〈佛道品第八〉

「諸有眾生類。形聲及威儀。無畏力菩薩。一時能盡現。覺知眾魔事。而示隨其行。以善方便智。隨意皆能現。或示老病死。成就諸群生。了知如幻化。通達無有礙。或現劫盡燒。天地皆洞然。眾人有常想。照令知無常。無數億眾生。俱來請菩薩。一時到其舍。化令向佛道。經書禁呪術。工巧諸伎藝。盡現行此事。饒益諸群生。」

5月26日 彩虹雷藏寺文殊師利菩薩護摩開示

●開示∕維摩詰經

●文字∕燃燈雜誌整理

●圖片∕西雅圖雷藏寺提供

●同修∕文殊師利菩薩護摩

●地點∕彩虹雷藏寺

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「文殊師利菩薩」。

師母,丹增嘉措,吐登悉地,吐登卡瑪,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安!大家好!(華語)你好!大家好!(粵語)Xin chào、Cảm ơn(越南語:你好、謝謝)愛してる(日語:我愛你)사랑해(韓語:我愛你)Hola! Amigo! Te quiero mucho!(西班牙語:朋友你好!我愛你!)すごい、いちばん、気持ちいい(日語:厲害、第一、心情好)啾咪!Yappy!Bling bling!こんにちは(日語:你好)。

現在通知大家下個禮拜天六月了,六月二號下午三點PM是高王觀世音菩薩的護摩法會,這一尊高王觀世音菩薩,是我每天念的,每天在念的就是【高王觀世音經】,高王觀世音菩薩。祂的手印是說法印,也等於是轉法輪,轉法輪的手印。那個心咒就是『七佛滅罪真言』,祂的種子字是白色的種子字是「帝」。

我講過,我第一次在〈玉皇宮〉的時候,釋慧靈法師給我一本經典,那時候什麼都不懂,他給我的經典就是【高王觀世音經】。那我們去日本旅遊的時候,在四國八十八靈場,去繞八十八靈場,空海的八十八靈場。在八十八靈場,也看到日文的【高王觀世音經】,這部經典流傳的很廣,連日本都有【高王觀世音經】。

高王觀世音在黑水城就是大白高國,所有的人民全部都是唸【高王觀世音經】。成吉思汗鐵木真在建立大蒙古帝國的時候,很多國家都是勢如破竹,每打必勝,但是他要收服大白高國,卻打了九次都沒有成功,好像都是高王觀世音菩薩的威力。【高王觀世音經】裡面最重要的幾句話「能滅生死苦,消除諸毒害。」好像唸這一本經典,你不會受到生死的苦,也不受所有的毒害,統統都會不見,歡迎大家主祈。

今天是文殊師利菩薩,這一尊是很大的菩薩,祂是【維摩詰經】裡面的,【維摩詰經】的男主角當然是維摩詰,但是第二男主角就是文殊師利菩薩。只有文殊師利菩薩跟維摩詰兩個人的對話,才能夠激起智慧的火花,在藏地稱為智慧神。

在彩雷的壇城,文殊師利菩薩祂的寶劍上有掛著一條白色的哈達,現在還在嗎?那個是西藏,西藏佛教就是格魯派黃教,最大的法王,就是除了達賴、班禪,最大的法王就是甘丹赤巴,甘丹赤巴第一百世,剛好是第一百世的甘丹赤巴。格魯派有一個傳統,甘丹赤巴是輪流做的,所有的格魯派的出家人,選出一位資格最老、最有智慧的、最大的長老,就是甘丹赤巴。那甘丹赤巴象徵什麼呢?就是黃教的教主,他象徵著宗喀巴,就是黃教的祖師宗喀巴,甘丹赤巴就等於是宗喀巴的代表。他是換人的,他離世了以後就換一位。

依他們選出來,最有智慧、資格最老、年紀最大的甘丹赤巴。第一百的甘丹赤巴到了西雅圖,在〈西雅圖雷藏寺〉跟師尊一起做法會,然後也到〈彩虹雷藏寺〉來,他拿著白色的哈達,拋過去拋向壇城,剛好掛在文殊師利菩薩的寶劍上,那一條哈達就是黃教第一百甘丹赤巴的,他拋出去的哈達,現在還掛在〈彩虹雷藏寺〉。為什麼會拋到文殊師利菩薩的身上呢?這個是有關聯的,大家都知道宗喀巴是文殊師利菩薩的化身,在西藏密宗,文殊師利菩薩化身為宗喀巴。

甘丹赤巴代表著宗喀巴,所以剛好是丟在文殊師利菩薩的劍上,掛著那個白色的哈達,多久了?時間已經很久了,多少年?二十多年了,哇!奇怪那個布掛那麼久,二十幾年呢。這尊文殊師利菩薩是不可思議解脫菩薩的上首。

所以呢,祂是在釋迦牟尼佛旁邊,右邊第一尊,就是上首,左邊呢?就是普賢菩薩,釋迦牟尼佛中間,這邊右邊是文殊師利菩薩,左邊是普賢菩薩,稱為華嚴三尊。祂是智慧第一,祂的名字呢?文殊師利、曼殊室利、文殊保利、妙吉祥、妙音、普首、敬首、妙德、濡首、敬首都是祂的名稱,祂的名稱很多的。

最偉大的文殊師利菩薩,因為祂不可思議,所以祂是七個佛的師父,七佛之師。過去已成佛,祂的尊稱是龍種上尊王佛,祂是智慧的本尊啊,最不可思議的文殊師利菩薩,很偉大的一個菩薩。祂的寶劍啊,是斬斷所有一切的煩惱。我現在每天在做「千艘法船」超度的時候,有唸到祂的那個『往生咒』,就是我唸「嗡,阿拉巴雜那底,曼殊室利耶」,「嗡。阿悲拉吽。堪查拉。梭哈」,後面那一句是祂的『往生咒』。

我們進入主題,你問我答。

Q問題一:印度尼西亞蓮花保昌。弟子祈請師尊慈悲開示,如何修行直到身體變得如水晶般透明?感謝師尊的慈悲開示。

回答一:如何修行直到身體變得如水晶般的透明?他這個問題,這個問題是什麼問題?問題當中有問題,不是問題也是問題,這個問題也不是問題。你們有看過大家,我活在這世界上這麼久了,還沒有看過一個人身體變成如水晶般的透明,他的身體能夠變成像水晶般的透明,你們有看過沒有?沒有人看過。

事實上,人是沒有啦,我們看人哪一個人走出來,像水晶般透明?是看不到的。

他問的可能是心靈上的,人變成像水晶般,水晶當然很亮,而且是透明的,他沒有講說身體裡面還有五臟六腑,看到了裡面的五臟六腑。可以這樣講,蓮花保昌問的意思是講說,能不能修行到像水晶一樣?然後光明亮麗,像水晶一樣的非常的透明,光明亮麗。

怎麼講呢?這個是光啊,像我在去看自己前世的時候,是沒有人的,蓮花童子祂沒有形象,祂只是光,是燦爛,非常閃耀,非常閃耀的那個光,閃耀、閃亮的光,說那就是蓮花童子。我看根本不像,這不是人,人家問你說,你根本不是人,這很麻煩。

祂全部都是光,閃耀的光,水晶般閃耀的光,修行能夠修到像水晶般閃亮的光,這表示你已經證道了。我去看蓮花童子的時候,祂給我看的時候是沒有形象,是閃亮的白色的光,非常閃亮,祂的意思大概就是這樣子,那就是證道。

密教修行啊,我們是依照身清淨就是手印,口清淨就是持咒,意清淨就是觀想,能夠得到身口意全部清淨,那你跟虛空一樣的透明,透明的虛空一樣,就是水晶般的透明,那是修密教身口意清淨的方法,將來就可以證得到像水晶般的透明,像虛空一樣,像虛空一樣的透明。

最近在彩雷有拍到那是北極光吧!北極光,其中也有很多,很透明的,也有紅色的,也有白色的,也有琉璃色的,很多的,像這樣子的光明,都可以用手機拍得到,很漂亮。印尼的蓮花保昌他可能問了就是說,把身體修的變成像水晶般的透明,我是在看到蓮花童子的時候,祂全部都是白色的光,沒有身體的。你修到身口意清淨的時候到剩下佛性,那就是水晶般的透明。應該是這樣子吧?我問一下,請指示…是可以的。

講個笑話吧。兒子要跟年紀很大的父親分家,原則是所有的東西,誰花的錢就歸誰,兒子講:「房子是兒子花的錢歸兒子,車子是兒子花的錢歸兒子,冰箱、彩色的電視也是兒子買的,所以歸兒子。」最後一直不出聲的父親,老父親到最後他才講:「兒子啊,你娶的老婆是我花的錢。」

送老公去機場的路上,夫妻兩個人吵架,這個老公啊,過了安全檢查以後,他站在另外一邊,就向老婆挑釁:「過來啊,過來打我。」老婆在另外一邊氣的瞪眼。沒想到這個安全檢查的官員講:「妳,特別通融,可以進去揍他,今天給妳特別。」

這是慧君的笑話。有人發達,有人發財,但是我一直在發胖。聽說人一發胖,財運就會來,是真的嗎?

有一個小明的笑話。老師看到小明在打瞌睡,一直在睡,老師把小明叫醒:「你除了睡覺以外,你還能夠懂得什麼?」小明就講說:「我懂,我在睡覺也能夠懂。」那你到底懂的是什麼?老師就問小明,小明回答:「只要下課鈴聲一響,我的精神就來。」

老師問小明:「現在請大家說說你們的願望。」小明回答:「希望老師把眼鏡摘了。」老師問:「給我一個理由。」小明講:「這樣老師就看不清我是誰。」

夫妻兩個人吵架,互相都不搭理,兩個人坐在沙發上,各自玩著手機,老婆忍不住,放了一個屁,緊接著老公就放了一個更長的屁,老婆這下生氣了:「你還敢頂嘴。」

老公頭有些不舒服,老婆就幫他按摩,老婆輕聲細語的問到:「告訴我,結婚以前,誰按你的頭呢?」老公做出一個簡單,而且發自內心肺腑之言:「結婚以前,我從來沒有頭痛過。」

我們講【維摩詰經】我看【維摩詰經】的偈,哇!還有好幾張啊,天啊!講不完欸!維摩詰,這個老詰啊(笑),囉哩叭唆地講那麼多!才一個偈祂就講那麼多,什麼時候講得完?受不了,真的受不了,祢這個老詰(笑),我稱祂「老詰」是沒有錯的,因為祂是維摩詰,而且年紀大了,所以叫老詰。生病的人講那麼多話,你看,人家去探祂的病,祂講這麼多話,講了一部經,喔…哪裡是生病?根本是假裝的(笑)。

再來講「諸有眾生類。形聲及威儀。」,哇…這個要解釋都很難,可以這樣講,所有的眾生統統都不同,沒有一個一樣的,種類也不同。在美國有白人、有紅人、有黑人、有黃人,種類統統都不同啊,而且呢,才五個東西啊!也沒有一個一樣的,一個眼睛、一個鼻子、一個嘴巴、一個耳朵、一個眉毛,你看看幾樣?眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵,五個東西而已啊!沒有一個一樣的!看起來都是不一樣。

這五個組合起來,每一個人都是這五個東西組合起來的,眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵這五個組合起來,居然每一個人的臉都不同,你說奇怪不奇怪?真的是,眾生,而且各式各樣的人都有,什麼樣的人都有,這叫「諸有眾生類」,這裡的眾生,我們只是講到人而已哦!這裡講的眾生啊,包括天上飛的、地上爬的、水裡游的,也都是眾生,那就是太多啦!「形聲及威儀」都不一樣,形狀、聲音跟他的外表都不同,每一個人都不同,跟所有的一切動物也是一樣,每一個都不同的。

「無畏力菩薩。一時能盡現。」,雖然有那麼多的眾生啊,統統都不一樣的,但是菩薩在度化眾生方面,仍然是無畏,四無畏。十力、四無畏,十種力量跟四無畏這是佛,佛跟菩薩也是一個時間之內都能夠出現,在這眾生之中。「無畏」就是指「四無畏」,「力」是「十種力量」,是佛了,再來是菩薩,不可思議的菩薩,都可以顯現在眾生之中。

「覺知眾魔事」,祂能夠知道眾生所有一切的事情,當然包括…什麼叫做「魔事」?包括「外道」也是等於是魔事。在以前的印度,佛陀時代有「六師外道」,六個師,也有出家的,也有在家的,他們的思想統統都不一樣。有的人講說:「根本就沒有因果。」有的人講說:「根本沒有輪迴。」也是一種思想啦!根本就沒有輪迴,也根本沒有什麼因果,也沒有什麼無常,這一世完了就完了,沒有什麼輪迴,有人的思想是這樣子,那都是屬於「魔事」,「覺知眾魔事」,就是佛菩薩都能夠知道所有的魔事。

「而示隨其行」,所有的佛菩薩在眾生之中,看著眾生在行一切事情,祂們也能夠從這些事情之中來點醒所有的人,任何人做的事情,祂都知道,祂也能夠在這些人當中,能夠隨著智慧跟方便來度化他們,度化所有的眾生。「一時能盡現。覺知眾魔事。而示隨其行。」,祂可以出現,可以度化你,跟你做得完全一模一樣,然後趁機會,以善巧方便度化所有各種種類的眾生,這是善巧方便的意思。

這裡寫著「以善方便智。隨意皆能現。」,也就是說用善巧方便的智慧,隨著機緣在度化眾生,佛菩薩是這樣子的,到處度化眾生,利用善巧方便,知道那個人的根器,利用他的根器去度化他,祂這裡講,度化他。

本來佛菩薩是無生無死,也不會有病的,祂故意顯現出祂也會老、也會病、也會死,「或示老病死」,祂也把老跟病跟死統統顯現在祂的身上,表示跟所的人一樣,但是呢,祂利用這個「老、病、死」,然後去成就所有的眾生,利用「老、病、死」來教導眾生。維摩詰祂就利用「病」來教導眾生,利用祂自己生病,大家去看祂,祂就可以講【維摩詰經】,講了【維摩詰經】,利用這一本經典,生生世世就是祂在度化眾生,祂用病來度化眾生,祂不生病,沒有人去看祂,祂就沒有辦法跟文殊師利菩薩,擠出智慧的火花。這樣子呢,像【維摩詰經】祂本身來講,祂也度化了很多的人,很多很重要的,像「不二法門」,也就是【維摩詰經】最主要的,利用老、病、死,然後去「成就諸群生」。

這個佛菩薩當然知道啊,什麼都是幻化的,佛國淨土是幻化的,眾生也是幻化的,「了知如幻化」,師尊也知道自己是幻化的,不知道幻化的,那就沒辦法了,其實我們都是幻化的,只是一時而已,地、水、火、風組合,加上一個佛性,他就是幻化出來的,包括西方極樂世界、東方琉璃世界、南方寶生佛的世界,包括阿閦佛的淨土,都是佛菩薩幻化出來。

雖然知道幻化,但是「通達無有礙」,就完全沒有什麼障礙。像師尊來講,目前呢,通達無有礙,沒有什麼障礙。我這個人是什麼都可以,你要叫我跳舞,我也會,不過現在忘掉好多,年輕的時候會跳舞,年輕的時候有一陣時間啊,跳很多舞,現在呢就沒有,現在穿喇嘛裝也不敢跳,只有跳太極舞,打太極拳當作跳舞來跳,就是太極舞。你說跳舞,師尊也沒有什麼障礙啊!

你說唱歌,我也跟著大家哼啊!我也會唱啊!最近流行的那兩條歌,「送給你小星星。送你花一朵。」我也會唱啊!對不對?「一閃一閃的心。哪一個是你的眼睛。」,我也跟著哼啊!唱歌也可以。像若文本來是歌手的,我昨天晚上聽了若文的歌以後啊,回去差一點做惡夢(笑),她是歌手欸!歌手唱出來是這個樣子,可見啦…不可以笑她,我告訴你,她唱成這樣子也有她的味道啊(笑)!我們知道啊,吃燒餅的人啊,常常吃燒餅的人也會掉芝麻,跑得快的馬也有時候會落蹄啊!蹄有時候也會掉啊!這是偶然失常,她正常的時候,她唱的歌非常好聽的,真的,唱的歌是非常好聽。

所以要唱歌也可以,要跳舞也可以,要做什麼…你說,像我們那個蓮吟上師啊,西雷的住持蓮吟上師,他會八極拳,我說:「你為什麼不教大家八極拳?」他是深藏不露,不願意表現出來,到時候他施展起來,你就死定了(笑)。你說打拳,太極,我也把它記得很熟,散手,我也記得很熟。我想要學的是擒拿,空手入白刃,我想要學擒拿,學空手入白刃,有時候可以英雄救美,對不對?現在隨機殺人的太多了,必須要有英雄出來拯救世界,那個Spiderman不知道哪裡去了?這個好像是說,這些很厲害的這些人,都沒有了。現在真的是,什麼都要會,佛菩薩通達無有礙,沒有什麼障礙。不要緊,什麼都不要緊,都可以,什麼都可以,以後會講到,什麼都是佛法,也什麼都可以。

這維摩詰也去妓女戶欸,這個老詰啊(笑)!維摩詰祂自己也跑到妓女戶去欸,祂去妓女戶做什麼?祂去弘法欸!那個叫做「火中生蓮花」,先以欲勾之,再令入佛道,我告訴你喔,維摩詰祂懂得雙身啊!瑜伽法當中有一個法,叫做「明點無漏」,明點無漏是所有成就法的基礎,明點無漏是所有法的基礎。我四十幾歲我就練會了明點無漏,所有法的基礎,就是所有精氣都不漏失。那麼他在行雙身的時候,他甚至於,他是在修法、是在持咒,意念跟本尊在一起,他能夠這樣子的,你就可以雙身,不能夠這樣子的,你就下地獄,所以這個就是「通達無有礙」,沒有障礙的。

可以到哪裡去,妓女戶也可以去,舞廳可以去,KTV他可以去,哪裡他都可以去,沒有什麼障礙,佛菩薩沒有什麼障礙,因為祂本身來講起來,祂已經修證了明點無漏,而且隨時隨地跟本尊在一起,祂就是佛,就是菩薩,就是本尊,這樣子成就的人,才可以通達無有礙,佛菩薩就是通達無有礙。

他可以出現在劫的底下,我告訴你喔,當大劫來的時候啊,地球裂開,所有火全部噴出來,「或現劫盡燒」,就是地球裂開、火噴出來。他也可以出現,「天地皆洞然」,佛性他就顯現出來了。

「眾人有常想」,一般的眾生都認為一切都是常態,都像常態,其實啊是無常,「照令知無常」,教所有的眾生,其實這世界上是無常的,地球是無常的,人是無常的,沒有一件事情是有常的。所以我講過一句話,什麼是輪迴?春夏秋冬就是輪迴。什麼是因果?種豆得豆,種瓜得瓜,就是因果。什麼是無常?你今天本來出門很高興的,回來就很悲傷,「喜、怒、哀、樂」就是無常,你今天也許可以…你就可以碰到無常,本來很高興的,高高興興地出門,結果被車子撞了一下,變成很悲傷、很痛苦,這個就是無常啊!

「眾生有常想。照令知無常。」,要讓眾生知道「無常」,不要以為自己很富有,你一下子會很有錢,一下子變成很窮困,一下子又變成有錢,一下子又變得很窮困,像我祖父盧昌,他很有錢,所以他娶六個老婆,我父親是第三個老婆生的,他娶六個老婆。

到了我父親,他跟我講,他沒有錢讓我讀大學:「你不用去考大學,你只能夠去考兩個學校。」我說:「哪兩個?」他說:「第一個,你去讀師範大學,師範大學免學雜費,什麼費用都沒有,你就去讀師範大學(那個時候);不然你就去讀軍校,軍校不用錢,你去軍校,聯招的時候,你去考。」我就去考啊,結果我考上了軍校,真的不用錢,還每個月給你零用錢,衣服也是他學校給的,住的也是學校給,讀書讀了四年半都不用錢。

那我父親的時候,我祖父很富有,我父親就很窮,再來就輪到我,那我呢…不講了(笑),總之啊,我不是很有錢,但是人家送我Rolls-Royce我就開啊!你看,Rolls-Royce耶!最頂級的車了,還有比Rolls-Royce更高的嗎?

有,有三百萬美金的法拉利,有Lamborghini也是幾百萬的,Lamborghini 頂級的,那個是跑車啦!跑車對我來講不適合,這個gentleman(笑)開的Rolls-Royce就是頂級的啦!Bentley就是頂級的啦,Bentley也是頂級的啦,Rolls-Royce也是頂級的,人家就會送給我。大家都會送給我紅包:「師尊,這個送給祢。」我說:「我不拿、不拿,不要了,不要。」他還以為:「師尊,我是不是有災難啊?」我說:「你為什麼這樣子想?」「祢不收我的紅包,是不是我有災難?」不收他的紅包,說有災難,所以還是收了。這個是無常啊!你看我祖父有錢,我爸爸沒有錢,那我呢,就不用講,這是無常,「照令知無常」,都是無常,沒有常態的。

「無數億眾生。俱來請菩薩。」,所有的很多、很多的眾生,他們也是希望像佛菩薩一樣的,「俱來請菩薩」,他就是去迎請菩薩說法,迎請佛菩薩。

「一時到其舍。化令向佛道。」,你這個眾生啊,像我們現在就聚在這裡,盧師尊說法,也是希望每一個人都能夠修佛法,「化令向佛道」。我們這裡啊,我們當中的,今天在座的,將來有人會成為一個教的教主。無常,你以為你坐在法座底下,他將來是教主欸,一個教的教主。

蓮華生大士在的時候啊,祂度化伊喜措嘉,蓮華生大士離開了西藏,伊喜措嘉也是變成教主啊!那個時候,曼達拉娃從印度,可以用飛行的方法,到了虎穴來見伊喜措嘉,兩個人有見面,曼達拉娃跟伊喜措嘉兩個人有見面,在虎穴的時候有見面,祂們討論佛法,那時候伊喜措嘉就成為教主。

所以像這種事情啊,是無常,但是呢,將來也能夠度很多、很多的眾生。我們在座的底下的人,將來當教主,也可以度很多、很多的眾生,是有這樣子的人。不是只有師尊,盧師尊唯一獨一尊,不是的!我把佛法傳給你們以後,你們將來得到了法,修行證果,也是一樣有力量去度化眾生。

你產生了十種力量,五力到十力,佛就有十力、四無畏,沒有什麼障礙,你一樣可以度眾生,其實不一定說只有師尊度眾生,在坐諸位也能夠度眾生。

所以「無數億眾生。俱來請菩薩。一時到其舍。化令向佛道。」

佛菩薩呢,「經書禁咒術」,外道有很多的經典,也有很多的書,也有很多的詛咒的這些法術,佛菩薩也可以利用這些東西。

「工巧諸伎藝」,我們知道「五明學院」,他學的其中,裡面除了「內明」以外,還有「工巧明」、「醫方明」,還有「聲明」,還有「因明」,這「五明」。「工巧諸伎藝」,這就是「工巧明」,所有的技術祂也會,這個菩薩沒有什麼障礙的。

「盡現行此事。饒益諸群生。」,祂說,任何一個事情,祂都可以利益眾生,「盡現行此事。饒益諸群生」,祂可以度化所有的眾生,可以幫助所有的眾生,利用種種的方法都可以幫助眾生的。

所以「五明」,「醫明」,你當醫生的也可以度眾生;當工藝的也可以度眾生;學習很多種語言的可以度化眾生,那是「聲明」;「因明」呢,就是邏輯學,也可以度化眾生;「內明」就是佛學,所以這五明。

四川有所謂的〈五明佛學院〉,就是「醫方明」,你當醫生的也可以,我知道的那個,不只是說西方的醫學,我們中國有中醫,中國的醫學,西藏有所謂西藏的醫書,西藏也有醫書,印度也有「阿育吠陀」,阿育吠陀有四部醫書,也有四部醫書,所以那是屬於「醫方明」,可以幫助所有的群生的,「盡現行此事。饒益諸群生」。

買了一份魚翅炒飯,翻來翻去都找不到魚翅,覺得很奇怪,去問老闆:「老闆,魚翅在哪裡呢?」老闆講:「我的外號就叫『魚翅』。」(笑)魚翅炒飯。

在山路上,有一部汽車開進來了,路過寺廟門旁,看到一位小和尚,高舉「回頭是岸」大喊:「施主!你看這裡!」車內一個年輕人隔窗就笑罵,他不管,他就很快地走了,十秒鐘以後就聽到碰撞、慘叫、墜落的聲音傳來。當天晚上在禪房內,小和尚對住持講:「師父,是不是還是直接寫『前方橋樑已斷』這樣好一點,不要寫『回頭是岸』。」(笑)

有一個禪師啊,端坐在法座上,每日參禪打坐,風雨無阻,有仰慕者問禪師:「為何每日要端坐四個小時呢?這到底是你如何得到這一種玄妙的法門呢?」禪師淡然地講:「前兩個小時是真的禪定,在磨洗自己的心境,洗脫塵埃。」施主就問:「那後兩個小時呢?」禪師老實講:「腳很痠,站不起來。」(笑)

精神醫院裡面,兩個病人本來是打得很激烈的,但是甲突然間不打了,乙就問他:「你為什麼不打了?」甲說:「你當我是傻啊?你是神經病啊,你把我打死了又不犯法,我打死你還要坐牢。」兩個精神病。

一個女生今天跟我說她失業了,我就問她:「為什麼妳被辭退呢?」妹子回答:「他們嫌我胖。」我為這個女生打抱不平:「這是歧視啊!妳可以告他們的!妳在哪裡上班?是做什麼事情的?」這個女生講:「我是按摩店裡面踩背的。」(笑)太胖,一踩,客人的脊椎就斷掉。

嗡嘛呢唄咪吽。

 

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