禪定有十五種覺受，但是以樂、空、智、方便、慈悲種種覺受所產生的禪定是特殊的。
2017/9/23
根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王
開示∕ 道果本頌金剛句偈疏
文字∕ 燃燈雜誌 整理
圖片∕ 西雅圖雷藏寺 提供
同修∕ 地藏王菩薩本尊法
地點∕ 西雅圖雷藏寺
我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮今天同修的本尊「地藏王菩薩」及其眷屬，敬禮壇城三寶。師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，及各位同門，還有網路上的同門。今天與會的貴賓是：〈中華民國駐瑞典代表處〉廖東周大使夫人Judy師姐、〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐，〈環球蕭氏宗親聯誼總會〉會長蕭先生及夫人，香港蕭小姐、香港劉律師、〈台灣雷藏寺〉公關主任王資主師兄，馬來西亞拿督李海安師兄、拿汀李菁師姐、千金李琪師姐，王進賢教授伉儷、〈新加坡電視〉主持人伊林師姐、「天音雅樂合唱團」團長紀師兄。
大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）唔該！唔該晒！（粵語：非常感謝）今天晚上我們是同修地藏王菩薩。其實地藏王菩薩本身有兩個手印，一個是捧珠，祂用手捧著光明珠的手印，另外祂有一個手印，（師尊示範）這是屬於金剛牙，地藏王菩薩的金剛號其實也是「金剛牙」，所以這個手印也可以。祂也有兩個咒：「嗡。哈哈哈。微。三摩耶。梭哈。」，這是地藏王菩薩本尊的心咒，另外還有『滅定業真言』的咒，就是我們今天所唸的咒，今天的咒怎麼唸呢？「嗡。缽囉摩。寧陀寧。梭哈。」這兩個咒都是可以的，我們在修法當中，有兩個手印，還有兩個咒，其實都是可以用的，並不單只說你用哪一個咒對，或者哪一個咒不對；哪一個手印對，哪一個手印不對，其實都是可以的。
其實佛菩薩本身來講，也有很多的手印，非常多的手印，有很多的種子字，都是佛菩薩所共同的，如果你懂得梵文的手印，大部分的手印來自於東密的非常的多，藏密的手印比較少，在西藏密宗的手印用得比較少，東密的會比較多一點。那麼，我們看這個咒語，用「嗡」字的大部分來自於藏密，用「南摩」的就是來自於東密，東密的咒跟藏密的咒。還有，我們密教裡面又分成所謂的藏密，又分成中密，又分成台密，又分成東密，這個主要的是因為藏密是在西藏發展成的稱為藏密；在中土發展成的就稱為中密；在這五台山、天台山發展成的，我們稱為台密；在日本發展成的就叫東密，所以有些分別。那麼有些佛菩薩的相也不一定完全是相同的，日本的東密的相，像你說瑪哈嘎拉，瑪哈嘎拉在藏密，祂是很凶猛的，像大吉祥天，在藏密也是非常凶猛的。但是，在東密就不一樣，在東密瑪哈嘎拉像是中老年人很慈祥的，拿一個hammer的，這就不像藏密，那大吉祥天在東密，祂的神像就是天女的形象，非常美麗、非常莊嚴，有點像唐朝天女的相，但是在藏密的大吉祥天，哇！不得了，祂是騎著天馬，天馬後面有一隻眼睛，祂可以看前面，可以看後面，面貌非常的兇惡，掛著骷髏的念珠，這是屬於藏密的。
所以藏密的神像跟東密的神像，有些實在是不太相同，但是因為流傳，密教首先是在印度，由不空、善無畏跟金剛智三個人，在唐朝的時候傳到中國，這是屬於中密的部分，也是從印度傳過來，傳到中土。天台山的密宗呢？當初空海跟最澄，空海是到了西安，祂傳承是屬於中密；最澄是到天台山，祂的傳承是屬於台密，兩邊不同。所以你到日本，也可以看到最澄密宗主要的山，叫做比叡山，是台密的道場，是天台山的密教。如果是在高野山的，是屬於空海大師從西安取經回來，演變成為高野山的密宗，這是東密，所以日本也有兩派。我去韓國的時候，他們比較不盛行密教，他們盛行禪宗，大部分是屬於曹洞宗。臺灣的出家眾，一般也是屬於禪宗，但是屬於臨濟宗，臨濟義玄，台灣的禪宗屬於臨濟宗的比較多。韓國的禪宗屬於曹洞宗，大部分是跟大家這樣講。
那麼，中國原來呢？從印度一直傳到中國的佛教，以五台山清涼山，所謂我們講清涼山，因為那邊經常下雪，有半年會封山，五台山有半年會封山，清涼山在佛經裡面早就記載，是文殊師利菩薩的道場，其他的三個道場，像四川峨眉山，普賢菩薩的道場；浙江南海普陀洛伽山，是觀世音菩薩的道場；安徽九華山是地藏王菩薩的道場。這四大道場也可以講四大淨土，那四大道場在佛經裡面有記載的就是清涼山，也就是五台山。地藏王菩薩的道場是韓國的僧人金喬覺，到安徽九華山那裡開創出來的，那時候的韓國人，我們稱為新羅吧·其實，那時候在古代是相通的，韓國啦，都是彼此之間相通的。
佛教本身的流傳，從印度，到東南亞，大部分流傳的是小乘的佛教；到了西藏就成為密宗；到了中國，就成為中國的佛教；然後再流傳到韓國，最後再流傳到日本。佛教流傳的地區差不多是這個樣子。東南亞一帶、中國、韓國跟日本，普遍上講，其實各個宗教，我覺得佛教是比較圓滿的宗教，是最圓滿的。其他的，像基督教、天主教、猶太教、回教跟東正教，是同一個上帝，只是他們的派別不同。天主教比較遵崇舊約，現在的教宗聽說是耶穌會的，是屬於新約，基督教是屬於新約，天主教是屬於舊約，猶太教本身就是猶太人，也就是希伯來人，他們自稱為上帝的選民，他們另外在迦南地那個地方，原來摩西到了西奈山上，指著那一片土地說：「上帝給你們的土地就是在那裡。」，結果他們去了那裡，周圍全部都是回教，只有他們是猶太教。東正教是從天主教分出來的，大部分傳到了希臘；回教是穆罕穆德，祂講祂是最後的先知，在【古蘭經】裡面有寫到摩西，寫到耶穌，但是都換另一個名字，其實是同樣的一個上帝。
沒有人看過上帝，包括摩西，包括耶穌，我們講「父、子、聖靈」，父就是耶和華；子就是耶穌；聖靈就是所有的天使。我們那時候是這樣講：「父、子、聖靈三位一體。」。其實大家也知道耶穌在拿撒勒的地方，是木匠的兒子，就是約瑟，母親就是瑪麗亞，十三歲的時候祂離開拿撒勒，不知道哪裡去了，沒有人知道，回來的時候，祂穿白色的衣服，跟喇麻色的衣服是斜披的，像個佛教徒的樣子。不過祂傳法只有三年，就被釘十字架了，所以這是世界宗教的根源。我對回教也是研究蠻深的，整個【古蘭經】，他們稱為【可蘭經】、【古蘭經】，這個汶萊的弟子送給我一本中文翻譯的【古蘭經】，我把整本【古蘭經】全部都看完，我對回教的認識也是蠻深的，我今天是講宗教大觀。
其實我對於每一個宗教大部分都是有研究。釋迦牟尼佛傳法是傳給地藏王菩薩，付囑地藏王菩薩，當大權神王佛還沒有來之前，祂付法給地藏王菩薩，為什麼沒有付法給觀世音菩薩？祂度的眾生最多。為什麼沒有付法給文殊師利菩薩？祂的智慧最為廣大。這兩個都是法王子啊！普賢菩薩是法王子，文殊師利菩薩是法王子，觀世音菩薩是法王子，大勢至菩薩是法王子，彌勒菩薩是未來佛，為什麼祂沒有付法給祂們？為什麼付法給地藏王菩薩？
問題就是說，在當時所有的菩薩、八大菩薩，觀世音菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、除蓋障菩薩，這是八大菩薩。八大菩薩一起出現的時候，釋迦牟尼佛選的是地藏王菩薩，付法給地藏王菩薩，主要是因為地藏王菩薩是出家人，所以在「咐囑人天品」中，釋迦牟尼佛把所有的人跟天都付囑給地藏王菩薩，所以地藏王菩薩非常的偉大，這個原因在這裡。
今天我們講《道果》。道果的「第三：體性雙運定」，就是講禪定，「境現空雙運：主要於外境上，體性生無分別。」，在外境上，不是在內在，而是在外面，這種禪定叫做「境現空雙運」。有一件事情很奇怪，今天二一○七年，有人向虛空拍照，拍到一位空行母，祂有臉，有穿衣服，有在飛翔的這種空行母。在二○一六年，李琪師姐向虛空中拍照，也拍到一個空行母，李琪，妳那空行母是二○一六年幾月幾日拍的？六月二十七日，她拍到一個空行母。另外，今天拍到的那位是誰？有在這裡嗎？妳站起來，是英國的美珊師姐，妳是什麼時候拍到的？妳今年什麼時候拍的？對。昨天她拍的；去年拍的跟昨天拍的，兩個是一樣的，完全一模一樣的空行母，妳是一年以前向虛空拍的空行母，和今年同樣的，昨天又在虛空中顯現，完全是一模一樣的，穿的衣服一樣，面孔一樣，神采全部都是一樣，是嗎？好，妳們請坐！所以這種不是巧合吧·但是那個空行母，穿黃色的衣服，有套一點紅，黃色跟紅色的衣服，一個是橫著飛，一個是站立著飛，但是讓祂兩個都站立的話，是完全一模一樣的。不同的時間，隔了一年，拍出來的空行母居然是一樣的，這是很稀奇，這是屬於像「境現空雙運」，顯現在虛空中的。
有一次，我從圖書館吃完飯回來，滿天都是黑的，我就講：「唉呀！全部都是墨色，加一點顏色吧！」，然後我就手舉起來，拿一支畫筆，在空中這樣搖了幾下，欸？開始出現紅色的，搖完以後就出現紅色。所以禪定是不管外跟不管內，其實一切就是在禪定之中，害我到現在再也不敢這樣子畫，為何不敢畫，因為害怕漏氣，說我要畫色彩的，結果沒有出來，因為那一次也是巧合啊！我突然間說：「我要畫有色彩的。」一畫，欸？就出來了，彩虹就現出來了。沒有畫以前是沒有的，就是這樣畫一下它就有。現在，我也不敢做，為什麼？一畫了，沒有就漏氣，只有一次的機緣，像她們一樣，那個就叫做「境外」。
「境外」的時候，像釋迦牟尼佛自己講：「無時無刻都在禪定之中。」祂任何時候都是在禪定，什麼叫禪定？就是專一啊！禪定的第一步就是專一，你精神非常專一的時候，就叫禪定。像師尊在說法，也要很專一的這樣說法，在專一的時候就是禪定，所以原理上就是「境現空雙運：主要於外境上，體性生無分別。」體性是沒有什麼分別。
「心昭空雙運：生於秘密心之上，體性生昭明」，外境，沒有什麼分別，雙運，如果是在你的心上的雙運，也就是在我們體內，心的雙運，應該是水火交融，這上面的水跟你的拙火，兩邊互相交融就叫雙運。在佛教裡面講，境外的雙運，一個是方便，一個就是慈悲，方便跟慈悲，二者是相等的，就叫做雙運，或者是智慧跟慈悲，二者互相在一起的，智慧跟慈悲沒有分別，就是入世跟出世沒有分別，這是講第一條，第一條沒有分別。所以喜金剛的經典就是【吉祥喜金剛大悲空智大教王經】大悲就是慈悲，空智就是智慧，大悲跟智慧互相雙運的大教王經，就是喜金剛。
其實智慧跟慈悲是沒有分別的，慈悲屬於入世，智慧是屬於空智，是屬於空性，是屬於佛性的，但是必須要沒有分別的互相運用才能夠成佛，這裡講的就是沒有分別的意思，講起來比較深奧一點。「心昭空雙運：生於秘密心之上，體性生昭明」，當你打開心的時候，你會看到藍色的光明在你的心上顯現，這時候「體性生昭明」，昭明就是光明，那種光明顯現，你的心有光明顯現，那光明屬於你秘密心之上，所產生出來的「心昭空雙運」，也就是空跟光明雙運，光明是有形象，空是沒有形象，兩個互相雙運，這個是第二則的意思。
「第三者，身樂空雙運：生於內身上，體性生樂」，這個是我講解很多的，第三種，也就是「金剛亥母樂空雙運定」。金剛亥母當然有拙火定，但是拙火升起來的時候，當拙火通脈的時候會產生大樂，明點下降的時候也會產生大樂，但是明點要下降，是由固體變成液體，由固體變成液體的過程當中，它所產生的快樂，就是因為拙火燃起，燃燒了菩提心月液，這是固體變成明點下降，就是變成液體，火跟水交融的時候，到了中脈的各個處都會產生快樂，叫做「體性生樂」。
我們禪定的時候要了解，有這三種禪定，「此十五種一切的覺受，其因、心氣之緣起，數目及次第不定，非是依次而成，果覺受亦非是次第而生，生起任何皆認持為禪定，策警於道。」這就是說你這種覺受產生出來的時候，都稱為禪定，有十五種覺受，但是以「樂、空、智、方便、慈悲」種種的覺受所產生出來的，這種禪定呢，就是很特殊的，我跟大家介紹。
再來，講什麼比較好？哦，是你講的，不是我要講的，是蓮緒法師要講××。我最近看了××的開示文，很簡單的跟大家介紹一下，她有提到她燒護摩火供，黃財神下降；燒護摩火供，紅財神下降；燒護摩火供，財寶天王下降，下降的時候都有對話，我在法會的時候跟大家講過，叫做交叉開示，她是屬於交叉開示，交叉開示可以講說黃財神講了什麼話，××就引用祂的話再講解一番；紅財神講了什麼話，××又引用紅財神解釋了一番；財寶天王下降，財寶天王就跟××互相講了一些話，這些話也流傳，也就是她解釋財寶天王的話，等於是每一次護摩，都是祂們下降來講話，叫做交叉開示。
我們上師當中，有誰會交叉開示？上師在說法當中，有誰用了交叉開示？就是「黃財神跟我講了什麼，我解釋一下」有誰？舉手一下吧！再講比較好玩一點的，就是講紅財神好了，紅財神在××的開示當中是這樣的，紅財神喜歡唱歌，喜歡跳舞，祂經常在××的耳邊唱歌給××聽，又喜歡跳舞，跳給××看，而且紅財神對××特別好，每一次都供養牛奶給××喝。我們這裡的紅財神在那邊，祂沒有給我喝過一口牛奶，給我記住！呵呵。
象頭財神是屬於印度教的四大神，Brahma大梵天、希瓦大自在天、維濕奴遍淨天，象頭財神是希瓦的兒子，只是祂長得特別快，希瓦出去外面旅行，回來的時候看到太太在浴室裡面shower洗澡，外面站著一個很高大、勇猛的男士，其實是希瓦祂的兒子，但是祂不知道，祂以為太太在洗澡，外面怎麼站一個男的在那邊？一劍就把祂的頭砍斷，結果太太出來了以後，發覺兒子被自己父親殺了，那時候破壞神希瓦大自在天，祂就很驚恐，去求教遍淨天維濕奴，維濕奴說：「你在某一天清晨出外看到的第一個，把他的頭砍下來，接上了你兒子的頭才能復活。」祂那一天出門，一出去看到了是大象，所以祂把牠象頭砍下來，接上了兒子的頭，就變成象頭財神。
祂是屬於財神，在印度教很有名的。祂的生日是特別的，哇！萬人空巷！祂可以算是第四大神。祂經常唱歌給××聽，跳舞給××看，還供養她牛奶，我還不知道大象唱歌是什麼…呵呵，也不知道祂跳的象舞是怎麼跳，當然印度人本身很熱衷於唱歌跟跳舞，他們的印度舞相當好看。天天唱歌給她聽哪！天天跳舞給她看哪！當××很快樂的！你看，天天有象頭財神唱歌給她聽，又跳舞給她看，又供養她喝牛奶，哇！真的是…我看了都非常羨慕，到現在沒有一個空行母唱歌給我聽，呵呵。
好啦！我們再講財寶天王，她說：「你知道祂最喜歡吃什麼嗎？魚翅。」××文章裡面寫著「財寶天王最喜歡吃魚翅，你們供養財寶天王的時候，一定要用魚翅給祂吃，要上等的魚翅。」現在拿魚翅是違法的，那是保育類的動物，鯊魚的魚翅。她說財寶天王最喜歡吃魚翅？我就不懂，財寶天王也是從西藏那裡傳過來的，西藏根本沒有海，他們看不到海的，西藏不連接海的，在那時候的財寶天王祂吃什麼啊？祂最喜歡魚翅？怎麼拿得到魚翅啊？
按照我的師父跟我講，不是真的吃，我的師父是這樣講的：「人間供養的東西，其實佛、菩薩只是在看你的虔誠的心。」並沒有真實去吃，至於天上的神仙也不屑我們人間的供養，也是在看你的心而已。鬼就有吃，鬼是怎麼吃？你供養一隻雞腿，他不會把皮吃了跟肉吃了，剩下一根骨，對不對？不會剩下一根骨還給你呀！鬼也是吸這東西的氣，也就是你煮好的一隻雞，鬼一看到，也不過吸那個氣，鬼是討食的。××寫得好好，她寫：「我敬祂一杯酒，財寶天王祂咻～就喝完了；我夾一口菜給祂吃，財寶天王吃了，夾魚翅給祂吃，用上等魚翅給祂吃，祂就喀滋喀滋…好吃好吃……。」連喊著好吃耶！有可能嗎？只有鬼才會講好吃。黃財神要求每一次供養祂要四十九道菜？財寶天王要求要一○八道菜？而且道道不同，而且祂最喜歡上等魚翅？
西藏在古代，哪來的魚翅啊？他們連魚都不吃的，在古代的西藏，根本連魚都不吃的！因為魚本身就是神，他們把魚看成神，所以羊卓雍湖、拉姆拉措就是吉祥天的湖，那些魚都活得好好，他們不吃魚，是因為漢人進去了以後到了西藏，他們才開始有吃魚，以前的魚他們是不吃的，哪有吃魚翅的道理！是哪一本經典記載財寶天王一定要吃上等魚翅的？魚翅我小時候也沒有啊！我也沒有吃到魚翅啊！我到高中、到大學也沒有吃到魚翅啊！我是在什麼時候才吃到魚翅的？是大學畢業以後，去看風水的時候，才有人供養我魚翅，三十歲以後才開始吃到魚翅的。
所以，××的開示我研究起來，我就覺得不對，真的！在一九九八年八月她的開示錄，裡面就有寫到「財寶天王最喜歡吃魚翅，希望××堂的同門，每一次供養財寶天王一定要用上等魚翅，因為財寶天王是識貨的，一定要上等，低級的魚翅祂不吃的，一定要吃上等魚翅」，真的有吃嗎？當然是沒有。我們曉得，那不過是一種氣，所以鬼本身也不會吃到一根雞腿骨再給你，也不可能，中元普度的菜供在那裡，他也不會把它拿掉、也不會吃掉，那是有形的東西，一定是吃它的氣而已。哪一本經裡面如果能夠找出財寶天王最喜歡上等魚翅的，跟師尊講一下，我要改正。
我告訴你，黃財神、紅財神、財寶天王、白財神、任何一個財神，祂本身都是在神仙的境界，祂有仙果、仙漿，不會稀罕你人間的葡萄酒，為什麼呢？你知道葡萄酒是有毒的嗎？葡萄撒了農藥絕對不洗的，你洗的葡萄絕對不能製酒，葡萄一定要撒農藥的，因為只要葡萄成熟時，鳥就吃掉，哪裡還有剩？一定撒了白白的農藥在上面，然後集合起來，攪成汁，再給它變成酒，那酒裡面絕對是有農藥的。所以你看，紅財神跟她BODY、BODY，他們說紅財神屬於××堂的最大的護法，還有龍王。那天，八大龍王都來了，我說：「唉呀！你們都已經去××堂了，還來幹什麼？」還來給我們加持啊？對不對？「你們八大龍王都已經皈依她了。」唉呀，天哪！我也不知道怎麼講，總之，龍王還是來給我們加持就對了。所以××的開示錄，真的是…天哪！這些人哪，在聽法的人，她賜給的禮物全部都是無形的，所有的禮物給所有的同門都是無形的，無形的當然看不到啊！拿不到啊！他們還信得不得了，怎麼回事啊？你看她在文章裡面也寫，她不懂得日文，我們喊的西班牙文Hola! Amigo!（西班牙語：你好）Te quiero mucho（西班牙語：我愛你），她西班牙文也不懂，日本人來，她也講：「不懂」。剛剛有一個東莞的人講的話，我就聽不懂啊！對呀！他講的東莞話又不是廣東話，東莞話跟廣東話又不一樣，我都聽不懂。這××很奇怪耶！她說日本人講日本話她也聽不懂，西班牙人講的西班牙話她也聽不懂，她就是懂得任何動物的話，可以跟任何動物講話。
這就怪了！人講的話妳都聽不懂，動物講的話妳都聽得懂？螃蟹講話、變色龍講話妳也知道，妳還可以編出一個變色龍的故事，這個螃蟹…徐雅琪的爸爸，妳也聽得懂？對不對？鸚鵡，蓮紫上師，鸚鵡是你的誰啊？你阿嬤？鸚鵡是蓮紫的阿嬤。蓮緒，你是變色龍的什麼人？好像跟你有兄弟關係。你看，變色龍、蜘蛛，××也可以跟牠講話？烏龜，她也能夠跟牠講話？蒼蠅，也可以跟牠講話？螢火蟲也跟她講等她十一萬年要皈依她？到了多明尼加的老教堂，聖母瑪麗亞也說等她五百年？不知道等她做什麼？為什麼要等她？我相信她去多明尼加天主教的老教堂，聖母瑪麗亞說等她五百年，我問等她五百年做什麼？難道她要把一筆錢供養給天主教堂嗎？也沒有！拍拍屁股就走了，也沒有改信天主教。為什麼要等她五百年？這就是莫名其妙的地方。
所以稍微用腦筋想一想就知道，妳日本人講的話也聽不懂，妳自己在開示文寫的，日本人講的話聽不懂、西班牙人講Te quiero mucho（西班牙語：我愛你）她也不知道，對不對？現在呢？她居然能夠跟所有的動物講話？大象講話她也聽得懂？大象也等她五百年？要皈依她的，螢火蟲等她十一萬年，十一萬年前那時候還沒有佛教啊！這個螢火蟲就知道要她來超度牠們？「超度」這個名詞是佛教的名詞耶！十一萬年前沒有佛教，什麼叫超度？所以用腦筋哪！有三種量啊！我不是講了嗎？一個是「知量」，一個是「比量」，一個是「聖言量」妳不符合這三種的邏輯，妳就是吹牛。
大家查一查，網路上大家能夠找的盡量找「財寶天王喜歡吃上等魚翅」，如果找得出來的話，我看，財寶天王的蓮花座也不用坐了，呵呵…敬祂一口酒，夾一口菜給財寶天王吃耶！是這樣吃的嗎？連鬼都只是吸氣而已啊！我告訴你一件事情，只有鬼討食，才有普度，一○八道菜這是鬼討食，四十九道菜也是鬼討食，都是鬼吃了，神仙是不用的。世俗的東西有腥味，是人吃的跟鬼吃的，神仙是不吃人間的東西，只是看你的虔敬的心而已。你說水果嘛，天上的仙果不得了，天上的仙漿就是像甘露，多得很，各種甘露都有，還吃人間有毒的葡萄酒？這××的講完了。
講幾個笑話吧！大家知道，佛法是依照─「知量、比量、聖言量」這三種的量，你去測度××，有沒有在這三種量裡面，如果沒有，那就是唬爛！就是DoReMi，這很簡單的嘛！你看她的開示文，地母出現給她貼個「妳說了算」，天底下有「你說了算」的人嗎？Never，絕對沒有。川普也不能說了算，美國總統川普，他說了算嗎？還有一個北韓的金正恩不服，怎麼說了算？咻！貼了一張「妳說了算」？這個老夫也不服啊！老夫啊！老盧也不服啊！妳說了算？那我說了算老幾？對不對？哪有「妳說了算」這個道理？今天妳的開示文，老盧看了也不服啊！怎麼妳說了算呢？妳說了才不算呢！「妳說了不算」。
地母給妳的只是祂少寫一個字，我給妳填一個「不」，天底下沒有人能夠說了算的，連地母也不能說了算，我已經講了，地母上面還有天公─玉皇大帝，天公也不能說了算，因為祂不過是大梵天、忉利天的階級，在欲界天跟色界天，上面還有無色界天，無色界天的天人也不能說了算，因為上面還有獨覺，還有羅漢，獨覺跟羅漢也不能說了算，因為上面還有菩薩，菩薩也不能說了算，因為上面還有佛，佛也不能說了算，因為十一地的佛輸給第十三地的毘盧遮那佛，毘盧遮那佛也不能說了算，因為上面還有十六地的佛─阿達爾瑪佛─本初佛，本初佛也不能說了算，因為本初佛不管事。
如果這樣層層比較的話，菩薩也不能說了算啊！當初觀世音菩薩以為度了很多的眾生，欸！原來眾生也沒有多一個，也沒有少一個，祂度的呢？祂從此毀了祂的誓言，不再度眾生了；一不度眾生，當初發的誓言，所以祂頭分八瓣，全身骨碎如粉，全部碎掉，結果阿彌陀佛趕過來，把祂的身體組合，唸唸咒，吹一口氣呀！就變成千手千眼觀世音菩薩，所以觀世音菩薩說了也是一樣不算，不是祂說了算，祂也有算不出來的地方啊！這是大家知道的典故。對不對？奇怪啊？好多人相信「她說了算」，奇怪了！不合邏輯。不是知量，比量也比不來，因為如果妳說了算，哇！真主阿拉都輸妳啊！對不對？上帝也輸妳啊！還有佛也輸妳啊！什麼都輸給妳了，師尊也不是師尊了，師尊就變成「些」因為她說了算，我就變成poo呵呵！
前幾天參加二十多年未見的同學會，每一個人變化都好大，大多數的都已經結婚、生子了，回到家裡我把這件事情告訴老公：「老公你知道嗎？當年我們班上的班花到現在都沒有結婚，而像我這樣不怎麼樣的，反而最早結婚呢！」結果老公講：「因為一般的情況下，打折的商品比較容易賣得快」打折的商品賣得快呀！這是一般中等可以看的比較容易嫁，太漂亮的不容易嫁出去。
有一個週末，向朋友借一部車去郊遊，結果路上遇到朋友的妻子，順便搭便車，突然間遇到警察臨檢，警察問：「車是你的嗎？」我就回答：「朋友的。」警察問：「車上是你的老婆嗎？」，我也是回答：「也是朋友的。」，警察很感慨啊：「這個朋友實在是太好了！」給車子又載朋友的老婆。
有一天，小寶鼻青臉腫的回到家，「你今天跟誰打架啦？」媽媽就罵，「早就跟你說，在你生氣的時候，你要從1數到50，要學會了忍耐、忍辱。」，小寶：「可是啊！小楊的媽媽教小楊要數到25就可以了。」所以他是被打的，因為人家數到25就可以打了，他要數到50才可以打，這是什麼東西？這是比量，在邏輯學上就是比量，合邏輯、不合邏輯都是比量。
老婆說：「最近老了，牙縫就越來越大，怎麼辦呢？等老了牙縫不是會更大嗎？」，我們人的牙縫，年紀越大牙縫就越大。她的老公講：「不會，妳要相信我，等妳老了，連牙都沒有了。」這是什麼？這是比量也是知量，因為大家知道的嘛！人生七十才開始，也就是七十歲開始掉牙齒，很好玩的笑話。甲問乙：「我問你一件事，你能為我保守秘密嗎？」乙說：「可以，我可以為你保守秘密。」甲說：「我最近手頭比較緊，你能借點錢給我嗎？」乙就講：「別擔心，我當沒有聽見就是。」呵呵。
我們活在這世界上，大家要有一些智慧，你要懂得知量，就是人間的知識，人間有很多的知識，你要懂得這些知識；第二個，你要懂得「因明學」，在密教叫做「因明學」，就是「邏輯學」，你引用邏輯來看某一件事情，你就能夠得妙觀察智，師尊因為有妙觀察智，所以一看××就知道她在說謊，這是因為你懂得知量、懂得比量、懂得邏輯，還有你要懂得聖言量，聖言就是釋迦牟尼佛所講的話，聖人所講的話。你合乎聖言量的，佛陀講的：「諸行無常。諸法無我。涅槃寂靜。」這屬於聖言量，合於這三法印的，第四法印是什麼？問你們上師？一切皆苦。這是屬於聖言量，也就是「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」是聖言量。知道一切皆苦，合於聖言量的都是佛法，不合於聖言量的，當然也是佛法，但是已經偏了。
所以當你知道××堂已經供了××府、供了五個鬼的領袖以後，你就知道，她已經偏了，不符合佛陀所說的這四個法印，所以這樣大家就可以了解，什麼是佛法，什麼是非法，這樣大家就可以比較出來。嗡嘛呢唄咪吽。