壬二、見

見地為俱生四喜智。

觀待次第之四喜,觀待處之四喜,觀待所斷之四喜,觀待體性之四喜。

一、觀待次第之四喜,已於教示練習道時,一併示已。

二、觀待處四喜,分:觀待外處,觀待內處。

 1.觀待外處,於身部分部分處生樂,為喜;於身大部分處生樂,為勝喜;身遍一切處而生樂,為離喜;於一切現象諸實有遍生樂,為俱生喜。

 2.觀待內處,頂至喉間生樂,為喜;喉至心間生樂,為勝喜;心至臍間生樂,為離喜;臍至密間生樂,為俱生喜。

三、觀待所斷之四喜,漸除能所之粗品分別,為喜;漸除我之粗品分別,為勝喜;除遣執著手印之分別,為離喜;除遣三種喜之分別,為俱生喜。

 根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥法王開示

 文字整理∕ 燃燈雜誌

 圖    片∕ 燃燈雜誌攝影團隊

 法    會∕ 大力金剛護摩大法會

 地    點∕ 台灣雷藏寺

2019/1/19

敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天的護摩主尊「大力金剛明王」。師母,吐登悉地仁波切,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是:〈南投縣政府〉觀光處處長王源鍾先生、〈南投縣民政處〉處長吳燕玲女士、〈南投縣民政處宗教科〉科長曾摑源先生、〈國民黨南投縣黨部〉秘書許麗津小姐、〈國民黨南投縣黨部〉總幹事 吳孟叡先生,〈中央研究院〉院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士,前〈臺灣省政府〉秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士,〈真佛宗〉「博士教授團、醫護團」全體成員,〈力大皮革有限公司〉董事長林慧雄先生及夫人,〈靜乙企業公司〉總經理張予甄女士、木雕藝術家簡政興先生,my university same classmate朱金水先生及夫人陳澤霞女士,〈華光功德會〉總會長及《大圓滿九次第》、《道果》及【圓覺經】製作人蓮悅上師、主持人蓮海上師、佩君師姐,my sister盧勝美女士,my sister盧幗英女士and husband。感謝〈大義雷藏寺籌建處〉、〈大義學會〉打齋十萬零捌仟元。

大家午安!大家好!(國語、臺語)你好!大家好!(粵語)唔該!唔該晒!(粵語:非常感謝)Selamat Siang(印尼語:午安),Selamat Petang(馬來西亞語:午安),Sawadikap(泰語:你好),Korea감사합니다(韓語:謝謝),Cảm ơn(越南語:謝謝),Hola! Amigo!(西班牙語:你好)Te quiero mucho!(西班牙語:我愛你)どうもこんにちは(日語:你好)すごい。いちばん。気持ちいい。Merci beaucoup(法語:非常謝謝)Saude.(葡萄牙語:祝你健康)德國Deutsch。總之,大家好!

今天先講幾句感謝的話喔,感謝〈黃帝雷藏寺〉,在〈黃帝雷藏寺〉會傳變化多身的瑤池金母;瑤池金母是什麼都能,是很有大力的,變化多身的瑤池金母是非常有大力的,歡迎大家光臨〈黃帝雷藏寺〉,這個是溫春蓮教授師交代要講的,不過大家也是,歡迎大家光臨〈黃帝雷藏寺〉就是了。

另外,我們要感謝什麼呢?還要感謝老天,為什麼呢?因為祂賜給了我們這麼好的霧霾,免費讓你吸收PM2.5,免費的對不對,是免費的不要錢的,PM2.5隨便你吸啊,那不是要感謝老天嗎?霧霾也是要感謝老天啊!為什麼要感謝呢?因為祂正在試驗我們的支氣管、還有我們的肺部,祂是在考驗我們的支氣管,跟考驗我們的肺部,你強壯的肺、強壯的支氣管,你就贏過這個霧霾跟PM2.5,如果你考驗輸了,那更好,早一點往生到西方極樂世界,到佛國淨土!這感謝老天啊,無論怎麼樣子安排都是好!希望大家經得起考驗,也希望我自己經得起考驗,不要逃之夭夭!謝謝啦!謝謝!

我是在想,師母昨天跟我講一句話,這師母講的話喔,我們這一次能不能回西雅圖?到底能不能回西雅圖?我跟她講,應該是沒問題吧?因為我們有日本製的空氣清淨器,掛在胸前就有保證,如果到時候我們回不去西雅圖的時候,拜託大家跟日本發明這個清淨器的抗議,請求日本國賠,申請日本國賠!真的是考驗,今天起床一看,就霧煞煞了。慧君上師一進來,她就跟我講紅色的,紅色的警戒,南投也是紅色的警戒,而且南投非常嚴重,台中也是很嚴重,南投也很嚴重,希望老天幫忙、大力金剛幫忙,我們不要免費的PM2.5,也不要霧霾,不要空氣污染,希望大力金剛多賜給我們下一些雨啊,把那些PM2.5全部流到臭水溝裡面。

常仁上師呢?他在這裡,你雕了一尊大力金剛像在這尊龍邊城隍這邊的大力金剛像,比〈彩虹山莊〉的大上三倍,然後這裡有阿底峽尊者、有宗喀巴尊者,都是〈十方同修會〉,是你們供養的?哇,你們很有錢耶!哇,那一尊佛像不得了啊!那一尊!真的,還有阿底峽、宗喀巴,還有常仁上師,他供養這些佛像喔,好像全世界各地所有只要建雷藏寺的,他都支持而且都是很便宜的價錢。另外那個雕刻師在這裡喔,請雕刻師站起來,就是雕這個佛像的人喔,謝謝!他能夠雕這個佛像,而且他雕的佛像是特別莊嚴、特別好的,你們如果要雕佛像的,或者怎樣要製作佛像的,就請常仁上師聯絡雕刻師幫忙,謝謝雕刻師他們也來,他們雕得非常地莊嚴,應該美的就美,應該俊的就俊,應該莊嚴的就莊嚴,應該年輕的就是美女,應該是年輕的男的佛菩薩,就是要瀟灑,應該稍微中年以上的就要慈祥,憤怒金剛就要憤怒。

我觀想大力金剛非常地久,每一次觀想祂,都想祂三個眼睛,兩個牙齒,祂的舌頭紅的,另外祂的全身一個持棍,一個持拂塵、一個持金剛索、一個期克印,哇,非常地莊嚴,馬上顯現出來。我們密教最重要的一件事情,你觀想要學習到非常地清晰,而且呢,你馬上觀想祂馬上到,而且進一步的,祂跟你所觀想的上師、本尊、護法皆能夠合一,你如果能夠跟你的上師、本尊、護法能夠合一的話就是相應,重點是在觀想祂,觀想。因為每一部經典幾乎講起來,像《密集金剛續》、《大威德金剛續》,是屬於父系,父系就是方便,又代表慈悲,那喜金剛跟勝樂金剛代表母系,母系就是智慧,時輪金剛叫做不二續,祂是包含著父系跟母系都在一起的就是時輪金剛,那你修密集金剛跟大威德金剛,主要是修幻身,出現幻身,那你修勝樂金剛跟喜金剛,主要是修明光,明光就是讓祂光明能夠顯現,光明顯現出來,時輪金剛是幻身跟這個明光都一起修的,叫做「不二續」,這是「時輪金剛法」,五大金剛法,大幻化網金剛也是「不二續」是屬於父系跟母系結合在一起。那密教修行,從生起次第,最重要的就是觀想,圓滿次第就是今天要講的,四喜跟四空,四喜跟四空是屬於圓滿次第,然後由圓滿次第產生了幻身跟明光,其實幻身就是佛性,明光也是佛性,這是非常重要的。

我們今天的大力金剛,最主要的,你修這一尊啊,如果以這一尊做本尊的話,祂可以相應到頂上的阿彌陀如來,祂的頂飾就是阿彌陀如來,祂持棍,持著棍就是蓮花童子,持拂塵就是瑤池金母,持金剛索,就是祂的本身|地藏王菩薩大力侍者,地藏王菩薩、大力金剛、阿彌陀佛、蓮花童子,還有瑤池金母,你只要修這一尊能夠跟你合一的話,你就相應了五尊,這一尊能夠成就的話,又是你的本尊、又是你的護法、又是你本身的金剛神成就,你修行的話,你會到佛國淨土,因為祂本身就是阿彌陀佛所顯化出來的,蓮花童子所顯化出來的,瑤池金母所顯化出來的,地藏王菩薩所顯化出來的,祂本身就是大力金剛。

這一尊的手印就是結期克印,另外最主要的,你們現在很好觀想,你看這一尊去觀想,看這一尊觀想就可以,把祂印在腦海裡面,我最喜歡看祂的持棍,這樣子持著,然後拂塵從這裡閃出來抖了一下,這一隻手拿著金剛索,一隻手期克印,然後祂是弓箭步,前弓後箭弓箭步。你照我的方式這樣子觀想,想祂的第三眼,想祂開的口,想祂的面容,想祂上面的五骷髏冠,祂的飾品,祂手持的東西都會動。今天大力金剛連續下降三次在我的身上,這個降下來會變形,降下來祂是會變的,我平時的臉是這個樣子,祂只要降下來啊,就會不一樣,我的臉就會變成祂降下來的臉,這個就是相應啊!你只要跟一尊相應,其他每一尊你召請,大部分都是會相應的。你相應了以後你自己會知道,祂降在你身上,祂已經跟你融合為一,你是有感覺的,你會變身,你就會變成大力金剛,是有感覺的。由大力金剛來行一切大力金剛的法,就能夠有效果、有成效會出來。這個就是生起次第,能夠成就了生起次第,到本尊相應的時候就生起次第了。

「圓滿次第」要講求氣、脈跟明點,屬於二灌的範圍,就是圓滿次第。一直到了你身體裡面產生幻身,佛性顯現了,明光,佛性產生了淨光,淨光顯現了,那個時候就是圓滿次第的圓滿,你能夠生起次第成就,就已經可以到佛國淨土,圓滿次第成就,有的時候你還可以即身成佛或者中陰成佛,直接就到了佛國淨土,直接就已經成佛了。所以一般來講,在密教裡面講兩個次第,一個是生起次第,到了本尊相應,你就生起次第成就了,圓滿次第你成就了,你就可以即身成佛,密教是這樣子,生起次第比較重視觀想,圓滿次第是重視你個人身體的生理的所有一切的覺受,氣的運轉,脈本身的集中在中脈,明點就等於拙火跟明點之間它在運轉。

今天講大力金剛。另外呢,再講一點這個《道果》的見,「見地為俱生四喜智。」當你在修氣、脈、明點的時候,你會生起四喜,我們平時講的喜、勝喜、最勝喜,最後是俱生喜,它這邊所寫的不一定跟我們講的一樣,但是一樣也是四喜,什麼叫做四喜呢?也就是樂,這個樂少一點就叫做喜,樂多一點就叫做勝喜,非常地快樂就是超喜,超越的喜,俱生喜是全身都快樂,全身每一個細胞都在跳舞,全身都快樂,那個是俱生喜。

我唸一下:

「觀待次第之四喜、觀待處之四喜、觀待所斷之四喜、觀待體性之四喜。」,這個就是四喜嘛!  

「一、觀待次第四喜:已於教示練習道時,一併示已。」,已經講過了。

「二、觀待處四喜:觀待外處、觀待內處」,觀待外處是怎麼樣子?

「於身部分部分處生樂,為喜;於身大部分處生樂,為勝喜;身遍一切處而生樂,為離喜(離喜就是超喜);於一切現象諸實有遍生樂,為俱生喜(全身就是俱生喜)。」,這個四喜的體驗,上回有跟高銘祿師兄談了一下,高銘祿是講,他要漏出的明點,在密輪的地方,並沒有出去,只是一上一下、一上一下,他就可以快樂二十四個小時,要出不出、要出不出,就是可以快樂二十四個小時,他講說他看見像乒乓球一樣大,在密輪這邊上上下下、上上下下。按我所知道的是這樣子,菩提心月液下降到喉輪產生喜,由喉輪到心輪產生勝喜,由心輪到臍輪產生最勝喜,非常地快樂,由臍輪又到了密輪產生俱生喜,俱生喜就是全身都很快樂,我知道的是這樣,所以那天我問他:「是不是你那個球從頂上一直下到底下,你就得到俱生喜,就全身非常快樂?」,他講不是,它是在他密輪這邊只是上下地動,要出去又收回來、出去又收回來,就已經快樂二十四小時。修行密教的一定會得到樂受,很快樂的受,那麼女生本身的快樂,也就是說我們講的是高潮,男生所講的一樣也是高潮,男生的高潮是無漏出的高潮,女的行者是有漏出的高潮,但是那個是不要緊的。男生如果是有漏出的高潮,他的快樂是很短暫,所以我們修密教的,因為得到「無漏法」以後,你會得到很大而且非常圓滿的高潮。

你要知道喔!在密教裡面能夠看到淨光、看到明光,有幾個現象,一個現象,你打噴嚏的時候:「哈啾!」,這個「哈啾」的時候,突然間有光一閃,那個就是明光,但是很短暫,你幾乎抓不住那個明光,那你「哈啾」的時候是不是很快樂呢?打噴嚏是不是很快樂?有一點點樂,有沒有?打噴嚏都會產生一點點快樂,甚至於鼻孔癢:「哈啾!」,那種快樂很短,一下子,光也是一閃,明光會出現,但是幾乎抓不到。第二點,是你頭昏的時候,頭暈:「唉呀!我頭好暈哪!」,蹲下來、站起來,滿天星星,看到滿天星星,那個滿天星星其中也有明光,但是你不認識那個明光,沒有辦法融入那個明光,暈倒的時候,明光也會稍微閃一下,那些也是抓不住的。

你在睡覺睡得非常深的時候啊!那個淨光也會出現,但是幾乎沒有辦法去認那個明光。禪定的時候也會出現,你在禪定很深的時候,你那個佛性、淨光也會出現,但是也是少,時間不長。最長的是你在中陰的時候,你已經死亡的時候,所有一切輪全部解開,包括你的心輪解開,你的佛性產生光明顯現出來,那個時候的明光會比較清楚,像秋天時候無雲晴空一樣的那一種光明會顯現出來,這個時候你要領悟到佛性、空性,然後融入佛性之中,你就能夠即身成佛,我現在講的是這個。

「觀待外處:於身部分部分處生樂,為喜;於身大部分處生樂,為勝喜;身遍一切處而生樂,為離喜。那麼離喜也就是最勝喜。於一切現象諸實有遍生樂,為俱生喜。就是那是最快樂的時候。在內處:由頂到喉輪間生樂,為喜;由喉至心間生樂,為勝喜;心至臍間生樂,為離喜;臍至密間生樂,為俱生喜。」這樣大家看了就明白了,剛剛我已經講過,四喜是怎麼樣子看。

然後「三、觀待所斷之四喜:漸除能所之粗品分別,為喜;漸除我之粗品分別,為勝喜;除遣執著手印之分別,為離喜;除遣三種喜之分別,為俱生喜。」,這又另外的一個講法,四喜的另外一個講法。所以「喜」,剛剛開始覺受到樂的時候,那只是粗品,粗品的樂就是喜,除掉我、無我的粗品的分別的時候是勝喜,除掉執著的時候為最勝喜,遣除三種喜、統統給它除掉就是俱生喜。在顯教裡面我們聽到,就是禪定的時候會有「輕安」的感覺,什麼叫輕安?輕安也就是樂,在密教裡面講那個就是「樂」。那我們密教行者所修的「樂」,產生的快樂,是無漏本身的快樂,你無漏了,自然產生「樂」,那你無漏了,從頂上的頂輪的菩提心月液下降,那一種間隔的,到喉輪的這一種樂,就是「喜」,喉輪到心輪就是「勝喜」,心輪到臍輪的是「最勝喜」,由臍輪到密輪就是「俱生喜」。

那高銘祿師兄所得到的「喜」,他是在密輪上面跳動,一直在那邊跳動,那個應該也是在密輪上的喜,就是俱生喜,那個是最快樂的,無漏會有這樣子的,你們有沒有這個經驗?有經驗的,有得到,當然短暫的、很短暫、最短暫的快樂,當然每一個結婚的都會有,每一個結婚的都會得到很短暫的快樂,但是在密教裡面所得到的「樂」又稱為「大樂」,又分成四種,那一種快樂是跟那個短暫的快樂幾乎是一樣的快樂,但是時間是非常地長而且是無漏的,你要修成這樣子才算是成就,這樣了解嗎?

天氣變冷了,本來想買件羽絨的外套,但是要五千多元,大概是臺幣吧,想想看,看感冒的藥才一百多元,還是感冒比較划算。這一種方法我們稱為什麼?邏輯的比量,將來也會談到「邏輯的比量」,這個叫做比量,互相比較,你要人倫短暫的快樂好呢?還是要恆久的快樂好呢?當然是恆久的快樂好。你知道短暫的快樂最後終於變成永恆的悲哀,因為太太有身孕了,你要養這個小孩子,就變成永恆的悲哀。因為為了這個短暫的快樂,你生了孩子,你要養他一輩子,有的是養一輩子,有的是養到他成年,你不是永恆的悲哀嗎?不過也不能這樣講,小孩子也帶給我們快樂。這是比量,你寧可要那麼短暫的快樂,咻!這樣就不見了!還是要你的明點跟拙火在你的中脈裡面這樣移來移去的快樂?這是永恆的快樂喔!那種樂會叫你樂不可支,樂到暈倒,那個不一樣的,所以那個是比量,比較的。

甲女:「我老公簡直是得理不饒人。」,乙女:「那算什麼,我老公是處處都不饒人。」,丙女:「都別鬧了!我老公是歲月不饒人。」,歲月真的,歲月是很可怕的!你看我們現在就快要過年了,對不對?二月五日就是過年了。我過年的時候,你們一定要幫我記住,我一定要DoReMi,因為我過年就是臺灣歲的七十五歲了,我就是已經七十五了!××講:「祢七十三歲就會死掉。」,而且講了十年,說我七十三歲就會死掉。過年的時候記得告訴我,我老人家常常忘掉,你記得告訴我,要DoReMi,說:「我已經七十五了,妳講我七十三歲會死掉?不準!」,我也是得理不饒人,但是師母是處處不饒人,所以呢,我這個理也沒有用。不過師母確實她的能力很強,她能夠辦很多很多的事情,都是我不會的,她幫宗派裡面很多的忙,而且她處理事情非常地圓融,能夠讓兩邊都很高興,人家處理不來的,她能夠處理得來,這就是她本身非常靈活的腦筋,她腦筋非常靈活,到現在喔,她的身體雖然不好,但是她腦筋還是非常地靈活。

老婆問老公:「什麼時候我們才能住在貴一點的房子?」,老公講:「很快就會實現!」,老婆非常開心地問:「真的嗎?」,老公說:「絕對沒有錯!房東下個月開始要提高房租。」,這是原地踏步。其實我們知道的,臺灣以前是二十二K,對不對?底薪二十二K。現在聽說總統講了一句話,變成幾K?你們知道嗎?二十三點一K,是真的嗎?你講的是真的嗎?才多出一千多塊呀!是你〈台灣雷藏寺〉才這樣吧?大家知不知道多少錢?二十三點一?多一千一百塊?這有什麼好講的?莫名其妙,多一千一百塊能夠做什麼?你從這裡坐到臺中市多少錢?從草屯坐到臺中市多少錢?坐計程車。七百?來回都不夠!你從這裡到臺中,從臺中再坐計程車回來,來回都不夠!這沒有什麼值得講的啦!我是比價,就是「比」。不過你看,房租在漲,它都沒有算,豬肉也在漲啊!很多東西都漲啊!滷肉飯也漲啊!鬍鬚張也漲啊!麥當勞也漲啊!每一樣都在漲!多一千塊錢有什麼好講的?你至少給人家多一萬塊嘛!對不對?一萬塊才來講啊!對不對?多出一千一百塊你就在喊?而且好像還有很多人都沒有升,像我們〈台灣雷藏寺〉的薪水都沒有升,應該要升一點,讓大家樂一樂。

這個講過了嘛!還要講,幹什麼。小明問老王:「什麼是壓力?什麼是緊張?什麼是恐慌?什麼是震撼?四者又有何區別?」,老王嚴肅地回答:「壓力是妻子懷孕了,緊張是小三懷孕了,恐怖是兩個都懷孕了,震撼的是自己已經結紮了。」,這也是可以比的啊!但是告訴你,你結紮的無漏不算無漏!那是人工的,不是你修行得來的,對不對?結紮的無漏不算無漏。愛情是什麼呢?就是不吵架的時候覺得可以為他去死,這個就是愛情,吵完架的時候覺得他怎麼不去死,在吵完架以後覺得他怎麼還不死回來。這是一種漸進式的,跟我們生起次第、圓滿次第這樣子的修行的進階,我們密教先修生起次第,等你生起次第修成就了,再來修圓滿次第,因為那個時候你的本尊就會加持你,那個力量就更大;你如果生起次第還沒有修成就,你就修圓滿次第,也是可以的,所以有人「生起次第跟圓滿次第」一起修,是可以的,但是先圓滿了生起次第,那時候本尊已經在加持你了,你的上師、本尊、你的護法都會加持,你的成就就很容易在圓滿次第裡面,祂幫你,把你的身體調整成為最佳的狀態,圓滿次第再成就,就會比較快速,是這樣子的。

我很感謝我們的大吉祥天─師母,我這一世讓她在走這一段時間的時候非常地辛苦,但是她的毅力還是有,她還是很有毅力的!我沒有看過那麼有毅力的人!如果她這個毛病在我身上,我早就不幹!沒有離開真佛宗啦!我早就退隱了!我不做了!像她的痛苦在我身上的話,我早就不做!所以我很感謝吉祥天!那也很感謝妙音天!因為妙音天也是點點點點…,妙音天也幫過我的忙。

我們這裡還有兩個妙音天的化身,一位是簡政興的女兒,她是妙音天的化身;一位是蓮妙上師,她也是妙音天的化身。簡政興的女兒她常常給我一種東西叫做精油,而且是特別好的精油,謝謝她!蓮妙上師她也幫我們很多的忙,而且她以前也是〈西雅圖雷藏寺〉的董事長,蓮妙上師也幫過〈西雅圖雷藏寺〉,也在西雅圖待過很長久的時間,受她的幫忙也是很多,在這裡一併感謝!另外還謝謝大家來!謝謝大家!Thank you for coming!嗡嘛呢唄咪吽。

 

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