庚一、除毒。

4、不離實義海見:

設問:

  修氣亦為分別(念),故與凡俗分別(念),有何差別?

  不亦為束縛?答:非也。

此緣於氣的分別(念),為異稱,即所謂「以修淨意分別」,跟凡俗分別(念)是當斷之念,而修氣是對治之念。

  《本續》云:「分別除分別,輪迴淨輪迴」。

對治之分別(念)是清淨分別(念)本身所(當)斷之污垢,作用為生起毘婆舍那之因,稱為「如理作意之修」。

  以略住其中,更無持氣之分別(念),若持氣的念亦空,即名「斷執著之道」。

此中,心或住或起,其他如煙等任何相,升起覺受現分,若心住其中,稱為「菩薩道」。

  又,一切十五種覺受現分亦當在此分位了知,此等非依次而生,認識禪定後保認任意。

總之,即遣除念念連續,得「闍摩他」之初味,是謂「見之除毒」,即拔除見之毒。

2019/10/6

 

開示∕ 道果本頌金剛句偈疏

文字∕ 燃燈雜誌  整理

圖片∕ 西雅圖雷藏寺  提供

法會∕ 摩利支天菩薩護摩

地點∕ 彩虹雷藏寺

 

我們先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天的護摩主尊「摩利支天菩薩」。師母,丹增嘉措,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是:〈真佛宗宗委會〉會計師Teresa師姐and husband,〈中華民國僑務〉顧問謝明芳師姐、〈台灣雷藏寺〉公關主任王資主師兄、莊駿耀醫師、〈國立成功大學〉電機工程學系王醴博士、李醫師。大家午安!大家好!(華語)你好!大家好!(粵語)

我們今天是做摩利支天菩薩的護摩。這尊菩薩是很大的菩薩。先跟大家通知一下,下個禮拜天十月十三日下午三點是「孔雀明王護摩法會」。孔雀明王的手印是內縛印(聖尊示範手印),就是像一個孔雀,或是外縛印也可以,這是孔雀在飛行,內縛印是孔雀。種子字是「摩」,孔雀明王的短咒「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈」。這是孔雀明王。

關於摩利支天的。摩利支天本身也有很多的法,這個法有以前講過的「摩利支天菩薩取物法、摩利支天菩薩的除病法」,跟「摩利支天菩薩結印護身法」。摩利支天有一個金剛號為「戰威金剛」或者是「揚威金剛」,有很大的POWER,我們知道道家有斗母星君掌管所有的天,摩利支天祂本身掌管北斗七星、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、縵天華蓋、日天、月天,祂管理一切星宿鬼神,所以祂被稱為「髮鬘星主」。摩利支天在道教就稱為斗母星君,在密教稱為摩利支天菩薩,祂的經典是【佛說摩利支天經】。

【佛說摩利支天經】裡寫道:「摩利支天常行日前」,在太陽的前面奔走。彼摩利支天無人能見,沒有人可以看到祂。「無人能捉」,沒有人能夠擋住祂。「不為人欺」,人無法欺騙祂的。「不為人縛」,也就是說人沒有辦法去約束祂。「不為人債其財物」,所有的財物是沒有人能夠偷盜的。「不為怨家能得其便」,對祂有敵意的,都沒有辦法去做什麼法。祂的經典裡有寫著:「摩利支天於行路中護我」。也就是保護你,你修摩利支天,你在走路當中、坐車、坐船、坐飛機,祂都保護你。「非行路中護我」,就是如果不是出去遠行,祂也能夠保護你。「晝日護我」,在白天也保護你;「夜中護我」,在晚上也保護你。「於惡怨家中護我」,有人對你不好,祂也能夠保護你。「王難中護我」,什麼叫做王難?好像官司或者政府壓迫你的時候,祂也能夠保護你。「於賊難中護我」,有強盜、小偷,祂都能夠保護你。「一切處一切時護我」,任何時候都可以保護你,任何空間都可以保護你。摩利支天就有這種能力。「佛陀告諸比丘,若有人能夠書寫讀誦受持者,若著髻者,若著衣者,隨身而行,一切諸惡,悉退散。」也就是說,你把摩利支天藏在你的頭髮裡面,髮髻裡面放著摩利支天,或者你放在衣服的口袋裡面,隨身而行,一切諸惡悉能夠退散。這是很好的。

摩利支天以前也有「刻像法」,「刻像法」就是刻一個摩利支天相,像姆指這麼大,天女形,拿著一個寶扇,天女形的摩利支天是這個樣子,拿著一個寶扇,你可以隨身帶著,到處怎麼行走都不會有事情。

今天的天氣特別奇怪,我們已經冷了差不多兩三個禮拜,一直冷,冷到今天,到今天突然出了一個大太陽,摩利支天本身就是從大太陽裡面所化身的,祂就是在大日如來前面疾走的。本來都是陰天的,天天都是陰天已經差不多三個禮拜了,每天都很冷,大家穿的都很厚,突然間今天,哇!出太陽,我還以為出太陽是假的,結果今天出太陽是真的,因為我們做摩利支天護摩,祂來相應,摩利支天是感應很快的一尊菩薩,祂是在太陽面前疾走,所以今天出大太陽,而且是真實的大太陽,不是假的。以前我們看到「今天出太陽」,一定很熱,其實也是很冷。前幾天出太陽,大家以為很熱其實都是很冷,只有今天,今天我們剛好是做摩利支天,這個台灣話叫做:「好死不死」,我們今天做摩利支天,今天的太陽是真正的太陽。「王難」就是說你被政治逼害,你能夠不受政治的逼害、政治的難。

第二個是「賊難」,就是小偷強盜他偷遍那一條街,就是你家他不能進去。什麼原因呢?因為你家有供奉摩利支天,他要走到你家門口的時候,突然間覺得肚子痛,肚子痛得很厲害,他就算了,今天就不去偷東西了。這個就是賊難,你能夠免於賊難。有這個事情的,左右前後全被偷了,只有你家他沒有偷,為什麼?因為你有修摩利支天的法,他不能夠偷的。一個「行難」,你出門旅行,坐船、坐飛機都不會有災難,這個叫行難,坐船、坐飛機,出門旅行,開車,都不會有事情。

第四個,「地、水、火、風的災難」,你也不能受,不會的。你知道高雄小林村一個土石流淹下來,一個村莊整個沒有了,只有兩戶是皈依師尊的,他們也有修摩利支天法。高雄小林村那個時候土石流下來,整個村莊全部埋起來,只有兩棟房子被推到很遠,推推推推。一般來講土石流一來的話是埋上去的,所有村莊的人全部埋在土底下,只有他們兩戶是被土石流用推的,推到非常遠的地方,這兩戶房子還沒有壞,還立在那裡,結果這兩戶的人一出來,阿嬤喂!因為只有這兩戶的人皈依盧師尊,而且供奉了摩利支天,所以地、水、火、風的災難祂能夠免。

這兩戶的人到最後有到〈台灣雷藏寺〉來跟我報告,高雄小林村的,在〈台灣雷藏寺〉的時候,他有跟我報告,只有他們兩家人沒事,其他家的人全部都活埋。他還問我,為什麼只有我們兩家人沒事?為什麼摩利支天不能救全村的人?我都答不出來。

還有「刀兵難」,你去當兵被派去作戰,你身上拿著摩利支天,那個子彈打過來它都會咻!彎一下,從你旁邊閃過去,刀兵之難你也會沒事。人家瞄準你的心臟「砰」一槍,幸好你的心臟前面放了錢包,是鱷魚皮的,子彈打在上面「砰」穿過兩層,但是你心臟沒有事,也會有這種事情。我記得好像在Oakland(奧克蘭)有一個師兄,在California,那個凶手歹徒啊,他是司機,開車然後對著他開一槍,砰,他以為他這次死了,因為是近距離開槍,他在車子前面對著他開一槍,他嚇得暈死過去,結果再醒過來,沒事!因為那一槍那個子彈剛好打到他胸前掛的佛牌,蓮僧他叫什麼名字?(蓮僧上師:張學華)張學華,我還以為張學良。

(蓮僧上師:其實子彈是有打到身體裡面去的,然後近距離開槍開了十幾槍,他的子彈一顆幾乎打到動脈,是因為師尊的佛牌幫他擋住了子彈,所以他沒有受重傷,是這樣子活下來的。)總之開了十幾槍,現在他還活著就對了!(蓮僧上師:活的好好的,現在做大老闆。)你看,子彈也會彎掉欸,本來打到動脈就完了,結果打到的是細脈,他護身牌幫他的忙,這個真的是「刀兵難」,等於是強盜要搶他的東西,近距離開十幾槍,結果到現在還活的好好的,還當大老闆。

「鬼神難」,鬼神的災難也可以避免,摩利支天有那種力量,祂可以破「鬼神難」。現在很多人中了「鬼神難」,鬼神病的很多,修這個摩利支天法,鬼神難自然它就消除掉,沖犯也會消除掉。

「毒藥難」,這個很奇怪,毒藥難,你明明吃到了毒的東西,祂也可以化解掉。但是你不要自己去試哦,不要說我唸了「摩利支天法」,我去買一瓶毒藥來喝,那是你自己要死的,跟摩利支天沒有什麼關係的。人家害你的,無形之中,祂可以化解掉。

「惡獸難」,你看,唸摩利支天的咒語,修「摩利支天法」,你碰到老虎,老虎看到你,牠都會怕你,都會退。這個人顯現的光明太強烈了,把老虎凶猛的眼睛刺得沒辦法,牠只好閃掉,祂就是有這種力量。熊本來要追你的,你唸了『摩利支天咒』,遇到熊,有人說可以裝死,不行吶,那是古代以前的講法,你裝死看看,照樣被牠吃掉,不能夠裝死的,你必須顯現的比牠還要大尊。那我們本來很小,怎麼顯現的大尊?師母講說,你到森林裡面,準備一個口哨,總之那個熊的叫聲非常恐怖,你的哨子的聲音「嗶……」一直猛烈的吹,那個聲音比牠的叫聲還恐怖,熊以為說你一定很有POWER,就會趕快了。要準備哨子。如果沒有哨子,你要用喊的比牠的還大聲,然後一邊喊一邊跑,但是你如果沒有喊,你絕對跑輸牠。

你爬上樹,熊也會爬樹;你下水,熊也會下水。怎麼樣子逃都沒有用的,所以在森林裡面遇到熊的話,要大聲喊叫。我們山莊也有熊,以前也有熊,還有閉關的時候,熊打開門,我們閉關的人還在睡覺,那個熊看一看,我們有供奉摩利支天,這個人突然變得比熊還大,熊一看:「比我還大隻,我一定輸他的」,牠嗅一嗅就走了。真的。另外還有人在閉關房裡面,外面的小偷或流浪漢翻牆進來,到了關房,關房的門沒有鎖,他推開門一看,那個閉關人應該在這裡,那個人看了她一下,是一個女生。那個人是一個很雄壯的男人,居然沒有被強暴了,一定是摩利支天的保護,那個女生在不在這裡?在的話舉手……反正不好意思了,算了。

「怨家惡人難」,對方專門在害你,害不了你,就有這一種力量。我記得我看過一本小說,鄰居在害你,兩個鄰居不合,但是住大樓裡面,早上的時候,那個樓層不是很高,沒有電梯,都是要走樓梯的,那個木板的樓梯,要走樓梯下來,下面的鄰居害上面的鄰居是怎麼害?他是用透明的油,在早上的時候,你要上班的時候,在樓梯上抹上幾層,幾個階梯給它抹上油,很光滑,看起來很光滑這樣子,但是你在上班的時候,你出門,出了門開始走樓梯,他給你抹了幾層,你腳一踩,踩到水都會滑,何況是油,就從樓梯上面直接跌下來,那個害人的,但是他只要不承認,他就可以害你害成功了,對不對?如果你修了摩利支天的法,怎麼樣子逃得過?請問?有什麼方法可以避免?

丹增嘉措?如何避免要走的樓梯人家給你抹油?像這個樓梯,抹上一層油也看不出來啊!那師尊下去的時候,咻…就直接跌倒。但是那個很高的樓梯耶!有什麼辦法?你想想看有什麼辦法?啊?那裡沒有電梯,他講說坐電梯,但是沒有電梯的,只能夠走樓梯,因為低層樓;師母說,老闆突然間打電話來,今天不用上班(笑),那個油會乾掉吧?對,他在你上班的樓梯那邊,只是抹幾層而已,你踩一滑,你就從頂上一直掉到底下。對了!因為它會乾嘛!他買的是快乾油(笑),一擦就乾了,這個就可以免了嘛!對不對!你怎麼想不出來啊?讓老頭子想出來(笑),你是年輕的啊!年輕人你可以三層直接跨過,從上面連續跨過三層,到第四層再走下來,回來就沒事。所以人家怎麼害你都害不死,這就對了,有了摩利支天就有這種力量。

這一尊也是媒人婆,人家講媒人公,媒人公是愛染明王,摩利支天是媒人婆。你修這一尊,相應了,你直接跟祂講:「我要跟哪一尊相應。」,很快就相應,祂也是這個樣子的。很有力量的,祂可以保護你,所以摩利支天跟我們〈真佛宗〉是有簽約的,修祂,祂就會保護你。

有一個小男孩問他的爸爸:「爸比,什麼是女朋友?」,他爸爸回答他:「如果你長大以後,是一個好男孩,你就會得到一個。」,小男孩問爸爸:「那如果我不是好男孩呢?」,他爸爸回答:「那你會得到很多個。」(笑),摩利支天是媒人婆。

我再講《道果》。「有人問:修氣亦為分別(念),故與凡俗分別(念),有何差別?」,跟凡俗的分別有什麼差別,修氣也一樣有分別,有念,凡俗分別的念,這個兩者之間有何差別?「不亦為束縛?(不是被綁嗎?)他的回答是:非也(不是。),此緣於氣的分別(念),為異稱,即所謂『修淨意分別』(那是因為為了修行清淨才起分別的。),跟凡俗分別(念)是當斷之念(凡俗的分別必須要斬斷,但是修氣的分別,是因為修清淨的分別,所以兩個不同。),而修氣是對治之念。」。

為什麼要修氣?你入三昧地為什麼要修氣?要禪定為什麼要修氣?很簡單哪!我們國語有一個成語叫做心平氣和,你氣非常地順,很容易入定;你氣非常地躁,躁動不安,沒有辦法入定。所以念頭是由修氣,因為你修氣的時候啊,你會精神集中,就是訓練你的專一,像我們九節佛風,為什麼要用右鼻孔入、左鼻孔出,左鼻孔入、右鼻孔出,兩鼻孔入、兩鼻孔出,為什麼你腦筋裡面要專注「右鼻孔、左鼻孔、兩鼻孔」,為什麼要注意那個鼻孔呢?在做什麼啊?你就呼吸就好了嘛!但是你注意右鼻孔、左鼻孔,左鼻孔入、右鼻孔出,右鼻孔入、左鼻孔出,兩個鼻孔入、兩個鼻孔出,為什麼要這樣子在那邊循環這樣子做呢?訓練你的念頭在鼻孔。就是專一的訓練!你要專一,緣於物的專一,就是九節佛風。

注意力在鼻孔上面,當你在左鼻孔入、右鼻孔出,右鼻孔入、左鼻孔出,兩鼻孔入、兩鼻孔出的時候啊,這個時候你就沒有別的歪念,那個妄念都不會有的,因為你在修法啊,精神集中啊,集中在鼻孔啊,所以你別的念頭就不會有。這個是對治妄念的方法,所以你平時坐下來修一個九節佛風,你那個時候就沒有妄念,你如果有妄念,你根本沒有辦法記住左鼻孔、右鼻孔、兩鼻孔,你根本記不住,這是一個訓練哪!就是一個訓練,而且也等於是一個清淨的法,是對治的。所以我們在修氣的時候啊,修氣的念頭跟一般平時的那一種妄想的念頭是不一樣的,是不同,它是因為要修念頭成為清淨,同樣用念力,但是它是在修到清淨,所以不同。那不是束縛,不是被綁。

所以「《本續》云:『分別除分別,輪迴淨輪迴』。」,所以經典上曾經講,以分別來除掉分別,以輪迴來清淨輪迴,這個意思。

「對治之分別(念)是清淨分別(念)本身所(當)斷之污垢,作用為生起毘婆舍那之因,稱為『如理作意之修』。」,我們修行是如理作意之修,如理地去用了念頭的修行,這一段的意思是這樣子講。

這個笑話是,試著去了解那些你討厭的人,你會發現,真的是越看越討厭。(笑)真的是越看越討厭,我告訴大家喔,以師尊本身來講,我不應該有敵人,為什麼當師尊的不應該有敵人?因為祢發了願「不捨一個眾生」,我不離開眾生;那麼離開了,祢怎麼說呢?是他離開,而不是我離開他,是他離開,而不是我離開他。所以我常常這樣子想,因為眾生都有佛性,眾生有佛性哪,你就不能夠去傷害眾生。我講過啊,一個人自殺,為什麼他有罪?因為他殺了成佛的工具。這個人本身有佛性,他是未來佛,那你自殺了就等於殺了未來佛,等於殺佛,那個罪就重了,所以不可以自殺的原因是在這裡。佛陀教我們說不可以自殺,因為你具有佛性,你將來遇到善緣,你好好地修行,將來會成佛的;你自己殺掉自己,就等於在殺你自己的佛性,那就等於是殺佛。所以人怎麼可以自己殺掉佛呢?那就等於殺佛啊,那個罪就很重,這個因果就非常地重,所以千萬不要自殺的原因是在這裡,千萬不可以自殺。

我們也是,師尊的心裡看大家,每一個人都是佛,因為他有佛性,他將來遇到好的緣,遇到善緣,遇到好的上師,教給他佛法,他修行,他未來成佛,你怎麼可以討厭他呢?雖然他長得很討厭(笑),雖然他長得讓你看起來很不舒服,雖然他是斜眼,雖然他長得奇形怪狀,像我們九如法師(笑),九如法師並沒有什麼奇形怪狀啊,他就是這樣子,稍微駝了一點,走起路來就這樣,滿可愛的啊!哎,他這樣子走路也是滿可愛的啊!我也不太敢對人家兇,因為人家都有佛性啊!而且我們修行的人要出和雅音,雅的音跟和平的音跟柔軟的音,這樣子才能夠度眾生;你出了兇暴的音就會堵眾生。所以我尊重每一個人,因為他們本身都有佛性。

所以我對眾生啊,可以講,雖然有時候同門一進來,我是很討厭口臭的,我非常非常不喜歡口臭,但是有同門,真的,進來問事的時候啊,他又在你的耳朵旁邊講話,我這邊的臉,我都發覺我的臉都臭了,因為他吹氣呀,他呼吸很沉重,而且講話,口一張,我發覺我那個問事房不是很大,幾乎到處都是口臭的味道。所以我很注重牙齒的健康啊,遇到那個口臭進來,他跟我講話的時候我知道,哎呀!慘了!他是口臭,而且味道很重,呼出來的氣很臭,但是我向這邊深吸一口氣,閉住呼吸呀,我不敢吸進來呀,吸進來我全身五臟六腑就中毒啊!他一直講一直講一直講,我說趕快講完(笑)。

因為你會遇到很多人的,你明明知道他口臭,不太願意跟他講話,我一直點頭:「了解、了解。」,趕快啊,喔…真的,但是你也不能夠討厭他,不能夠因為他口臭你討厭他,不可以的!你還是要尊重他,還要體諒他,可能他蛀牙了沒有注意。所以有時候我對他們,對口臭的人講說:「你回去呀,你去看一下牙科,看有沒有蛀牙,說不定你有蛀牙,你去看看牙科,說不定你蛀牙了,你沒有注意到。」

蛀牙了他會發出口臭味,你牙齒反正梳洗乾淨就不會有;然後從胃裡面發出來的,我們就沒有辦法了。我就跟他講說:「你去看一下牙科,然後看看有沒有蛀牙。」,我都是跟他這樣子講,我不敢講他口臭,因為「你有口臭」,這下,他覺得師尊很沒有禮貌,怎麼一下子就對我講說我有口臭,我說:「你去看一下牙科,去洗個牙,看看牙齒怎麼樣。」,我是這樣子講。所以當我這樣子講的時候,你們就知道什麼意思了,我說:「回去,你看看牙科,洗洗牙,看一看有沒有蛀牙。」。

「以略住其中,更無持氣之分別(念),若持氣的念亦空,即名『斷執著之道』。」,我告訴大家,你在持氣,做寶瓶氣持氣的時候啊,你持了寶瓶氣,那時候念頭就會斷,你意念在你的寶瓶氣上,所有的念頭它會平息下來,這是一種訓練,寶瓶氣也是一種訓練。

斷執著之道,會斷掉很多的執著,若持氣之念亦空,既名斷執著之道。

「此中,心或住或起,其他如煙等任何相,升起覺受現分,若心住其中,稱為『菩薩道』。」,心,你如果能夠定在一處,就是在行菩薩道,這就是禪定也是在行菩薩道,你無念的時候,那時候最清淨,清淨就是菩薩,清淨的時候就是菩薩。

「又,一切十五種覺受現分亦當在此分位了知,此等非依次而生,認識禪定後保認任意。」

「總之,即遣除念念連續,得『闍摩他』之初味,是謂『見之除毒』,即拔除見之毒。」,也就是因為你能夠心定一處,你念頭定一處,心就定一處,念頭定一處,心就定一處,心住其中也就是清淨,也就是行菩薩道。

這個笑話我認為不是很好笑,但是呢,他是現代的父母最擔心的事,是兒子下載了什麼東西,女兒上傳了什麼東西。這個不是笑話喔,但是事實上,現在的父母的注意力是注意到那裡去。

有一群男人在喝酒,有人突發奇想,各自發個訊息給老婆,這個訊息只有三個字「我愛你」,然後看看各個年齡層的女人反應,果然結果大不一樣,二十歲的女人回覆「我也愛你」,I love you,講Me too,這是二十歲的女人的回覆。三十歲的女人回覆「I love you,你喝多了嗎?」,你是不是喝太多了?三十歲的女人的回答是你喝太多了吧,You drink too much 你喝太多了。四十歲的女人回覆「你沒有病吧?」,Are you sick你沒有病吧,對不對?對四十歲的女人說我愛你,她說你沒有病吧,太太回答。五十歲的女人回覆「Are you crazy ?」,你發神經哪!五十歲的女人,男的給她簡訊說I love you,她說你發神經哪Are you crazy。六十歲的女人回答「你是吃飽沒事幹嘛?」(笑);七十歲的女人她不回答了,直接打電話給孩子:「你爸爸可能剩下沒幾天。」(笑),你看每一個年齡層的念頭都不一樣。

我們在這世間哪,念頭實在是太多了,所以我們今天所學的是「心住於一念」,你必須要把你的心跟念頭,住在一個念頭上面,那個時候就是清淨,當然那個是有相清淨,最深的是無相清淨,你連念頭都沒有,就是無相清淨;你還有一念,就是有相清淨。

那今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。

 

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