置心一處與禪定的口訣

2018/12/10

 文字整理∕ 燃燈雜誌

 圖    片∕ Tony Chau‧燃燈雜誌

 活    動∕ 須彌雷藏寺開光安座剪綵

 地    點∕ 萬鴉老  須彌雷藏寺

 

我們先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶。師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門、網路上的同門。今天一樣的沒有貴賓名單,大家都是貴賓。

現在是早上十一點,Selamat pagi,因為今天下雨的關係,所以聲量很小,這樣聽得到嗎?聽得到就好,今天來到這個地方叫萬鴉老?但是我聽說萬鴉老大部分的同門都是年輕人,三十幾歲已經是最老的,怪不得〈須彌雷藏寺〉都沒有電梯,年輕人都不會想到將來自己也會老,一晃他就老了,將來就上不來了。今天因為來〈須彌雷藏寺〉的地方比較遠,那麼來的人也不會太多,因為要飛三個小時,三個小時的時間已經快回到台灣了。不過這裡,我聽說人口只有廿萬人,廿萬人,兩百萬還是廿萬?兩百萬?兩百萬怎麼人那麼少?我們已經搞糊塗了,一個講廿萬、一個講兩百千、一個講兩百萬、又講七十萬,喔,網路上面寫七十萬,好,不管了,今天因為人很少,私底下我們大家聊聊天就好了。

來到這裡我有一個感覺,我想到雅加達是大都會很多人的,我住的地方,在Hotel的門口有兩個警衛是輪流,一個看十二小時,另一個看另外十二個小時,門口都有警衛,我想到了其它雷藏寺鄉下的地方,應該不會警衛很多,沒想到昨天晚上我開了門出來一看,還是有一個警衛站在我的旁邊。我偷偷問一下,這是誰規定的?喔,是你們安排的,七個雷藏寺去的地方,在我Hotel的門口都有一個警衛,是二十四小時的警衛,這是不能夠防外賊,只能夠防內賊,因為站在門口,我就不能夠出門,人家也不能夠進到我的房間,我也出不去,因為我一探頭,他就跑過來,也是一樣叫我師尊,「師尊有什麼事?」我說沒事!我出房間門都沒有辦法出去,而且今天到了萬鴉老,是兩個門,第一個門是我自己房間的門,出去以後,幾個房間以外,這裡又設了一個門,有兩個門。

很怪的是,給我房間的Key,我走到房間門口,再怎麼樣刷它都打不開,警衛站在我旁邊,他拿他的卡來刷就開了!好怪喔,把我鎖起來了。第二點,早上吃完了早餐,我又上樓,我拿那個警衛的卡,又刷我房間的門,又不開,又不開了,那怎麼辦呢?旁邊伸出一隻手,刷兩下又開了。這個是防內賊的方法,把師尊當成犯人,這我出不去,自己要進來也進不來,一定要別人幫忙才能夠進來。其實我昨天晚上,跟大家講,昨天晚上半夜的時候,肚子不舒服,那個時候我想說應該要找人幫忙,翻遍了所有的地方,因為都沒有同門的房間號碼,包括侍者也是,你們的房間號碼我都沒有,我一個人關在裡面肚子痛,叫天天不應,叫地地不靈,痛得很厲害,怎麼辦?只好把喇嘛服一穿,看看哪一個房間門會打開,就在那幾個房間裡面,就是這個侍者都是住在左右的,他們沒有開門,我也沒辦法,然後我想,如果是住著別人,那給人家敲門也不對,所以就走來走去、繞來繞去,那警衛跟著我走,警衛還笑笑地說,問我要去哪裡,我怎麼知道。這樣走了一下子,終於有一個門縫打開,一看,是蓮妤上師的房間,她剛好開了,妳怎麼知道?喔,她才剛剛進去房間門,然後為了要拿東西所以才剛好要出來,就是蓮妤上師,看到她等於看到恩人,差一點眼淚就流出來。我問她說,請你幫我找Doctor,我們隨團有一個Doctor,她在聯絡就比較快,一下子,她說如果找到的話會敲我的門,後來她真的找到了,而且拿了藥給我。就是昨天晚上吃了綠色的,一共有兩顆綠色的,吃了一個,今天早上又吃一個,拿兩顆的藥,謝謝那個Doctor喔!

我這個是不能夠怪什麼人,因為安排就是這個樣子,我的房間門口一定守著一個是二十四小時,他們有兩班制,二十四小時有兩班制,這也是為了我個人的安全,就把我關起來,我個人的安全。我在想,這到底是誰交代的?會不會是?不敢講,哈哈。總之,到哪一個雷藏寺、哪一個地方都有二十四小時的警衛。這幾天大概出來會有十天的行程,聽說是明天會更忙對不對?明天有兩個雷藏寺,而且要坐兩次的飛機,明天是最忙的,而且飛機很小是不是?只能夠坐七十個人,比現在更小,我剛剛是私下聊天,不要講出去!喔,是直播喔?所以,我這十幾天,我不能夠去拜訪信眾,信眾也不能夠到我的地方來,所以要請大家多多包涵,我現在是十幾天都是守身如玉,阿彌陀佛!我以為師母走了,我就自由了!

今天是要灌頂地母菩薩,地母菩薩是很莊嚴的,祂的威力也很大,但是威力再怎麼大都輸給天公|玉皇大帝,因為祂是地母,天公當然比地母大。須彌山的山頂有三十三天,中間的天叫做忉利天,其他旁邊的,一共是四八三十二,再加上中間的天,就是三十三天,三十三天都是在須彌山頂。那須彌山的半山腰還有四大天王天,四大天王天就是多聞天、持國天、廣目天、增長天,有四個天是在須彌山的中間,上面是三十三天。所以我今天到〈須彌雷藏寺〉,是寫了「須彌山頂三三天」,有三十三天,三十三個天當然比地母還要大。地母祂接近人間,所以祂本身是很靈感,祂對人間的事情什麼都知道,所以是很靈感,這裡供奉的地母菩薩,祂是非常靈感,祂接近娑婆世界,可以照顧眾生,那我們要灌頂地母。

以前,有一位××,她說地母菩薩給她一道符,這一道符就是咻就貼在她的臉上,上面寫了四個字,「我說了算!」地母賜給××說「我說了算!」意思就是講說××講的話永遠都是對的,不會有錯,才叫我說了算,貼在她的臉上,她自己嘲笑自己,好像中國江西的趕屍,每一個屍體都貼著一張符在他的臉上給他用跳的,這樣走路,就是僵屍走路用跳的,兩隻手伸長長,用跳的,就貼在××鬼婆的臉上說「我說了算!」。所以我跟她講她根本不懂,說謊話,鬼放屁,為什麼呢?地母都不能說了算,上面有天公,天公也不能說了算,因為天公再上去,還有大梵天王,大梵天王也不能說了算,再上去還有無色界天、四空天,四空天也不能說了算,再上去還有阿羅漢、還有緣覺、還有菩薩,菩薩的頂上還有佛,只有佛呢,才能說了算!這個道理要明白,所以地母給她賜了一張符,說「我說了算!」,那是不對的,地母沒有那種能力,說她講的就是對的。

我在傳「地母菩薩法」的時候,她已經就已經先傳了,跑了好多地方,先傳了地母的法,然後我開始再傳地母的法,我唸的咒語:「嗡。別炸。嘛嘛。坡理提毘。梭哈。」,她唸的是「嗡。地母。梭哈。」就直接唸地母的名字,其實地母就是坡理提毘。到有一天,她見到我,「祢怎麼可以改咒語?我已經教過了,祢怎麼可以改咒語?」我說「坡理提毘,才是對的啊!」因為在古印度的時候,地母已經在了,祂跟堅牢地神同一個名字,就叫「坡理提毘」,加上「嘛嘛」兩個字,當然是女的,女性就叫地母,叫「嘛嘛。坡理提毘」就是地母,單單提「坡理提毘」就是堅牢地神,所以有講地母是堅牢地神的太太,有這個原因存在,在古印度的時候,它已經有地母菩薩。

在古印度的時候,最重要的一尊,一個是大梵天王Brahma,一個是保護神,維濕奴是保護神,破壞神大自在天就是希瓦,另外還有幾尊很重要的,就是甘尼許|資糧主,就是紅財神甘尼許,我們稱祂為甘尼許,祂是希瓦的兒子,破壞神希瓦。另外還有一尊很重要的,沙拉沙底,沙拉沙底就是妙音天女,妙音天啦,甘尼許。三大神,就是Brahma、維濕奴、希瓦大自在天,Brahma就是大梵天,祂是創造天地,一個是保護、一個就是破壞,祂有祂的哲學思想在裡面,一個創造、一個保護、一個破壞,就是這樣子在輪迴。我們還要灌頂蓮花童子,蓮花童子大家都知道。那麼地母呢,祂的手印,也就是綠度母、瑤池金母、跟地母,祂的手印都是一樣的,手印是一樣的。

我再講〈須彌雷藏寺〉的須彌,古時候在印度,他們認為須彌山到底在哪裡?佛經裡面講的須彌山到底在哪裡?須彌山的形狀,按照佛經所描寫的,上面是大,中間反而有腰,是小的,然後底下又是很廣大的。須彌山以外有四大洲,分成四大洲,然後八小洲遍布,佛經裡面所描述,其中間隔了七個香水海,有七個海在這邊,在須彌山的洲,古代的描述是這樣,像一個平面,最中間的就是須彌。我問大家喔,在還沒有發現喜馬拉雅山的聖母峰,最高的高峰是哪一個峰?還沒有發現喜馬拉雅山聖母峰之前,哪一個山是最高的?都聽過這個答案,雖然沒有發現,但是事實上聖母峰還是最高,沒有發現還是它最高,發現了以後,它還是最高,這個大家都要知道。

另外我再問一個問題,釋迦牟尼佛祂有妻子有兒子,也有很多的妃子,那麼我請問大家釋迦牟尼佛的夫人叫什麼名字?釋迦牟尼佛的妻子是哪一位?她的名字叫什麼?你看吧?這下子就考倒大家了,大家都不敢講耶輸陀羅對不對?她是妃子,沒錯,耶輸陀羅是所有眾妃子當中最出色,大部分的人都會講是耶輸陀羅。那個時候古印度的周邊,淨飯王國的周邊,有八個王,還有什麼白飯王、綠飯王…喔,不是喔,我知道有一個白飯王是真的,綠飯王、紅飯王、黃飯王都是假的。真的有八個王,有一個美女,八個王子都在追那個美女,比武娶親,大家要比賽,結果悉達多太子,祂從小就有一位教祂武功的老師,所以祂武藝高強,終於娶了那一位公主,那一位公主就叫做裘尹,知不知道?以後要記住了,釋迦牟尼佛的妻子就叫做裘尹,不是魷魚,是裘尹,以後記得釋迦牟尼佛第一個娶來的妻子就叫做裘尹,耶輸陀羅是所有眾妃當中其中一個特別出色。

以前就有人毀謗師尊,師尊啊,你有妻有子,他沒有想到我們佛教的教主釋迦牟尼佛祂是有很多的妻子,第一個妻子叫裘尹,所有的妃子當中其中有一個很出色的才叫耶輸陀羅,然後耶輸陀羅生了一個小孩,叫做羅睺羅。所以人家講,你罵師尊說有妻有子,他不知道我們的教主很多的妻子,生了一個兒子,就是這樣子。所以有時候,你指著人家罵,這個人有妻有子,其中四個指頭是指著自己,對,因為我們的教主,同樣地,除了正妻以外,好像是說還有一個貴妃,另外還有很多的妃子。祂跟我們講過,在你自己的生前在哪裡,你的死後會到哪裡,你在人間做什麼?蓮東上師,你生前在哪裡?未生你之前在哪裡?(媽媽的肚子裡)標準答案,好,請坐,好,我們再問一位,蓮祖上師,你死後會去哪裡?(死後一定要到摩訶雙蓮池)一定嗎?那你要趕快修行,好好修正自己的行為,到摩訶雙蓮池。一般來講,生前死後都不知道,標準的答案是這樣子講的,生前在哪裡?生前在生前處,死後在哪裡呢?死後在死後處,標準答案!

釋迦牟尼佛講過,不要去想過去的事,我們現在活在人間做什麼?兩個字,酬業!人出生就是有業,你到了娑婆世界,因為有業才到了娑婆世界,你要把業加重、或者減輕、或者消失,你能夠把業消失了,你就成佛!你把你業加重了,就再繼續六道輪迴,你把這個業減輕了,你就升上天上,很簡單,就是這三個。業障減輕了你就可以到天上去享福,業障加重了,你就下生到三惡道,業障完全消失,你就可以成就阿羅漢、緣覺、菩薩跟佛。所以【金剛經】裡面提到,「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」,意思是說你不要想過去,現在也會變成過去,未來心不可得,未來的你還不知道,所以佛陀教你不要去想。

禪宗呢,它就舉出一點,這一點是叫什麼?你們大家都知道嘛,四個字,禪宗教我們怎麼樣?因為過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得,禪只教我們四個字,「活在當下」,活在當下就對了,當下你守住你自己,當下置心一處,當下有善的念頭、置心一處,當下好好地體會到空性,這是最重要的,其它其實都不重要。佛呢,象徵著須彌山那樣子的偉大,像須彌山那麼偉大,最高的,所以眾生要注意就是說要當下置心一處,當下念佛,當下念法,當下念僧,就是叫你注意當下,所以念天就是在行善,當下行善,把自己的業障消除掉,把善業增長、惡業消除,到最後連善業也不想,才能夠真正成佛!這是非常重要的。我今天雖然跟大家聊天而已,但是講的也是很重要的事情。

男孩子對他的媽媽講:「媽,我終於找到一個對象。」媽媽就問:「是哪裡人?」他說:「河南的」他媽媽就很生氣說:「兒子,我們家就只有你一個兒子。」「河南的,怎麼了嗎?河南的挺好的,她又對我很溫柔。」媽媽就生氣了:「我沒有你這個兒子。」兒子大喊:「媽,是河南的。」他媽媽還是叫他滾。他是講河南的,和男的,查埔的!其實男生是講說我找到一個對象,是河南省的,那就少了一個省字,河南的(我和男的),是男生,對。

台灣實在是很自由,我們公投的時候就有投到這個,男的跟男的結婚,女的跟女的結婚可以嗎?我們在西雅圖,在美國西雅圖是可以,男的可以跟男的結婚,女的也可以跟女的結婚,但是有些地方是不可以的,有些地方,這規定每個地方都不一樣。

我的意思就是,佛法也是適應在現代,雖然是古代,但是適應在現代,你如果遵照古例,那很麻煩,你說正淫跟淫兩個差別很大,按照佛所講的,什麼叫正淫?就是唯一的妻子,對象是唯一,那麼時間有控制,不能夠在屋子外面,只能夠在屋子裡面,地點有限制,而且還有限制,只能夠在晚上,不可以在白天,限制非常地多,不可以用工具,那只能夠用密處,其它的都不可以,其它的都是非法。所謂如法,如法的妻子,如法的地點、如法的時間、如法的工具、還有如法的…連姿勢也是如法,但是適應在現代就完全不一樣,就完全不同。所以佛法裡面雖然有這樣子的規矩,但事實上它還是有變化,到了現代,應該要變成新的。

老師問同學:「大家長大想要做什麼?」這個小剛他就回答:「我要做科學家,為老百姓做貢獻。」非常好!這個小智說:「我要做警察,為老百姓除暴安良。」非常好!小洪說:「我要做一名醫生,為老百姓治病。」非常好!老師聽後都很滿意,點點頭,最後他問到小明:「小明,你長大以後要做什麼?」小明回答:「我要做老百姓。」其實要加上一句:「我要做修行人。」因為佛法的旨意就是在這裡,叫你好好地修行,因為娑婆世界的一切都是很短暫的,要記得!娑婆世界的一切都是很短暫的。其實什麼都可以做,但是你一定要加上修行兩個字,因為修行能夠把不好的業障消除,所以小明回答老師,要說:「我要當老百姓,但是我要修行。」那就是正確的!

有一對夫妻去吃涮涮鍋,它這裡講著,清湯一百九十元一鍋,麻辣鍋要三百九十元一鍋,於是兩個人為了節省就要了一個清湯鍋,可是吃了一下子,兩個人都覺得嘴唇麻麻的,先生就講,趕快吃,可能是上錯了,今天算是佔便宜!後來麻得先生都昏過去半天才醒過來,太太也實在是麻得受不了,太太就問服務員是不是上錯鍋了?太麻辣吃不下。服務員檢查了一下說:「實在不好意思,給您們換個鍋吧!因為這個鍋漏電。」吃得都麻麻的,都是麻辣鍋,麻得夠味。

那麼我們教大家,精神在這裡,很多事情過了、太超過了,不是很好,那我們自己的精神太懶惰了、太放鬆了,也不好!所以我們修行也是要這樣子,告訴大家一個精神,不要去把自己拉得很緊,很多事情不要把事情拉到非常地緊,也不要把精神放得非常地鬆,這是置心一處跟禪定的口訣。太緊張了,我要入三昧地,我決定要入三昧地,我絕對要入三昧地,那入不了了,因為太緊張了。那麼放鬆好呢,就睡著了,所以真正能夠入三昧地是在鬆跟緊之間,不要太緊張、也不要太放鬆,那個時候才叫做禪定,在半睡半醒之間,好像要睡著了,又不是睡著,但是你在禪定當中,你可以身心得到解脫,身心得到清淨,這才是真正的禪定。好啦,沒事了,嗡嘛呢唄咪吽!