三、迴。若以「六勢變」守護者:

1.海枯須彌,即縮腹貼脊。

2.攝集四洲,即縮屈四肢之指。

3.舌安本位,即舌抵上顎。

4.勝根仰返,即眼上翻。

此中迴提亦變者,特別是以口用力長誦吽字,以禪定射吽呸弓箭。

金剛杵管吽呸二字以頭相抵塞阻,藉吽力,由明點井中汲水,以呸由外而推之,是迴。

2018/11/11

 根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示

 文字整理∕ 燃燈雜誌

 圖片提供∕ 西雅圖雷藏寺

 法    會∕ 瑤池金母護摩大法會

 地    點∕ 彩虹雷藏寺

 

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「瑤池金母大天尊」。師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門及網路上的同門。今天與會的貴賓是:〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐 and husband,臺灣〈華光功德會〉前會長吳冠德師兄伉儷、Australia太平紳士梁敏豪師兄伉儷、〈中華民國僑務〉顧問謝明芳師姐、美國〈綠健公司〉總經理段生泉師兄、莊駿耀醫師伉儷、大馬〈華光功德會〉柔南分會主席梁勝師兄伉儷、California four small girls、西雅圖〈上海味道坊餐廳〉東主劉師姐、北美傳媒集團CEO田樂樂師姐。

下個禮拜天護摩是哪一尊?喔,下個禮拜天就回臺灣了。那你現在知道明年回來護摩的第一尊是什麼嗎?瑤池金母。哇,厲害、厲害。每一次的第一尊都是瑤池金母,最後的一尊也是瑤池金母,對。我講過,沒有瑤池金母就沒有〈真佛宗〉,沒有瑤池金母也沒有蓮生上師,我是講True Buddha School Living Buddha Lian-sheng,No,通通都沒有的,那麼也不會有這麼多的出家眾,沒有那麼多的出家眾,也沒有五百萬的弟子,什麼都沒有。所以瑤池金母是一個源頭,可以講整個真佛宗派全部都是瑤池金母所創立的,並不是我,它是由瑤池金母找到我,然後才創立了今天這樣子的。所以我是對瑤池金母是沒有話可以講,不是沒有話可以講,天天講,天天跟瑤池金母講話,天天跟祂祈禱,起來就跟祂敬禮,晚上睡覺還要跟祂說晚安,然後我再熄燈、再睡覺,天天這個樣子,起床就禮拜祂,要睡覺以前就跟祂道晚安。祂也是護持我們,這是最大的一個力量。

我本身講起來,我想起祂帶我去看自己的前世的時候,祂在我耳朵旁邊講:「這位就是蓮花童子,祢的前世,祢的前世就是蓮花童子。」,我根本不知道什麼叫「蓮花童子」啊!因為不管我有沒有學佛,我根本就不知道這個名稱怎麼來。後來,我才知道,在敦煌石窟裡面有西王母跟東王公,東王公就是東華帝君,西王母就是瑤池金母,旁邊還有一位化生童子,那化生童子也就是蓮花童子。所以祂是我第一個本尊,而且是相應的本尊。那麼瑤池金母,師尊已經傳了很多的法,非常多|「瑤池金母本尊法、瑤池金母八大法、瑤池金母九轉玄功(也就是丹鼎法)、瑤池金母役使神兵大法、瑤池金母招財法、瑤池金母狀元魁星大法、瑤池金母水供法、瑤池金母馬上有錢法、瑤池金母替身法、瑤池金母忿怒身虎頭金剛、黑面金母不供大法」,將來在〈黃帝雷藏寺〉還要傳瑤池金母的「變身瑤池金母法」,還要傳,祂的法非常多。

另外,瑤池金母可以講是佛教的中國化,佛教到了西藏以後就變成西藏化,到了東南亞的時候它就變成東南亞化,佛教到了中國也有變化,變成中國化。那麼瑤池金母本身講起來,如果是以中國的文化講起來,中國是這樣子的,中央是黃土,也就是黃老,屬於土,叫黃老,那麼在東方是木公上仙─東華帝君,西方就是瑤池金母,南方是火德,北方是水德,就是五行,金、木、水、火、土,然後中央,金、木、水、火、土五個,在道家是最高的,相當於佛教的五方佛一樣,所以我稱瑤池金母叫做仙王,你在《列仙傳》裡面或者是《神仙傳》裡面,它第一個出來的就是瑤池金母。我們大家都知道,瑤池金母是師尊的三大本尊之一,而且是第一個本尊,是相應的第一個本尊,祂的法你看,都是有靈有驗的。「瑤池金母馬上有錢法」是我隱居閉關出來的時候第一個傳的法,然後蓮花梭麥就因為這個法中了第一大樂透,五千五百萬美元,蓮花梭麥,他修的是「瑤池金母馬上有錢法」,很有感應的,瑤池金母的感應非常地強烈。

我們今天再繼續講《道果》,現在談到一個「迴」字,迴就是盤迴,把它盤迴來,瑤池金母曾經也講過「丹鼎法」,其實「丹鼎法」也就是「還丹法」,還丹也就是說我們人本身的精氣神從哪裡出去,你又從那裡把它找回來,從哪裡出去,你要從那裡再把它找回來,這個就是「還丹法」,就是「丹鼎法」,瑤池金母的解脫真經裡面有提到:你的精氣神從哪裡出去,你必須要從那裡再給它找回來,這個就叫做「還丹法」,也就是「丹鼎法」。「丹鼎法」跟密教的內法跟無上密都有關係在裡面,通通都有的。

「若以『六勢變』守護者:

1.海枯須彌,即縮腹貼脊。

2.攝集四洲,即縮屈四肢之指。

3.舌安本位,即舌抵上顎。

4.勝根仰返,即眼上翻。此中迴提亦變者,特別是以口用力長誦吽字,以禪定射吽呸弓箭。」

「金剛杵管吽呸二字以頭相抵塞阻,藉吽力,由明點井中汲水,以呸由外而推之,是迴。」。

「迴」這個字,迴。這裡的所謂的「六勢變」,它只寫了四個,腹貼背就是叫做海枯須彌,也就是說把自己的小腹,收小腹很簡單,腹貼背就是收小腹,小腹收起來,將近快要貼背了這個姿勢,叫做腹貼背,收小腹,收小腹會吧?當過軍人、當過阿兵哥的就知道收小腹,我們當軍人的時候,站在那裡,立正,教育班長走過來,拍拍你的肚子:「收小腹!」,你肚子挺出來,收小腹!你就要收小腹,就是這樣,收小腹。

女生沒有當過兵,不知道什麼叫收小腹,總之把肚子收起來就對了;「攝集四洲」,這個時候你不是放,四洲就是四肢,兩隻手、兩隻腳本來是開放的,全部收回來,收緊,這是一個姿勢,這個其實也是金剛拳,一收,收小腹,「提」,就把明點整個給它持住,就持住;再來「舌安本位」,舌頭抵住上顎,向上;「勝根仰返」,眼睛閉著,兩個眼睛向上翻,向上看、向下看、向左看、向右看,不是,是向上看,兩個眼睛向上看。這幾招很厲害,這幾招真的,很重要!非常重要。

我現在已經不用這幾招了,沒有了,我不用,為什麼不用?因為已經熟了,已經練過了,已經堅固了,就不用,沒有堅固的人需要用薩迦六勢變這幾招,一定要用的。其中,還有我講過,上行氣盡出「哈」,把上面的氣盡出,下面的氣就會往上提,就把它提住了,就把明點提住了嘛!提完以後馬上壓喉結,就像吸管一樣,你吸管放到水裡面,然後要拉起來以前把它按住,這個水就提在吸管這裡嘛!它不會掉下去的,除非你把它放掉,它就「咚」,水就出來了,那就是壓喉結,壓住,壓住了,就提住了。最重要一點,兩眼上翻,就把它往上提了。

另外,「此中迴提亦變者,特別是以口用力長誦吽字,以禪定射吽呸」,要觀想寶珠頭上面有一個吽字,要觀想成為藍色的也可以,藍色的吽字,然後用金剛鉤勾住,這時候兩手握固印,「吽」「呸」,它也能夠擠,往上提起來,也能夠提起來。我以前是這樣子,長「吽」兩聲:「吽…吽…」,短「吽」十聲:「吽吽吽吽吽吽吽吽吽吽」,十聲,頭往上仰,這個「吽」字就把它提起來,把要流出去的明點往裡面、往上提起來。

其實以前,我講一般人在做這個事情的時候,也不希望說很早就漏出來,但是我們看報紙上有寫到「十個男的九個早洩」,很可怕喔!十個男的有九個很快就會漏掉了。如同什麼呢?如同郵差送信,郵差送信是怎麼樣?以前的郵差送信是這樣子,以前臺灣的郵差送信,我不講美國的,美國是開車子的,臺灣的以前郵差送信是這樣子,騎著腳踏車,帶著很多信件,騎到你家門口,就把信這樣「咻」,就一丟,就丟到門口,他騎著就跑了。我告訴你喔,很多男生是這樣子,到了門口這樣子,一丟,他就跑了,他就做什麼?去沖涼啊!穿衣服啊!就準備走了,很可怕的!十個男的有九個。西雅圖的莉亞,她在餐館裡面做事,有講過一句話:「十個男的九個早洩?沒這回事!」,為什麼?「因為十個男的十個早洩。」,莉亞就這樣子講啊!

事實上是這樣子的,報紙上我們都看了「十男九洩」,你這個功夫不練,哪裡來的堅固?你功夫沒有修成,你哪裡來的不漏?所以這個功夫一定要修成,已經跟你講了,這個對男士都有用。我們一般來講,記得以前好像我有一個學長告訴我,那時候我還沒有學佛、學密法,他告訴我,很簡單,不用早洩,為什麼?他說:「把目標轉移。」,目標轉移是說你一直專注在做這個事情上面,不好,你把目標轉移,眼睛看著燈,把精神集中在燈上,就是轉移,或者剛好你床前有一盆花,Bed的旁邊有一盆花,你就把眼睛看著那一盆花,想著花的美麗就好,就轉移了,他說:「轉移可以延長時間。」,他的意思是這樣子講,但是也不能說無漏。但是密教行者你到了無上密部的時候,你一定要變成堅固的無漏行者,就是靠這個,一個是長吽,一個是短吽,把它提起來:「吽吽吽吽…」,十聲,平時就是就要這樣子練的,練到最後你堅固了。另外剛剛跟大家講,當你堅固了以後,這些就可以不用,自然它就是堅固了,不會漏出去的。

它說藉著「吽」的力量,把它提起來,我們平時在練開頂法,也是藉著這一種力量,一個是「嘎」下降,一個是「罕」上衝,開頂,把這個頭頂上開了一個頂,開頂法就是那洛巴當中其中一個很重要的一個法,但是你只要練開頂法,也能夠讓你無漏。那為什麼要有無上密部?我今天跟大家講為什麼要有無上密部,密教為什麼需要靠無上密部去修練?其實無上密部是幫助女的行者,因為女的修密教的行者,她本身比較沒有力量可以開頂、可以把氣能夠集中,那個時候就是脈跟脈是通的。我們的脈是從頂竅一直到生殖輪,這個是七脈,頂竅一個脈、眉心、喉、心、臍、密輪、海底輪,一共有七個輪,但是當你的密輪金剛杵放在蓮花的時候,可以講女生的中脈跟男生的中脈是相通的、是接起來的,跟男的行者的中脈是接起來的,藉著無漏法,男的行者把氣運到女生的中脈裡面,就是在騰挪的時候把氣一直進入女生的中脈裡面,然後女生要觀想藍色的氣一直往上移,從密輪到臍輪、到心輪、到喉輪、到眉心輪、到頂竅,整個中脈全部充滿藍色的氣,這是第一個最重要的口訣!

第一個最重要,女生的中脈在那一個運作當中,她的中脈就充滿了氣,就如同腳踏車沒氣了,你用這個氣一直壓,一直給它灌風,風就一直進入輪胎裡面,輪胎裡面就滿了,再把它關起來,它就不會漏掉,就是這個道理。除了大樂以外,產生大樂,因為做這個法一定會產生大樂,很大的快樂,非常大的快樂,就是所謂的「初喜」、「勝喜」、「最勝喜」、「俱生喜」,這個就是樂,四種大樂全部產生,然後這個氣又充滿了女行者的身上。男的行者在大樂之中他全身也會震動,女的行者全身也會震動,到最後毛細孔都張開,只要你身上的五輪能夠打開,跟三脈七輪,跟所有七萬二千脈,就是人的身上有七萬二千脈,就是很微小的脈,全部震動,這個時候光就會出來,光一出來的時候,這種光就顯現出來,男的行者身上也顯出光,女的行者身上也顯出光,按照蓮華生大士講的,將來能夠虹光化身、即身成佛。

蓮華生大士是這樣子講,祂說:「你沒有經過無上密部,只能夠中陰成佛。」,也就是說把你身體的靈魂轉成靈魂,再由靈魂本身再間接成就佛果,再成佛,如果你用無上密部的法去修的話,可以即身成佛,沒有經過靈魂,沒有經過中陰,直接就化為光、升上虛空,就成就了。所以,無上密部有用明妃的原因是在這裡,因為那個也是一種修法,那個叫做「貪道修」,是貪的欲火跟拙火一起結合起來修行的方法。

其實在佛陀【圓覺經】裡面也有講到「淫怒癡都是佛法」,那麼在【維摩詰經】裡面也有提到「淫怒癡都是佛法」,我這樣講清楚吧?應該是清楚了吧!所以基本上你修這個法,你倒不一定要用雙身,你用智慧本尊也可以,虛空中的智慧本尊下來,然後你觀想「色、聲、香、味、觸」,一樣的,以無形的來修也是可以的。不然你就是用實體明妃修。不然你就用鑄劍法修,你由「鑄劍法」加上「薩迦六勢變」,是屬於單修,智慧本尊雖然是雙修,但是智慧本尊是無形的,用你的意念去製造「色、聲、香、味、觸」。那實在是沒有辦法這樣子修的,你用實體明妃修,你必須要先練好「鑄劍法」、薩迦六勢變,你已經成就了你才可以修,那才夠格。所以它的資格有兩樣,快樂是空性,光明也是空性,空也是空性,都可以修行。所以講「什麼是佛法?」「什麼都是佛法!」,連「淫怒癡」都是佛法,事實上是這樣子的喔。

老師問小明:「你為何上課的時候睡覺?」,小明講:「我沒有睡呀!」,老師說:「那你為什麼閉著眼睛?」,小明講:「我在閉目沉思。」,老師講:「那你為什麼一直點頭?」,小明講:「因為你講的很有道理。」,老師問:「那你為什麼又流口水?」,小明回答:「因為老師講的津津有味。」,老師跟他講說:「滾出去。」,其實我們修這個法有時候閉目,閉著眼睛,你日月朝天,你不是在翻白眼,是日月朝天,不是我看到就是翻白眼,兩個眼睛朝上看,看到一個…,是這個意思,是日月朝天。

我弟弟今年五歲,動不動就愛哭,一天,他突然問我:「要是有一天家裡沒錢了,爸爸、媽媽會把你賣了還是把我賣了?」,我毫不猶豫地說:「肯定賣了你!」,本以為這小孩一定會哭,沒想到他笑了,五歲的弟弟講:「我就知道你不值錢」。

我告訴你,世界上最值錢的東西就是「無漏法」,「無漏法」因為摩擦你可以生出拙火出來,拙火是什麼產生的?是因為氣摩擦中脈產生出來,你平時在修寶瓶氣,那個氣進去、出來,中脈,氣進去、出來,氣進去、出來,會生起拙火。

其實無上密部也是這樣子的,由這個你可以生起拙火,而且你一點也不恐懼,你走在人生道上,抬頭挺胸,不會垂頭喪氣,我告訴你垂頭喪氣是什麼樣子,當你覺得:唉呀,不好,垂頭喪氣了,你的弟弟垂頭喪氣了,哥哥也垂頭喪氣,都是垂頭喪氣,很可憐喔!我告訴你喔,那個是抬不起頭來唷!你要當一個英雄,抬頭挺胸,絕對不能垂頭喪氣,對不對?這個法這麼好,天下的眾生聽到,男生聽到都會樂開嘴呀!半夜都會笑。

老王跟他的太太又冷戰了,誰也不願意先開口說話,老王隔天一早要開會,於是拿一張紙條給太太,上面寫著:「明天早上七點叫我起床。」,第二天早上老王醒過來已經八點了,他又氣又急,但他發現旁邊有張紙條:「七點了!趕快起床!」,上面寫著:「死鬼!七點了!」,所以還是不要吵架的好,不要吵架,夫妻不要吵架。你跟自己的老婆沒有什麼道理好講,不要去跟她講道理,因為講道理就完蛋,而且老婆也從來不講道理的,你跟她講道理,她跟你魯,就是一直魯魯魯魯魯(台語:很煩,很囉唆的意思),這個時候你趕快閃就是對的,這不是我的秘訣,是很多人的秘訣,趕快閃。沒有什麼道理好講,你跟老闆講道理,你就一定被辭職,跟老闆也沒有什麼道理好講;你跟老婆講道理,那你完了,要離婚了;你跟好朋友講道理,也不要講;你跟你的女朋友講道理,不要講,因為要分手了。所以什麼有理走遍天下,騙人!因為人家都不講道理的,你跟他講道理幹什麼?都不講道理的啊!

在一個選美大會上,主持人問一個候選的美女:「當選跟落選有什麼區別?」,選美大會的智力問答,這個很重要,「如果當選跟落選有什麼區別?」,那個美女回答:「當選的時候,臺上是假哭,臺下是真的在笑;落選的時候,臺上是假笑,臺下是真哭。」,主持人回答:「滿分。」,這也是花言巧語。我們學佛要真正地學佛,要腳踏實地、非常實在的。我告訴你這個「薩迦六勢變」,只要你好好地學習這個法,你從懦夫就會變成英雄。

學佛也是一樣喔!妻子問丈夫:「為何你休息的時候躺在沙發上?」,丈夫講:「我在學佛。」,妻子說:「學佛?」,丈夫講:「學臥佛啊!」,妻子把一桶水從頭淋下去,丈夫很生氣:「為什麼淋水?」,妻子回答:「我是在浴佛。」,我們不能假托學佛偷懶,我們學佛是不能偷懶的!日日新、月月新、年年新!你真正學會了無漏,升了拙火,明點也能夠自己下降跟上升,自己控制,這個時候,你的明點就會增長,最重要的一點「明點增長」,什麼叫做明點增長?就是你身上的荷爾蒙都會增長,能讓你身體健康,而且你的荷爾蒙增長,你就能夠長壽健康,基本上你會得到這個。

這些都是非常重要的,當你明點在增長的時候啊,有幾個象徵。另外還有一點跟大家講,當你學會了無漏,而且懂得明點下降跟上提,拙火上升的時候啊,你不管什麼時候,你全身都是輕安的,而且你會快樂二十四個小時,你只要修一次法,你會快樂二十四個小時,這個體驗,加州的高銘祿師兄他就體驗到,二十四個小時,就覺得那個光的點往上移,又往下降,又往上移,又往下降,而且它是在摩擦中脈,不停的,那一種快樂是二十四個小時全部都快樂的,全身都是輕鬆的。然後我告訴大家,你不能老是停留在這一種大樂上面,不可以,在密教裡面就要由樂,進一步走到光明,由光明就要進一步走到空,不能停留在樂上面,必須要由這一種快樂再轉化成為光明。所以我們弟子當中高銘祿師兄,他就是體驗到二十四小時的快樂。

樂從哪裡來?因為你的明點或你的拙火在你的中脈裡面上上下下、上上下下地摩擦,它就產生了快樂。我以前講過啊!你如果從凡夫的液囊裡面走出來,快樂只是這麼長,一個手指頭這麼長,差不多這麼長,東方人就是這麼長,西方人稍微長一點,他們快樂可能會更長一點,東方人長就是這麼長,然後呢,我告訴你,真正的大樂是從眉心輪的中脈一直到密輪,你就這個長,天哪!這麼長!你覺受過沒有?請問各位男生,你覺受過這麼長的快樂沒有?因為你的就是這麼長啊!其實那個快樂就是這麼長,從菩提心月液下來,一直到了密輪,又上去,又是一樣的快樂,到了頂,又下來,又到密輪,又上去,又到頂,這一種快樂多長!這種才叫做大樂。嗡嘛呢唄咪吽。

 

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