2014.10.11

地點:西雅圖雷藏寺

同修:蓮華生大士本尊法

■根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥—法語開示     

■燃燈雜誌  整理

我們首先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天的同修本尊—蓮華生大士,「嗡。阿。吽。別炸。咕嚕。貝嗎。悉地吽。些。嗡。別炸。貝嗎。吽。」

師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門,今天到臨的貴賓是:〈真佛宗宗務委員會〉會計師Teresa師姐、〈真佛宗宗務委員會〉法律顧問周慧芳律師、「真佛宗博士教授團」台灣〈國立成功大學〉電機工程學系王醴博士、〈中天電視台〉「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊駿耀醫師。

大家晚安!大家好!Selamat malam(印尼文:晚上好),你好!大家好!(廣東話)祈求同修本尊給予每個人吉祥如意。

今天,我們同修「蓮華生大士法」。在「大圓滿法」裡面,蓮華生大士講了祂的第一個偈:

「明了智慧以為父。

歡喜慈悲以為母。

不生不滅以為地。

內外瑩澈以為心。

空有不著以為食。

降伏妄念以為座。」

這裡面最主要的重點,一個就是「智慧」,一個是「慈悲」,一個是「不生不滅」,一個是「內外瑩澈」,一個是「空有不著」,另外一個是「降伏妄念」,這幾句話在佛法裡面都是非常重要的,如果要解釋,則需要很久的時間。

我們先談一下「降伏妄念」。每個人的念頭都很多,人的一切行為是由念頭來做主,因為你有念頭才產生行為,所以,我們以戒律來控制我們的所有行為。但事實上,有時你的念頭是超出戒律以上,舉個例子來講,在密教裡,你要學密教的法,你要先懂「事師法五十頌」,什麼叫做「事師法」?就是你對於密教的師父,該如何去看待?總共有五十條的戒律,誰能夠不犯呢?非常難!「事師法五十頌」是最基本的戒律,但幾乎每個人都犯了「事師法五十頌」的戒律。

曾經有一個很有名的清淨比丘,他是守戒律非常嚴的清淨比丘,他到了陰間,餓鬼看到他來,說:「我在餓鬼道等了將近一百年,終於等到一個清淨比丘來。」這個清淨比丘拿食物給餓鬼吃,雖然這食物不會變化,但是餓鬼也能夠吃進去。假如是一般行者拿餅給餓鬼吃,這個餅就會變成紅燒鐵丸,是會變紅、發熱、發燙的,餓鬼看了很想吃,但是一吃,就變成熱的鐵丸下去,餓鬼的整個腸胃都會燒壞。

如果不是清淨比丘,是沒辦法供養餓鬼道的。所以,很難啦!一個餓鬼在地獄裡,想要有個清淨比丘來給供養,居然要等一百年,才能夠有一個清淨比丘來給祂供養;有很多出家人、比丘都下去地獄做過供養,但沒有一個是清淨的,可見這「降伏妄念」是多麼的困難。若你能降伏妄念,你就等於有了果位、有了法座。大家想一想,是很困難啊!想要做到清淨,真的是非常難。

講今天的第一個笑話,是講witch(巫婆)跟白雪公主。巫婆拿著一個apple(蘋果):「白雪公主,妳趕快把這個蘋果吃下去。」白雪公主就把蘋果吃完,巫婆就講:「奇怪?妳吃了有毒的蘋果,為什麼沒有死?」白雪公主就講:「因為我在台灣住了好多年,早就百毒不侵。」這是在笑台灣的。

因為台灣的食品安全有問題,以前有所謂的毒澱粉,現在有毒油,什麼油都是有毒的。師尊到了美國以後,真的把什麼細菌都殺死了,可能也是因為在台灣吃了很久的毒澱粉跟毒油,已經變得百毒不侵,連細菌都可以殺死。我的意思是講「降伏妄念」是很困難的,老實說,若想將整個地球降伏清淨是很困難的。

所謂的生意人,他都會有貪念,人的本性也是有貪念。我記得有人問台灣的副總統吳敦義先生:「為什麼台灣這麼多東西都是有毒的?」吳敦義副總統就很感嘆的講了一句話:「他們的良心都被狗吃了。」貪念的本身就是有毒的。如果做純的澱粉或者是純的油,成本就會比較高,毒澱粉跟毒油的成本比較低,人的貪念一出來,就影響了很多人的身體健康。這個貪,也就是妄念,要降伏很困難,因為每個人都會貪;所以,學佛的人,最重要的就是要「止貪」,要止掉貪念。

以前,我講過一個偷工減料的笑話。印尼的部長到了巴西,見到巴西部長的家像宮殿一樣,印尼的部長問巴西的部長:「你是怎麼辦到的?」巴西的部長就打開一個窗子:「你看!」他從窗子看過去有一條橋,但只造了一半,沒有另外一半。印尼的部長:「喔!我了解了。」他回到印尼以後,有一天,他邀請巴西的部長到印尼,巴西的部長一看印尼部長的家:「哇!我家是宮殿,你家卻是皇宮,你是怎麼辦到的?」印尼的部長就打開一個窗子:「你看!」窗外面的那條大河,上面都沒有橋。

這是一種貪念,是會影響眾生的。食安的問題,會影響眾人的身體健康,必須要有道德良心,他們應該要學佛法,就是要止掉貪念、瞋念跟愚痴,這貪、瞋、痴三毒,統統要去掉。而佛弟子要「降伏妄念」,就要從「守戒」開始。

講今天的第二個笑話。我跟網路認識的一個女子第二次約會,她對我show(展示)新買的iPhone 6(手機品牌),我拿來玩,一時興起就打開了通訊錄,看見有一個號碼的名字叫做「備胎」,我開玩笑地問:「你有朋友姓『備』嗎?」這女生急忙講:「趕快還給我!」我假裝不還,在拉扯時,不小心按到「撥出」,然後,我的手機就響了。原來這女生還是有妄念,不但交了「四個輪胎」的男友,後面還有一個「備胎」男友。

不管是男生、女生,都還是有貪念存在。有貪念,就要去除貪念,就是要「降伏妄念」,只要你的妄念一降伏,你就有果位;妄念不降伏,怎麼會有果位?是不可能有果位的。

「空有不著以為食」,不著空也不著有,如果一切皆空,既然一切都看成空了,哪裡還有因果存在?因果也空,輪迴也空,什麼都空了,你就坐在家裡,每天「空空」(台語:呆呆),因為你「著空」啊!你既然「著空」,你會以為任何事情都是沒有意義的,如果沒有意義的話,那你就很容易得到自閉、憂鬱。什麼都空了,覺得人生沒什麼意思,都不用做,就違背了慈悲,也違背了智慧。

「有」是什麼?你認為什麼都是「有」,那是不對的!如果你認為什麼都是「空」,那也是不對!什麼都「有」,你就會起貪念,就會起妄念。你如果認為什麼都是有,什麼都是你的:「我要有車子、房子……。」以前有一個大德說要買勞斯萊斯給我,我說我已經有勞斯萊斯的兄弟—Bentley(車的品牌:賓利)的車子可以開了,雖然是一九九九年的車,到現在我才開二萬五千英哩,開得很少,所以看起來還滿新的。昨天我開出去,還有一個警察搖下窗子對我說:「Nice car(好車)。」我對警察講:「Thank you, but it's a 1999 old car(謝謝,不過這是一九九九年的舊車)。」我跟他謝謝,他說我開的是很好的車。

人不可以太貪心,我很謝謝那位大德,因為我有賓利的車子,已經很知足了。人要知足,就能夠阻止妄念,如果不知足,那是阻止不了妄念的。所以,「知足」非常重要。

任何東西都要,房子你也要,車子你也要,金錢你也要,美色你也要,財、色、名、地位,你都想要,大家都想要,無所不用其極,就是貪。應該是你的,你可以拿來用,不應該是你的,你就不要用。

師尊的東西,全部是弟子供養的,我身上所有一切的東西,都是人家供養的,包括龍袍、喇嘛裝、內衣、內褲。大家不要笑,最近很多人給我內衣、內褲,已經把我的兩個抽屜都塞滿了!因為我那一天講了一句話:「我的龍袍已經很多了,就是少內衣、內褲。」結果,大家都送我內衣、內褲,現在,兩個抽屜已經都塞滿了內衣、內褲。

另外,我的這個唸珠也是人家供養的,是夏威夷的coconut(椰子)做的;我手上的戒指是運雄送的,手上的紅寶石、藍寶石,都是印尼的弟子送的,印尼的弟子不錯,所以我今天講Selamat malam(印尼文:晚上好)。弟子送給師尊的東西,我會換來換去,一定要戴給他們看,而且要講一下,他們的心裡就很舒服。

我全身的一切,全部都是弟子送的,我自己本身一無所有。我只花兩種錢,一種是在美國到加油站的加油錢,總不能加油時還打個電話:「你來幫我付錢。」另外,我回到台灣就是花買礦泉水的錢。我只花這兩種錢,還有其他的花費嗎?沒有!幾乎沒有,我沒有買什麼東西,因為我全部的東西都有了。

像我手上這隻錶,這隻錶很閃亮,這是〈宗委會〉集體供養我的,這很特別,是「勝彥牌」,是屬於我名字的錶,是勞力士的錶,沒有錯!就在錶面上,用一個金片,把我的簽名蓋上去,就變成「勞力士勝彥牌」的手錶。這是弟子集體供養的,這不能不講。所以,師尊沒有用什麼錢,不需要花什麼錢,我已經知足了,因為我用的都是很好的,都是弟子給的,還求什麼?

因為無所求,腦袋裡面就清涼;因為我沒有求什麼,腦袋就變清涼了。所以,應該是你的,你可以用;不應該是你的,不要去強求。這樣比較好。還有,每做一件事情,必須要憑著良心、良知跟良能去做,不能太超過,也不能完全拒絕,也就是「空」跟「有」統統都不著的現象。

「蓮華生大士,在當太子中,一日,在五色虹光中,金剛薩埵現身,告訴太子:『爾是教主,實非政王。』」這「爾是教主,實非政王」,意思就是「你將來是一個密教的教主,而不是政治上的王」。蓮華生大士被國王帶回去當王子,但是,金剛薩埵現身跟祂講:「你是密教的教主,而不是政治的王。」

這裡面牽涉到一個問題。大家以為地位最高的就是王,在古代就是國王,現代就是總統。事實上,地位雖然最高,但到最後也是不保,要記住這一點,不保證你永遠當總統。像韓國總統,有好幾個到最後都是進監獄的,幾乎每一個總統當完就進到監獄裡面,新的總統再把舊的總統大赦,舊的總統才被放出來,恢復平民身分。日本是首相的制度,首相應該就是最大,但是他們也是輪替,政王都是輪替的。看看中國的皇帝,唐虞夏商周、秦漢、四國、魏晉南北朝、唐、宋、元、明、清,中國五千年的歷史,每一代都是這樣轉來轉去,你不是永遠當國王、當皇帝的。

那,什麼是永遠的?其實,教主才是永遠的,蓮華生大士就是密教的一個教主,在西藏「紅、黃、白、花」的四大教派中,全部都很尊敬蓮華生大士。我問大家,誰記得中國的「三皇五帝」?你能夠唸出「三皇」的名字嗎?你能夠唸出「五帝」的名字嗎?能夠唸出來的請舉手,華人最老的祖宗是「三皇五帝」,這裡卻沒有一個人記得!

再問大家,漢朝很有名,我們常常講我們是漢人,不然就講我們是唐人,因為唐朝非常興盛,漢朝也非常興盛。請問大家,漢朝一共傳了幾個皇帝?大家可能記得漢武帝,可能記得唐朝的唐太宗—李世民、唐高宗—李淵,除此之外,大家還記得誰?唐朝一共有幾個皇帝?如果皇帝都不記得,那些宰相、文武百官、民間百姓,你們會記得嗎?都記不得了吧!

所以,名位只是一時,一時之間讓人家意念,過了就沒了,名位也一樣,過了就沒有了。「爾是教主,實非政王」。教主修行成就以後會得到果位,會不生不滅的,就跟祂的偈一樣「不生不滅」。你若要不生不滅,你就要得到如來的果位,雖然你一樣會死,但事實上,你是不生不滅的。財、色、名,都是「有生有滅」的。

年輕的小姐,我們稱為「正妹」,就是漂亮的妹妹,正妹是非常美的!我們男人也是很「專一」的,所謂的「專一」就是:當男人二十歲的時候,他愛上的是十八歲;到了四十歲的時候,還是愛十八歲;到了七十歲的時候,還是愛十八歲;到了八十歲、九十歲的時候,還是愛十八歲。

女生只要超過十八歲,到了四十歲就已經是半老,到了八十歲,接個吻牙齒都會掉光,色也是保不住,哪裡保得住?能亮麗的時候也就只有那一段時間,超過那一段時間,妳就變成「徐娘」,保不住妳自己的青春,什麼東西都保不住的。唯一的「不生不滅」,就是修行,如果你能夠往生到佛國淨土,這才是保得住的。所以,金剛薩埵現身告訴蓮華生大士:「你是教主,是要修行的,而不是政治的王。」

中國古代最有錢的人是誰?鄧通(西漢寵臣)、石崇(西晉荊州剌史)是最有錢的。那麼,石崇的後代呢?沒有了!以前,有錢的人很多,但現在,他們的後代呢?也都是一時而已啦!在台灣,我們小時候或年輕的時候,都認為王永慶最有錢,現在有別人取代他了,現在,郭台銘是台灣最有錢的。香港最有錢的是李嘉誠,但李嘉誠以前很有名嗎?再更早以前也是沒有名嘛!所以,有錢也是一時,並不是永遠。

講到Bill Gates(微軟公司創辦人:比爾蓋茲),我告訴大家一件事情。我第一次來到Bellevue(西雅圖城市名),看Redmond〈西雅圖雷藏寺〉的地點時,這裡只是一個山丘,上面全部都是樹林,Bill Gates的Microsoft(微軟公司)也全部都是樹林。我走到這裡來的時候,我說:「這個點太好了,做〈西雅圖雷藏寺〉非常好!」那時候,沒有幾個弟子,但這個點一下去,全世界上就會有很多弟子;從〈西雅圖雷藏寺〉這個祖廟開始,可以發揮成全世界很大的宗派—True Buddha School《真佛宗》。這就是地理啊!

當我走到〈西雅圖雷藏寺〉上面的坡,那裡全部都是樹林,我說:「這塊地不得了,將來是世界第一富豪所擁有的土地。」這世界第一富豪就是Bill Gates的Microsoft,那時候,Microsoft這片土地全部都是樹林,連一棟房子都沒有。老大、老三(蓮火上師、蓮主上師),對不對?我走過的時候,我跟高明善講:「你要買地,趕快把這邊的地全買了,我們上面是第一富豪的地,若買了不放手,將來第一富豪非買你的地不可,到時候你就發了。」

我當時就跟他講:「這是世界第一富豪的地,你想買地,就要買上面的那些地。」〈雷藏寺〉當然是我們自己用,但上面的那些地一定要買。「買了就不得了,隨便蓋個房子都有人租的,不怕租不出去,很多人會來租房子,那邊的社區都是滿的。」當初我就這樣講。

「上面的地,我打分數是打一百分的,我們這邊的地是及格的,也是很好的地,可以發展成為一個很大的True Buddha School《真佛宗》。Microsoft的那些地,那是世界第一富豪的地。」我當初是這樣講的,那是一百分的。

會看地的,就是看地的氣,地理有氣,氣非常旺盛,一到我們的〈雷藏寺〉這裡,就停止結成包,在這個地理的「包」還挖出一塊石頭,那塊石頭就是龍神,這是非常真實的。老大跟老三都是親耳聽到,親眼看見,當初上面的那塊地,全部都是樹林,一棟房子都沒有,我說買地就要買那種地,將來一定有大發展。

奧運會上,外國的觀眾跟中國的觀眾在一旁比較哪一國得到的金牌多。外國觀眾講:「我們的奧圖曾在奧運會上得到六面金牌。(東德女泳將奧圖(Otto)在一九八八年獨得六面游泳金牌)」中國的觀眾講:「那算什麼,我們岳飛一天內就拿到十二面金牌。」如果你讀過歷史就知道,皇帝受了宰相秦檜的影響,由於秦檜嫉妒打了很多勝仗的岳飛,所以想把岳飛調回來,就用十二面金牌把他調回來,因為是皇帝的金牌,所以岳飛一定要回,結果,就被秦檜害死了,這是中國的歷史。

嫉妒、吃醋、發怒都是病,這三種都要注意。修行人不能嫉妒別人,不能對別人吃醋,要懂得修正自己的行為跟自己的心,修心跟修行,「修心」就是修正自己的心,「修行」就是修正自己的行為,不能犯戒,佛教徒就是不能犯佛陀的戒律。事實上,犯戒的人還是很多,雖然吃醋跟嫉妒是很平常的一種心理,但事實上,也都是犯了戒律。

「因此太子才至南力『阿顛地噶炯』崆峒中修行,受金剛薩埵灌頂,學成外八成法及內八成法及長壽不生不滅之法皆得成就。」金剛薩埵給蓮華生大士灌頂,也是一種很祕密的傳承,因為金剛薩埵是無形的。金剛薩埵給蓮華生大士灌頂,而我是被蓮華生大士灌頂的,同樣也是無形的,這叫做「最寂靜祕密傳承」。

「蓮華生大士,精通五明之學,各種學問兼備。」佛教講的「五明之學」:「醫方明」是當醫生看診的本事;「工巧明」是能做出很多的機械,或是有非常巧妙的技藝;「因明」是屬於邏輯學;「聲明」就是語言,會講很多國家的語言,懂得梵文,懂得藏文;「內明」就是佛學。這「五明」全部學會,也就是各種學問都會了。

「大士跟『司左』學習天文、地理、陰陽五行。大士跟『戳不』學習醫術。大士跟『滾絜匹』學習印度各地語言。」那時候,還有天文、地理、陰陽五行,這是屬於陰陽學,蓮華生大士也有很多老師。我到印度以後,才知道原來有古梵文、今梵文,古代的梵文跟現代的梵文不一樣,在印度,一共有十八種梵文。我們中國也很大,光一個福建省就有很多方言,廣東省也有很多方言;四川講四川話,上海講寧波話,到了東北,滿族講的是滿語,有滿族的文字,這漢、滿、蒙、回、藏、苗,就有多少種語言啊!當然是學不完的。

我在台灣學的是注音符號,其實我在文學上的造詣還算可以,但我唸字都是「有邊讀邊,無邊讀中間」的,我不管,反正要說法,總是要讓人家笑一下。我在台灣出生,學的是ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ(bo,po,mo,fo),但中國大陸的北京話不是用ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ,好像是用羅馬拼音。北京話的國語是比較標準,台灣的國語稍微差一點,馬來西亞的華語、印尼的華語、新加坡的華語,都在我們的後面,那差更遠了!所以,語言真的是不簡單,要「學習印度各地語言」,真的是不簡單。

像師尊學那麼久,寫那麼多書,發音都還是不對,有些字我還不認得。像白人學華語,有些人是學得很好,但要能深入,那就不容易了。中國文學有中國文學的味道,為什中國文學很少得到文學獎?只有一位高行健,他寫了一本《靈山》,我把高行健得諾貝爾獎的《靈山》拿來看,其實我也看不懂,我看了好幾遍,我還是不懂,可能是因為不容易懂,所以才會得到諾貝爾獎,如果讓你懂了,諾貝爾獎就是你的了,對不對?

像現代的畫、抽象畫,我們的蓮妙上師畫的都是很抽象的畫,她畫得出來,她說她懂,我卻看不懂。我的畫大家都看得懂,她的畫,人家看不懂,但是,人家很欣賞她的畫,為什麼欣賞?因為「看不懂」!看不懂就會得獎,看得懂的都是莫名其妙。

「大士跟『噶馬』學習雕刻、織染、繪畫、修造之種種技藝。」就是工巧明,剛剛是醫方明、聲明、因明和內明。「大士跟『扎巴海迭』上師,學習無上密乘。」這就是內明,學了「五明之學」。

有一列火車上,坐著一個泰國人,一個韓國人,一個台灣教授以及一個台灣的大學生,途中,泰國人拿出幾顆榴槤分給大家吃,然後把剩下的幾顆往火車外面丟。台灣教授問:「你這樣不是太浪費了嗎?」泰國人很驕傲地講:「泰國有的是榴槤,我們根本吃不完。」沒多久,韓國人也拿出幾株高級的人參分給大家吃,但他自己吃沒幾口就扔了。台灣教授驚訝地問:「這可是上好的人參,怎麼可以扔了?」韓國人不在乎地說:「我們韓國有的是人參,怎麼吃也吃不完。」台灣教授沉思了一會兒,突然站起來,抱起身邊台灣的大學生,然後把他扔出車外,因為台灣的大學生滿街都是。

以前,我讀大學的時候,讀的是〈測量學校〉大學部,我沒有錢考大專聯考,我是真正的「拒絕聯考的小子」。為什麼?因為家裡沒有錢,我沒有辦法讀大學,我父母跟我講:「就算你考上了,我們也沒有錢讓你去讀。你只有兩個方向,一個是去考〈師範大學〉,〈師範大學〉可以免費提供吃、住,還會給零用錢,將來當老師,不然你就去考軍校。」因為軍校也是一樣,去讀軍校,校方提供衣服穿,給你吃、住,都是免費,每個月還有薪水可以拿,等到畢業以後,必須在軍中服役十年,報答學校教育你的恩。

因為沒有錢,我真的就沒有去考大學,我考了軍校聯招(聯合招生),我考上〈測量學校〉的大學部,後來學會測量。我去讀軍校的原因在這裡。台灣人很少去讀軍校,大部分都是內地人去讀軍校當軍人,台灣人很少,我是台灣人去考軍校的,因為當時沒有錢,所以只好去讀軍校。

現在不一樣了,台灣到處都是大學,一共有幾座大學?一百五十幾所大學。有些還招不到學生,錄取成績就變得很低,只要你來考,好幾科加起來只要十幾分就可以讀大學了;眼睛閉著,是非題、選擇題,隨便亂猜、亂勾,只要有十幾分,就可以讀大學了。真的是閉著眼睛考都能上大學。我們那時候很難考,哪像現在?現在大學多得很,所有人都是大學生,所以,你(王醴博士)丟了幾個大學生到車窗外?

多了就不稀奇,今天我們學習密教,是很稀奇的一件事,很稀罕、很稀有!以前在台灣根本就沒有密教,是我第一個學習密法,在台灣寫密教的書。我一寫密教的書,哇!不得了了,所有的仁波切、喇嘛、達蘭沙拉(北印度大城)的人,都到台灣當法王,有些是在達蘭沙拉化緣的乞丐,到了台灣,他也穿起了喇嘛裝,居然就說他是仁波切。台灣人對佛教信仰很虔誠,就供養他,不得了了,他一下子就發了。這主要的原因,還是因為師尊寫出那些密教的書而影響的。

我是最早弘揚密教的漢人,所以我們那時候是很稀奇的,現在密教慢慢普遍,但是,在西方國家,還是很少人知道密教。現在,我們《真佛宗》每一個弟子都是法王子,將來每個人修行成就以後,都是密教的祖師爺;將來師尊離開人間以後,每一個上師、法師,個個百花齊放,甚至千花齊放、萬花齊放,那時候會不得了,True Buddha School《真佛宗》的影響就更大了!

嗡嘛呢唄咪吽。

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