在責問祂們的，跟祂們講的這些重要的法，一一把它揭露出來。

先從這些大聲聞開始，阿羅漢，然後再叫到菩薩，阿羅漢也不行，權教菩薩也不行，最後祂才叫文殊師利。文殊師利祂在大乘當中，是智慧第一；小乘裡面，舍利弗是智慧第一，智慧第一都輸給維摩詰。

但是大乘裡面的文殊師利菩薩，祂是有來歷的，不可思議的菩薩，祂是過去龍種上尊王佛，祂也是一個圓滿覺悟的佛，其他的為什麼都不夠格呢？因為祂們還有一個「我」。

照理說，這個「眼、耳、鼻、舌、身、意」，你統統都通的話，你就是一個聲聞，到了「意根」還是有一點「我」存在，會產生「我慢」。

十大弟子還是有我慢，權教的菩薩也有我慢，真正達到了，「我執」都沒有了，「我所」也沒有了，「我法」也沒有了，那個時候才是圓滿覺悟，「法執」沒有了、「我執」沒有了，「我所」也沒有了，那個才叫做圓滿覺悟。所以還執著有一點點的「我」，還是會有「我慢」，就是有一點「我」的驕傲在裡面，那個還沒有圓滿覺悟。

所以那個時候，釋迦牟尼佛就跟文殊師利菩薩講：「那祢去看維摩詰吧！」文殊師利白佛言：「世尊，彼上人者難為酬對。」，維摩詰不是很容易跟祂談話的，不是很容易跟祂談話的，為什麼呢？因為祂「深達實相」，祂是圓滿覺悟的，祂懂得實相，祂懂得真正的佛性。

「善說法要」，任何法祂都懂，難不倒祂的。祂是「辯才無滯」，祂的辯論是一點缺失都沒有。

「智慧無礙」，祂的智慧一點障礙都沒有。祂講維摩詰是這樣子的。

「一切菩薩法式悉知」，菩薩的所有的法，佛法、菩薩法祂統統全部都知道。

「諸佛祕藏無不得入。降伏眾魔遊戲神通」，所有佛的種種的密藏，所有的至要、心要、口訣，祂全部統統都可以進入，所有的魔都被祂降伏，祂在娑婆世界就是遊戲神通，娑婆世界是祂來玩一玩，來遊戲，來玩一玩，祂有很大的神通力。

祂的智慧跟方便，皆已得度，佛法不過是「般若」跟「方便」，方便跟智慧。在密教裡面，我們常常提到，女的就代表智慧，男的行者就代表方便，必須要方便跟智慧結合，男的行者就代表方便，女的行者就代表智慧，二者要結合。

所以說入世的方法跟出世的方法，都是一樣的，入世也就是出世，出世也就是入世，方便就是智慧，智慧也就是方便，這二者是一樣的。「其慧方便皆已得度」，維摩詰了解得很清楚，所以祂能夠是辯才無礙。

「雖然當承佛聖旨詣彼問疾」，雖然是這樣，但是釋迦牟尼佛已經開口叫文殊師利了，文殊師利應該承佛的旨意，去維摩詰那裡問祂的病。所以這兩個都是很厲害的角色，龍種上尊王佛，另外呢，一個是金粟如來，金粟佛，兩個都是佛，佛跟佛一起講話，那就不得了！對不對？那底下的文章啊，就是祂們彼此之間辯論，所激起的火花，那是很高深的。兩個佛在對話，文殊師利跟維摩詰，兩個對話就不得了了。

我曾經講過，大伽葉好像在閉關的時候吧，大伽葉當監院，文殊師利也在閉關，但是祂很多訪客，而且訪客大部分是皇宮裡面的那些女的，漂亮的女的都來找祂，找文殊師利…哇，大伽葉就很生氣，說：「文殊師利，犯戒啊！犯戒啊！應該給祂趕出去啊！」釋迦牟尼佛說：「祢要趕文殊師利？好吧，我讓祢看一下。」祂把手這樣一揮，「祢看天上的佛國，哪一個國沒有文殊師利？」

大伽葉往上一看，大伽葉是大阿羅漢，祂也是頭陀第一，很守戒律的，祂一看，天啊！每一個佛國都有一個文殊師利！釋迦牟尼佛問祂：「祢要趕哪一個文殊師利？」沒辦法。所以文殊師利是在任何一個佛國裡面，都會出現文殊師利的。

有一個人，我在這裡說法的時候，他看到在天上的盧師尊也在天上，對著一群白衣人說法，我不是一個人坐在這裡說法，我在天上也有一個盧師尊在對一群白衣人在說法，在天上。這是誰看到的？好，妳看到了，妳舉手，妳要負責任（笑），好，妳起來說，拿麥克風給妳，妳講、妳講。

 

（助教：師尊，是我看到的，兩個星期時候，祢在不空羂索觀音菩薩的時候，我在禪定的時候，我好像在專門的區一樣，我上去很高的虛空，〈彩虹雷藏寺〉寶殿，祢坐在法王座上，也是一起跟我上去，然後在〈彩虹雷藏寺〉前面，有兩排白衣的天女，很恭敬地跪在那邊，師尊祢就不停在說法，我就是一個人坐在祢的前面，在虛空上面，然後呢，祢不停在說法，很快，我又再升高，很高，師尊也是升得很高，我也可以一舉手、一抬頭，我也可以頂到天空，可是那個時候我不感覺，因為師尊祢還是在我前面說法。

那個時候，祢就跟我越來越近，就是真的很近，好像現在一樣，也是在〈彩虹雷藏寺〉這邊說法，前面還是有兩排穿白衣的天女，很恭敬地在聽祢說法，然後突然間，我前面也有兩排穿白衣的天女，也是很恭敬地排在我的前面，還有我的前面，不停在發著白光，虛空上面也是放著白光，那個時候就好像母光跟子光擁抱一樣，非常、非常地殊勝。）

 

謝謝！謝謝！妳所看到的也是不空羂索觀音的那一次嗎？沒錯。那兩個相應了，她是在不空羂索觀音的時候，看到白衣的天女在聽我說法，妳也是看到白衣的？喔，也有不是天女的，也有天女的，OK，好好好，請坐。也都是在不空羂索觀音那一個場面看到的，妳也是嘛，她也是，在不空羂索觀音。

她是在家裡看網路的時候看到的。（眾鼓掌）她是在現場看到，這個都可以證明啊！師尊的法身、分身都是在的。

那麼文殊師利也是一樣啊！祂有很大的神通，每一個佛國裡面都有文殊師利耶！所以這個力量就很大了。文殊師利去跟維摩詰兩個人碰面，這個喔，才是最精彩的，【維摩詰經】裡面最精彩的就是這個！我在做不空羂索觀音的時候，不只在人間做，在天上也有，所以她看到的也是不空羂索觀音，蓮花彩虹看到也是不空羂索觀音，蓮慈看到的也是不空羂索觀音。

有一個人去問醫生：「我最近總是夢到同樣的惡夢，是怎麼啦？」醫生回答：「你夢到什麼夢啊？」這個人回答：「我總是夢到，我走到一扇門邊，於是我就推啊、推啊，就是推不開這個門，很煩惱。」醫生說：「門上有什麼嗎？」這個人答：「門上只寫一個字『拉』。」（笑）拉啊！不是推啊！當然推不開啊！所以喔，有這個夢就是不通（笑）。好啦！今天就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。