風水地理可利冥陽，唯有修行能改命運；心化蓮花能夠清淨，修行是人生最大事。
2015/11/29
師尊在甘露精舍「地藏王菩薩瑜伽焰口法會」開示
地點：甘露精舍
法會：地藏王菩薩瑜伽焰口
灌頂：瑜伽焰口七如來、 除蓋障菩薩本尊法
首先，我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮〈甘露精舍〉壇城三寶，敬禮今天瑜伽焰口的主尊—地藏王菩薩及七如來，敬禮諸尊。
師母，吐登悉地仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門。蓮火、蓮世、蓮主三位上師，他們建立了〈甘露精舍〉，他們one year one time—每一年做一次瑜伽焰口超度幽冥，非常靈感，廣被十方法界。
剛剛就有感應到很多的幽冥眾，在化食甘露的時候，祂們前來，其數不可計量，非常多！都變得像螞蟻一樣，從遠的地方飛過來，然後接受甘露跟化食，所以，幽冥眾等得到超度，不可計數，非常圓滿殊勝！今天，每一位法師在誦讚、唸咒時，都用了他們的心力，所以有非常多的幽冥眾趕來赴會。
其實，在唸誦當中，當這些幽冥來的時候，大家應該都會有感應。我每一年都會問你們：「有幾個人看到自己的親人到你面前來？」祂們差不多都會有連繫的。我坐在這裡的時候就感應到幽冥眾一共有四批或五批，一批接著一批，差不多有五批到了壇城面前，祂們就像螞蟻的數目一樣多。
你們坐在底下，有沒有人感應到？（一位在家男眾弟子：有）你有感應，那就請你講一下你的感應。（弟子：我看到很多佛來，中間一個是很特別的，那些幽靈就得到那些光的加持，然後就坐在法船慢慢飛上去。）他的這個感應很好，的確是有法船，不只是一艘法船，是有很多艘法船，這些像螞蟻一樣的幽冥眾，全部坐在法船裡面往上面升。他講的是很真實的！真的有一排法船，甚至一整面的法船，就是一整排的法船變成一整面的法船，這四、五批的幽冥眾全部都坐上法船，往生到佛國淨土，非常殊勝！
當行者修行到一個境界，他能夠懂得很多事情，可以知道世間的一切事。有陽間，那麼就有陰間，陰陽都是一樣的，而墮落到三惡道是最不好的，三惡道就是地獄道、餓鬼道、畜生道，是最不好的。我們陽間的人可以請諸佛菩薩放光加持祂們，讓祂們的黑業能夠化為清淨，把黑業化為清淨的話，就能夠往生到佛國淨土。
我們做超度的話，一般來講，當祖先能夠到更好的地方去，那在陽間的人就會得到福報，就會增長福分跟增長智慧。我們修行人能夠常常報名超度自己的父母，或者親人、祖先、歷代的父母、歷代的祖先，都會有利益的，這樣，我們自己本身也等於是在修行。
到了一個境界以後，你可以上知天文，下知地理。這整個宇宙是氣，宇宙本來就是氣所化出來的，所謂的「生氣」，不是憤怒生氣的「生氣」，是指「活的氣」，就化為陽，比較陰沉的氣就化為陰，天文是如此，地理也是。
像我們看地理、看龍，其實很簡單！地理有幾個要訣，一個是「龍」，並不是在天上飛的dragon（龍），龍本身就是講氣，我們常講要看這地裡面有沒有龍氣？這就是看地理的一個要訣。我們住陽宅也是要看地有沒有氣，要看這個房子有沒有地氣在底下？如果沒有地氣在底下，那你住了就不會發達，有地氣在底下，你住了就會發達，陰宅也是一樣。先看你住的那一塊地、那一個房子，有沒有龍氣，這是第一個。
第二個是氣是不是很快流走呢？還是在房子周圍盤旋？如果這個氣是在你家的周圍盤旋，那就是好的，很快就流走，那就是不好的，等於過而不能用。你住的這個房子，有地氣在房子停留很久，那就是好的房子。
再來，要注意這個房子的周圍環境，環境要很好，環境不好也沒有用。以前有一個笑話，我忘記這個笑話怎麼講，不過我稍微講一下。有個人要買一棟房子，這房子的四面都開了窗戶，買房子的人一打開東方的窗戶，臭氣馬上吹進來：「怎麼搞的！打開東方的窗戶就吹了一股臭氣進來？」仲介說：「因為東邊有垃圾的焚化廠，所以會有臭氣吹來。」買房子的人打開西方的窗戶，又聞到一股酸酸的味道：「怎麼打開西方的窗戶就有酸味飄來？」他說：「因為西邊有臭豆腐的工廠，所以會有酸味飄來。」買房子的人再打開北方的窗戶：「那是什麼味道啊？好怪的味道，有一種腐敗的味道飄來。」「因為北邊是墳場。」那南方呢？買房子的人心裡想，南方總會好一點吧？結果，南方是一間很大的醫院，每天都有救護車在鳴叫。
買房子的人說：「這棟房子的四面環境都不好，怎麼住人啊？」仲介說：「至少有個好處！」買房子的人問：「好處在哪裡？」仲介說：「你一打開窗戶，很快就可以知道今天的風是吹什麼方向。」
我講這個笑話是比喻環境重要，也就是我們現在所講的「生基」很重要。然後，還要看流水的方向，看這流水是往東方、往西方、往北方、往南方流？大部分的水都是這樣，在美國、在台灣都是東邊的水往西邊流，台北方向往南邊流，在台灣是這樣，美國也是一樣，東邊往西邊流，北邊往南邊流。要看流水，還要看遠水、近水；所謂近水，就是近水明堂，是比較容易早發的，遠水是發得比較久遠；還要看能不能夠藏風聚氣、能不能夠把水引進來；水跟氣是接著流的，同一個方向走，這樣，你就懂得什麼是財庫位、財庫位在哪一個方向。在地理方面是這樣看的。
最後，要看這個房子的正門方向，合不合家裡主人的生命磁向？還有，房子後面要有靠，兩邊要有抱，前面要有照，照中又要有泡；龍、穴、砂、水、向，這幾個最主要的原理，你都要知道。
尤其是生命磁向，很重要！因為你如果很想創造一番事業，這房子是活的，配合了你生命的磁向，你就會很認真，而且很有毅力、很有精神地去創造你的事業；如果這個房子跟你的生命磁向完全不合，你一進去就會入四摩地，天天萎靡不振，即使想振作起來唸書，也讀不下去，想要做事業也很難，想要做什麼也都沒有力量的那種感覺，這個就是地理風水。
你要懂得地理、懂得風水，你就要抓住這五個要點—龍、穴、砂、水、向。在風水這方面，蓮世上師跟在我旁邊看過一陣子的風水，他也懂得這些道理，他看應該是不會錯的。
主持這瑜伽焰口，居然講到風水去了！其實，風水也是很重要，因為風水也可以冥陽兩利，陽宅是我們活人住的，要注意風水，陰宅也是一樣要注意風水。講個例子，我母親在西雅圖二次中風，祂在七十一歲的時候就離開人間，然後我找了〈彩虹山莊〉雙蓮池旁邊的一個地，就把祂葬在那裡。這一放，不得了！我晚上睡覺的時候，我的腳底下居然有水在流？
奇怪了？怎麼回事？我起床伸手一算，哎呀！不好！雖然是一個好地理，但是在上面建了雙蓮池，池裡的一個水道剛好通過我母親所葬的地方，所以我感應到，趕快把我母親的金斗甕（骨灰罐）拿起來；拿起來一看，再挖下去，果然是水，排水道剛好在底下，我放的金斗甕剛好在水道的上面，怪不得晚上睡覺有水從我的腳流過，這個很靈驗的感應。
之後，我就把我母親遷葬到好的地方，那裡有五色土，是後面有靠、兩邊有抱、前面有照、照中有泡的地方，是非常好的地方，這樣才冥陽兩利。陽宅是這樣子，陰宅也是這樣子，同樣的一個道理。
講幾個笑話吧！不然大家都睡著了。幼稚園的小孩問老師：「我奶奶八十歲，能夠懷孕嗎？」老師講：「不能。」「那我姐姐十八歲呢？」老師講：「能。」「那我八歲呢？」老師講：「不能。」旁邊一個小男孩笑著說：「嘿！我說沒事吧！」
我們人間很多事情，到了某一個年齡層所產生的就是一種命運的安排，每一個人都是這樣，人生的過程就是這樣，都有命運的安排。所以，不管今天我們遇到什麼事情，不要怨天尤人，因為命裡面的安排就是這樣子；從幾歲到幾歲會怎麼樣，很難去改變，唯一能夠改變命運的，就是修行。
你要行最大的善，什麼叫做「大善」？修行才是真正的大善！你修資糧道，可以幫助眾生，幫助別人，都是善，真正最大的善就是修行！所以，善能夠改變命運，我們不要照著命運走，你只要好好的修行，你所得到人生的價值將超過一切。其實，你只要能夠度化你自己到佛國淨土，你可以即身成佛，就是人生最高的價值，等於是最大的善事。其實，阿羅漢也可以成為菩薩，阿羅漢是把自己度到最高的境界，只要把自己度了，願意再來度眾生，做到自度度他、自覺覺他，這樣就是菩薩，也可以成為最高境界的菩薩。
其實，人生沒什麼，一切都是空幻；不管是做善事、做惡事，其實都是空幻，只是一個業；只會帶著這個業，其他的什麼都帶不走，只有業隨著你走，讓你在六道裡面轉來轉去，怎麼轉都轉不出去。所以，最重要的是—你要懂得修行！你有了正法，還要很有耐心、有長遠心，每日不斷地修，這樣，你就是在做大善！當你把自己度化了，進而影響周遭的人跟著你一起修行，那就是真正的大善。如果你只是發了慈悲心，做了很多善事，這樣，你能夠到天道享福，但是，要超過天道，到達四聖界，必須要仗著修行才有辦法。
講個笑話。兩個老人在聊天，Ａ講：「我的記憶變得好壞。」Ｂ問：「有多壞呢？」Ａ就回答：「什麼東西有多壞？」剛剛才講過的話，他已經忘了，的確失憶得很厲害。我以前講過失憶，年紀到了，你就會有失憶的現象。真的！當年紀到了七十幾歲、八十幾歲，很多老人都要掛上名牌啊！因為他們一走出去就不知道怎麼回來了。
以前講過一個失憶的笑話。有一對夫婦，年紀都很大了，他們在樓上看電視，太太對先生講：「你到樓下幫我弄冰淇淋，再放strawberry（草莓），我要一個草莓和冰淇淋，你要不要記下來？」老公講：「這一點東西，我記得住。」他就下樓去，隔了不久，他端了一碗麵上來，老婆一看，她就大罵老公：「我叫你加一個蛋，為什麼沒有加？」你看，其實，兩個都失憶耶！
我認為，失憶也不是壞事，我們要把人生過去不好的垃圾—愛、恨、情、仇，統統都忘了，只要懂得唸一句「阿彌陀佛」，你要懂得持一個咒，懂一個想念，知道一個手印，每日好好的修，你就會有成就。把那些不好的全部都忘了，這樣的失憶也是好事！你如果記了很多的垃圾在你心中，你永遠不會清淨，這樣，要怎麼「入我我入」？因為你的心裡髒，都是那些垃圾啊！應該忘的就忘掉，把心中化為蓮花。
還是笑話。爸爸跟兒子講：「有一個好的老婆，人生就成功了一半。」兒子就講：「那我長大要娶兩個。」這個是誤解，很多事情都是這樣，其實，世界上有很多的法律也不一定是對的，你看，在台灣、在香港或在某些國家，大部分的國家法律都是不可以抽大麻，因為那是毒啊！但是，在美國西雅圖，大麻是合法的，在華盛頓州也是！目前來講，在美國各州，大麻都是合法的，公開買賣是合法的。
你們看，世界在變，法律也在變，很多東西都在變！這世界上只有一樣東西不變，那就是你修行的身、口、意清淨不會變化，你有修行，身、口、意就會清淨，你沒有修行，你的心就是很dirty（髒），就是垃圾，所以，修行的價值就是這樣。
也是笑話。今天在〈肯德基〉邊吃邊看股票，有一個乞丐進來伸手乞討，我就給他一塊雞肉，然後繼續看股票。乞丐吃著邊講：「股票漲了？」我就很驚訝地問他：「你也懂股票嗎？」乞丐回答：「就是因為懂，我今天才變成乞丐。」
我們的腦袋裡面，不要只是想著錢。錢當然也是要賺，因為這是人生在世界上的一個基本貨幣，你必須要有錢，才能夠過好的日子，當然，小康也是可以啦！不管怎麼樣，你都必須要有錢，坐車要有錢，開車加油也要有錢，坐公車也要錢，沒有錢上不了公車；人要吃飯，也要有地方住，到處都需要錢。
想要有錢，沒有錯，但是，也要有佛法。你想要錢，卻跑錯地方。我是不贊成賭博的，新加坡現在也有賭場，賭場幫助了新加坡，但也會讓人心變壞。我認為，台灣人大部分都有一種道德心理，你看新加坡有紅燈區、有賭場，想在台灣找紅燈區，沒有！都是「轉明為暗」的，所以，motel（汽車旅館）開了很多。但如果允許每個大都市都可設一個紅燈區，問大家說不要不要，其實，不要就是要，這是表面上的道德，內心又如何呢？所以，像賭場要設在澎湖，澎湖縣民公投，他們就反對賭場；其實，賭場到了澎湖，澎湖會發達的。
修行人不管住在哪裡，你都是在修行；你在賭場工作也是在修行，就算在妓院工作，你也是在修行；像偉大的白教祖師—帝洛巴，祂侍奉一個妓女十幾年。白教祖師從帝洛巴、那洛巴、瑪爾巴，以前都是印度人，之後就變成藏人。帝洛巴是白教很早的祖師，祂在妓院工作，但祂也是在修行，雖然處在污泥之中，祂仍然是一朵白蓮花。
真正的修行人在任何環境都是可以修的，這個就是價值。但是一般人，如果你還沒到那個境界，近朱者赤，近墨者黑，你就會被污染。所以，修行是完全超越整個人間，要到這種境界才叫做聖者、成就者，要超越它才是的。
台灣人表面上是很道德的，至於有沒有去紅燈區？問問自己就知道！有沒有在賭錢？問問自己就知道！新加坡倒是比較文明，他們人民認為開賭場就開賭場，有紅燈區就有紅燈區，他們是真正的人間。我們台灣這邊是虛偽的人間，大家都是很虛偽的，表面上不要，其實都想要。
也是笑話。師父告訴我：「想要成功，需要五個字—特別能吃苦。」我說：「哎呀！難怪啊！我修行都不能成功，因為我只做到了四個字—特別能吃。」修行要能夠成功，要「特別能吃苦」，做不到的就是「特別能吃」
笑話。有人去應徵工作，老闆問他：「你會什麼？」「我只不會兩樣。」「喔！只有兩樣不會，這個好！」於是就馬上錄取他，結果發覺他什麼都不會。老闆忍不住問他：「你到底不會的是哪兩樣？」「是這樣子的，我是『這樣不會，那樣也不會』，就這兩樣。」
還是笑話。有一個人在上班，這個人非常懶，老闆受不了他的懶，就把他叫來問：「你怎麼這麼沒有工作效率，每一件事情都拖拖拉拉、慢慢的？」職員說：「我也有快的地方。」「你做什麼會快一點？」職員說：「我累得快！」
這種人修行是不會成功的，修行一定要勤，一定要快，而且要時時刻刻都在修行，不忘掉法，不管任何時候，一直在精進之中，那樣才是修行，把修行融入生活之中，才是真正的修行。當然，你要找出一個時間，讓自己能夠靜下心來，真正在禪修一段時間，其他時間，你的食、衣、住、行都是在修行，連睡覺也是。
密教講的「食」就是在修「供養」，吃東西就是在修供養，穿衣服就是在練習「結界」，住呢？當你在睡覺的時候，就是在修「眠光法」，睡在光明裡面，連做夢也在修行，那是夢修；行走的時候，你也是在持咒，開車的時候，你也是在持咒。食、衣、住、行，全都是在修行，你在工作時也是做專一的修行，你要能夠很專一地在做你的事情，也就是「置心一處」，這也是在修行，這些都是很重要的，並不是只集中在某一個時間修法才是修行。
剛剛師尊坐在法座上，也有修了一下子的「神水法」，所以我能夠上知天文、下知地理，懂得一切，懂得人生；我能夠開悟的原因，就是我用我的禪定跟智慧，禪定的時候進入最甚深的波羅蜜多，你就看得懂【心經】。「行深般若般羅蜜多時」就是觀世音菩薩進入最深禪定的時候，以下的每一句都是祂開悟的句子。
行者要懂得，人生最有價值就是你自己超越了六道輪迴，到達四聖界，這是最有價值的。然後，你做了很大的善事，你超度了自己的歷代祖先，也是很大的功德，很大的善事；每天要做善事，每天要修行。嗡嘛呢唄咪吽。
