佛國品第一
　　如是我聞。一時佛在毘耶離菴羅樹園。與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千。眾所知識。大智本行皆悉成就。諸佛威神之所建立。為護法城受持正法。能師子吼名聞十方。眾人不請友而安之。紹隆三寶能使不絕。降伏魔怨制諸外道。悉已清淨永離蓋纏。心常安住無礙解脫。念定總持辯才不斷。布施持戒忍辱精進禪定智慧。及方便力無不具足。

7/3 彩虹雷藏寺除瘟疫度母護摩開示
●開示∕維摩詰經
●文字∕燃燈雜誌整理
●圖片∕西雅圖雷藏寺提供
●同修∕除瘟疫度母護摩
●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「除瘟疫度母」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）愛してる（日語：我愛你）。사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! （西班牙語：你好）Te quiero mucho!（西班牙語：我愛你）すごい（厲害）。いちばん（第一）。気持ちいい。啾咪！Yappy! Bling bling! こんにちは（日語：你好）
現在通知大家，下個禮拜天七月十號下午三點，是「勾財天女護摩法會」，勾財天女；勾財天女就是「哈日耶」，勾財天女就是「哈日耶」。祂的本尊的咒，種子字是「些」，祂的手印就是金剛鉤，勾財天女很有感應，祂也曾經幫弟子勾了很多的財。有一個消息是這樣子的，最近有一個馬來西亞的同門回到馬來西亞，就是他來了西雅圖，來西雅圖將近一個月，不知道有沒有一個月？有一個月啊，他來了一個月，回到馬來西亞以後，他去買了「多多」，那個叫「多多」吧？馬來西亞有「多多」嗎？（答：有），他中了頭獎。
在西雅圖一個月當中，每天他都會碰到我，都會跟我講：「師尊我要中頭獎。」他祈求加持，給他加持幾次，回去以後終於中了頭獎。他講說不可以把他的名字講出來，總之他中了頭獎。這馬來西亞有「多多」，新加坡也有「多多」吧？頭獎，非常好。勾財天女也一樣啊，祂讓人家中很多獎，我們〈真佛宗〉是「中獎宗」，都會中獎的。這奇怪啊！別人都會中獎，就是我沒有中過獎，不過我沒有買，沒有買當然不會中獎。這一尊勾財天女，你們如果有不喜歡錢的，你們就不用主祈，這是下個禮拜的。
那今天我們是做「除瘟疫度母」的法會，「除瘟疫度母」的法會，這裡有特別的咒，大部分來講這個綠度母…二十一度母，每一次要唸祂的咒的時候，前面都有綠度母的咒：「嗡。達拉。都達拉。都拉。南摩。哈拉。喝拉。吽。哈拉。梭哈。」所以祂的讚偈裡面，除瘟疫度母的讚偈特別不一樣，就是有兩個哈拉──二哈拉，「頂禮除瘟疫度母，日夜雙眸光鮮明，誦二哈拉都達拉，消除劇烈瘟疫病。」
這一次的瘟疫已經纏了將近快三年，近三年，這個世界各國都受影響，全世界的人都受影響。這一尊適時的，我們做護摩就是希望，能夠把這一次的瘟疫跟病毒消除掉。這病毒很厲害，叫做「我沒空」，沒空做什麼？你為什麼沒空呢？因為你中了病毒所以沒空。師尊最近自己檢測，自己檢測就是快篩，快篩檢測，每一次都是陰的，檢測的時候都是陰性，我沒有去做PCR。
但是也很奇怪，因為我以前到現在，一般來講我是很少咳嗽的，最近常常有喉嚨癢的習慣，喉嚨沒事它就給你癢幾下，有事沒事就給你癢幾下，可能有跑進幾隻。這喉嚨癢，也不是說有什麼特別或怎麼樣的，它突然間要癢就癢。我以前不是說…我以前也有過這種現象，但是這種現象，我如果在台灣就容易，我就找鄭森隆醫師，還有小李醫師，跟他們要什麼？我說你幫我開一個藥，叫做氣管擴充劑，氣管擴充劑那一個藥。那個藥是用噴的，嘴巴張開這樣一噴。
因為你氣管如果稍為收縮一點，氣管裡面有毛，那毛是做什麼用的？就是阻止，除了空氣以外，阻止其他的東西進來，它可以反應很敏感，就可以把這個東西擋住，讓它不要進到氣管裡面。氣管只是做呼吸用的，那氣管如果稍為縮小一點，那個裡面的絨毛就會碰到另外的絨毛，這樣就會癢，癢了就會咳，都是這樣子的。就是氣管裡面的，因為稍為收縮一點，毛跟毛相碰就會癢。平時是不會的，平時氣管如果沒有收縮是不會的，最近不知道怎麼搞的，氣管收縮，所以它絨毛就會癢，這癢就會咳。主要的原因就是你氣管有收縮，無緣無故的，也沒有怎麼樣子，稍為癢一點，就會產生那個咳的現象出來，最近有這個現象。
如果我在台灣，馬上就找那個李嘉凌醫生、鄭森隆醫師，他們都是師尊的弟子，我要什麼他就會給我什麼，我說我要氣管擴充劑，然後噴一下，隔兩天氣管就鬆開，就不會再有咳的現象；在美國不行，美國就算你有醫師的朋友，他也不敢開藥，因為美國跟加拿大的醫生都怕死。為什麼怕死？就是他給你開了藥，他要負責的，你如果吃了藥不好，你可以告他的，所以醫生為什麼怕死？因為告醫生的太多，所以醫生不敢亂開藥。你自然好，自然好了，氣管收縮讓它自然好，讓它打開。那怎麼辦呢？怎麼讓氣管打開？
我平時如果碰到這種現象，就是一年當中一次，或者兩次，或者幾年一次，碰到這種現象，我就是用氣管擴充劑，然後噴一下就好。可惜現在人被限制在美國，找不到這個。雖然這裡也有醫生的弟子，很多啊！像那個桂青醫師，還有幸寬醫師，還有Olivia醫師，好幾個醫師的弟子。但是我不敢跟他們要這個氣管擴充劑的藥，不太敢，因為我們知道美國醫師跟加拿大的醫師，不可以隨便開藥的，不可以給病人隨便開藥的，所以怎麼辦呢？撐啊！求除瘟疫度母啊！
你們誰用過氣管擴充劑？也有蠻多人用的，對啊！這種咳的現象，就是氣管收縮的原因，只要讓它張開，那個毛不會給你搔癢，在喉嚨這裡給你搔癢，癢癢它自然就咳了，在台灣就好了。台灣的弟子敢開藥，台灣的醫生比較好一點，就是還沒有養成美國的習慣，如果有一天成了美國的習慣，病人都會告醫生，這個就很麻煩，醫生都不敢隨便開藥。希望除瘟疫度母，二哈拉都達拉，消除極猛的瘟疫病。已經被這個「我沒空」（Omicron），就是它沒有空休息，這個病毒沒有空休息，所以它傳染得很厲害。還好我檢測都是陰性的，我快篩、檢測都是陰性的，你們不要怕我啊！
講個笑話吧。話說唐僧師徒經歷了千辛萬苦，終於見到佛祖，到了西天。唐三藏取經到了西天，終於看到佛祖了，佛祖第一句話講：「你們有帶硬碟嗎？」唐僧不講話。佛祖又問：「你們有帶USB來嗎？」唐僧又不講話。這佛祖就講了：「那我怎麼copy經文給你們呢？你們回去吧！我再email給你們。」這孫悟空發火了，對著佛祖講：「魚蝦你個螃蟹！害老子走那麼遠。」唐三藏講話了：「悟空，你真的是很沒有禮貌，都怪你打死了蜘蛛精，害我們都上不了網。」蜘蛛精是不是上網的？
這個唐三藏聽說西方又有新的佛經，於是召集了三位弟子，唐三藏講：「我決定再去西方取經，可是想用更快的方法，諸位徒弟有何建議？」孫悟空講：「啟稟師父，聽說高鐵比騎馬快多了，我們坐高鐵去。」豬八戒講：「師父啊，高鐵再快也沒有飛機快，聽說飛機上還有餐點可以吃，我們坐飛機去就可以了。」這個唐三藏問：「兩位所言甚是，老三你覺得呢？」只見沙悟淨掏出一支槍：「師父，我聽說這玩意，可以直接送人上西天，師父要不要試一試？」笑死了！
爺爺跟奶奶一起看電視，突然轉到一台正在播放比基尼的服裝秀，這個爺爺就默默的走出客廳，他不看了。奶奶就笑了：「這個死老頭，都什麼年代了，還這麼封閉。」話剛說完，爺爺就戴著老花眼鏡回來了。他要看得更清楚一點。
好，我們進入主題了。
Ｑ問題一：馬來西亞弟子問的。頂禮師佛吉祥！請問師佛，弟子在台灣〈黃帝雷藏寺〉所傳「虎頭金剛法會」，得到灌頂後回家修法，在入定的時候，非常清楚看見老虎從壇城走下來，是否就是相應了？他很清楚看到老虎從壇城走下來，是不是就是相應了？這是第一個問題。
第二個問題，弟子在台灣「普巴金剛法會」，得到灌頂持滿了十萬遍的心咒，在農曆七月十五日跟八月十五日，兩次到墳場去修「普巴金剛大福大貴法」，沒有看到有靈來受供，弟子把供品灑出去。過後有一個晚上，夢到自己手結普巴金剛手印，跟持『普巴金剛咒』，清楚看見很多的靈眾圍繞自己，然後自己跟普巴金剛合一就醒了，醒過來口中還在持咒。請問師佛這是相應嗎？
如果是相應，是否普巴金剛就是弟子的根本護法尊？還是弟子日有所思夜有所夢。師佛，弟子想去更大的墳場修「大福大貴法」可以嗎？
師佛開示過，灌了「普巴金剛」，等於灌了「馬頭明王」，跟「大威德金剛」灌頂是嗎？請師佛慈悲指示。弟子感恩師佛，請師佛住世久久！
回答一：第一個他在〈黃帝雷藏寺〉所傳「虎頭金剛法」的時候得到灌頂，回家修法在入定的時候，非常清楚看見老虎從壇城走下來，是否就是相應？他清楚看見老虎從壇城走下來。這個其實相應不相應，相應兩個字，其實也可以講成Yoga，所謂「瑜伽法」，「上師瑜伽法」，也就是「上師相應法」，所以「瑜伽」兩個字就叫做相應。
很多人問我有沒有相應？其實相應自己知道，你已經覺受到祂就在旁邊，甚至就是在你心裡，在你心裡。你知道祂在你心裡，你知道祂來，這是有相應的現象。所以你看見老虎走下來，這是一個好的，很吉祥啦！因為你灌了虎頭金剛嘛，虎頭金剛是跟瑤池金母有關的，「嗡。金母悉地。吽吽呸。」那是祂的咒語，「嗡。金母悉地。吽吽呸。」所以你自己覺受到。現在我反問：「你是不是感覺到，當你在唸『虎頭金剛咒』的時候，祂就有接近你，祂就來，祂就在你心中？」
你如果有這種覺受就是相應。你看見老虎走下來，當然也是一種現象，也是好的、很吉祥的現象。你在修法的時候，清楚看見老虎從壇城走下來，這就是很吉祥。如果相應了，你自己會覺受到，看到跟覺受到都是相應，而且時時在你身邊，你只要呼喚祂，祂就出現；你念頭憶念祂，祂就出現。這個跟你講相應的，是不是你憶念祂、或者持祂的咒、觀想祂，你就覺受到祂在你周圍，或者在你心裡，這就是相應的現象。
這個普巴金剛：「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」普巴金剛的咒：「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」這是普巴金剛。普巴金剛是墳場主，墳場主也是墳場的一個主人，祂是帶有翅膀的，帶有翅膀的，祂的形相是有翅膀的，而且那翅膀的葉，就像很薄的刮鬍刀一樣的那一種翅膀，像刮鬍刀的刀片的那一種翅膀。普巴金剛是很厲害的，我們常常講我們那個金剛橛，就是普巴橛，普巴金剛橛，也是普巴金剛的一個象徵物。
他希望得到普巴金剛的加持，晚上夢到自己手結普巴金剛的手印，跟持普巴金剛的咒：「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」這個許多的靈眾圍繞著自己，然後跟普巴金剛合一，這個都是好現象，很吉祥的。你能夠有這個夢，你要以祂為根本護法尊，可以！以祂為根本護法尊是可以的。有兩個現象，你要以祂為根本護法尊，都是可以的。
但是如果是屬於世間的護法神，你不可以去把祂當成是根本，好像根本本尊。你要用護法尊做根本尊，可以嗎？你的本尊就是護法，護法就是本尊。如果你要以護法為你自己的本尊，這個護法是屬於出世間的護法，是可以拿來當本尊；你如果以世俗的護法，世俗的神來當本尊，在密教是不可以！只能夠當護法，不可以當本尊。
有些人講說我的本尊就是時輪金剛，可以！因為時輪金剛是出世間的護法。時輪金剛就是釋迦牟尼佛本身的化身；那五大金剛是五佛的化身，五方佛的化身化為五大金剛；八大菩薩化身為八大明王。這八大明王跟五大金剛，你可以當本尊跟護法，都可以，因為祂是出世間的；如果是一般的神，你來當護法可以，但是當成本尊就不可以，這是要跟大家解釋的。密教有這樣子的規則，就是說你如果要把護法，當你的本尊也當成護法，那這個護法一定是出世間的護法。
出世間的護法，像馬頭明王，我以馬頭明王做為我的根本護法，也是我的根本本尊可以嗎？可以！因為馬頭明王就是觀世音菩薩的化身，瑪哈嘎拉就是大黑天，大黑天也是觀世音菩薩的轉化，瑪哈嘎拉忿怒相，觀世音菩薩的忿怒相，就是瑪哈嘎拉，就是大黑天。你可以把大黑天當成護法，都是可以的，因為出世間的護法，是可以當成本尊的；世間的護法，入世間的護法是不可以的，這裡就順便跟大家講解這個。
當然你在夢中手結普巴金剛手印，跟持『普巴金剛咒』，清楚的看見很多的眾靈圍繞自己，然後自己跟普巴金剛合一就醒了過來，口中還在持咒：「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾瓦。比嘎念。棒。吽呸。」這是相應嗎？是相應的現象，我剛剛講過了。普巴金剛是否可以為根本護法尊？可以！可以當根本護法尊，可以當成根本護法尊。
那是不是相應？他還問這樣是不是相應？你夢中跟普巴金剛合一，就是相應的現象。但是你是不是能夠在白天當中，不是在夢中，你唸祂的咒、結祂的手印，祂馬上顯現在你的心中，你覺受到，如果在你的心中你也覺受到，就是相應；如果你在呼喚祂的時候，祂沒來，你沒有感覺到，那還不是相應，只是有初步相應的現象。是跟你這樣子講的。
師尊有開示過，灌了「普巴金剛灌頂」，是不是就等於灌了「馬頭明王跟大威德金剛灌頂？」有沒有這樣講過？灌了普巴金剛灌頂，就等於灌了「馬頭明王跟大威德金剛灌頂」，我忘掉有沒有這樣子講過？有嗎？有人點頭，有人搖頭。普巴金剛、馬頭明王、大威德金剛…我看「馬頭明王灌頂」，跟「大威德金剛灌頂」，還是分開好了。因為大威德金剛，是大威德金剛，在藏密祂是文殊師利菩薩的化身，在東密是阿彌陀佛的化身。大威德金剛是阿彌陀佛的化身，在藏密祂是文殊師利菩薩的化身；馬頭明王是觀世音菩薩的化身；普巴金剛是金剛橛，祂是墳場主。我看，你如果要灌頂馬頭明王，或者是灌大威德金剛的灌頂，你如果還沒有灌，我覺得大家還是分開灌，比較好一點。
縱然我講過這種話，因為有時候，你普巴金剛如果相應了，很快的，你也可以相應到出世間的本尊，出世間的護法也是一樣的。如果你跟某一尊護法相應了，好像五大金剛你相應了一尊，其他的四尊，其他四尊也很容易相應；你相應了八大明王，八大明王相應了，你也很容易相應其他的七尊，很容易的。這是你只要跟普巴金剛相應了，那跟馬頭明王、跟大威德金剛也很容易相應。但是我覺得，還是要灌頂比較好一點，跟大家講。
兄弟們，請不要再戴智慧手錶了！出差以前，貼心的老婆送給他一只蘋果的智慧手錶。出差回來，老婆拿起手錶查看心跳APP的紀錄，幽幽的對他講：「出差很刺激吧！白天心跳都是八十左右，晚上怎麼會變成一百二十以上？又有幾分鐘心跳還是一百五十以上，然後又降到八十。今天心跳要是上不了一百五十，你給老娘試試看！」它有這種能力嗎？有啊！可以測心跳的，而且還會紀錄下來啊，阿彌陀佛！
昨天搭火車時，看到一個標示「本列車禁止攜帶易燃爆裂物」，然後我就默默下車了，因為我可愛到火爆，可愛到爆。
有人問我：「怎麼這麼黑？」我就笑了：「一白遮三醜，你白是為了要遮醜，我又不醜。」
他這裡講的都是有點那個的。「薪水就像月事一樣，一個月來一次，一個星期就沒有了。」現在薪水實在是太少了。
上帝是公平的，雖然你長得醜，但是你想得美。
可愛的人偶而討厭一下，還是很可愛的；討厭的人偶而可愛一下，會比原來更討厭！可惡的人裝可愛，越看越討厭。
你到底喜歡我身上哪兩個部位？下巴嗎？還有呢？已經兩個了。
什麼叫做奧運？「奧林匹克運動會」，就是一群很需要運動的人，看一群很需要休息的人運動。一群很需要運動的人，去看一群很需要休息的人運動，他講得都蠻有道理的。
昨天已經講到「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」。我稍微再跟大家解釋一下「智慧」兩個字：所謂「佛慧」，佛的智慧，我講過佛的智慧有三種：就是「一切智」，然後，還有一種是「道種智」，另外還有「一切種智」。這三個差別，「一切智」應該是屬於空性，「一切智」屬於空；「道種智」是屬於法，因為法是建立在空上面的，就是象徵著「有」；再來，「一切種智」就是雙運，「有」跟「空」雙運。
這個智慧是佛的智慧，如來的智慧包含了這三種。〈天台宗〉它講「空、假跟中」，叫一心三觀。什麼是空呢？其實，所有的東西都沒有自性，都是一合相，【金剛經】裡面講一合相。
譬如房子，沒有蓋的時候是空的，蓋的時候…在美國是木頭、在台灣是鋼筋水泥，還有裡面的裝潢，還有玻璃門窗，一大堆組合起來的，這個叫做一合相。那是由空建起來的。建起來以後，每個東西都沒有自性。建起來就是一個房子，這房子能夠撐多久呢？一百年或是二百年都有可能，但是最後它終於也要分解。本來是新房子，住久了就變成老房子，到了漏水、到了刮風，一大堆長了壁癌，那就不能再住了，就拆掉，也是空。所以，原來空就是等於是一切，一切的智慧。
道種智就是差別智。什麼叫差別智呢？因為有了「有」就有差別，你把這兩種，差別智也就是一切智。所以我們【心經】裡面講的，色就是有，色即是空。有就是空，空就是有；色不異空，空不異色。色跟空根本分不開，兩個是一樣的東西，有跟空是一樣的、是分不開的，這就是智慧。你如果能夠在這個互相的雙運之下，你就可以了解到佛的智慧。
你可以應用的，例如我們有煩惱，我們想這世界本來就空了，你煩惱就解掉了、我執就沒有了。你執著什麼呢？這個肉體一合相，是地、水、火、風組合的；這個東西就是地、水、火、風組合的，地就是骨肉、水就是血液、火就是溫度，再加上你呼吸的空氣在裡面，不是地、水、火、風嗎？是組合的，我們身體是組合的一合相。你還執著什麼呢？不必執著的啦！因為它用的時間也不會很久，你能用你自己的身體也不會很久，最多活到一百四十幾歲啊！我看那些老人啊，半夜出來都會嚇死人。一百幾歲最好不要出去了，因為會嚇死人啊，人家把你當鬼啊！你活那麼久幹什麼？身體本來就是會老化，本來是空，變成有，有又會變成空，所以你執著你的身體幹什麼呢？不用太執著你的身體。
所以佛常常這樣子講，你用「空」來化解掉你的煩惱、化解掉你的執著；你用「有」來分別差別，用善巧方便去度化這些眾生，互相應用的，有跟空可以互相應用。所以有時候你要化解掉自己的煩惱、化解掉自己的執著，你就用空來給他化解。
所以子女啊…你要執著子女，我不執著子女。將來他們要怎麼樣子，我沒有辦法管。我們已經盡力教育他了，已盡了力了。他們將來要怎麼樣，我們沒有辦法管，何況去管到孫子？孫子、孫女你根本不用管，他們會變成怎麼樣子，你也管不著。像孫女，裙子愈穿愈短，你管不著啊！你說：妳給我穿長一點，現在流行就是穿短、要露出來，就差點沒看到內褲。那你怎麼管？我們教育他、給他好的，他要怎麼樣，管不著。孫子也是一樣，你要鍛鍊身體、你要運動啊、你不可以看手機啊，管管管…他也不聽你的，長大了、自由了，自由飛翔，你也管不著。反正你想一想，你自己都會空掉，將來你空了以後，換來兒子、女兒也會空掉。再來呢？你孫子、孫女也會空掉，那有什麼好管的？到最後都是一樣，這是一種智慧啊！
所以「有」裡面，你要有差別智，在「空」裡面，就是，它本身就是一個根本智，一個根本，真空智，真空智。有了真空智，根本智、差別智裡面有因果，差別智裡面是有很多的因果在裡面，因果，深遠的差別智裡面都有，所以我們修行啊，必須要懂得佛的智慧，就是一切智，道種智，再來就是一切種智，這個就是佛的智慧。（眾鼓掌）
我們講「方便力無不具足。」什麼叫方便力呢？善巧方便去度化眾生，就是用「四攝法」。例如「同事」…我講我自己。以前我剛剛會神算的時候，剛剛學會了神算了，瑤池金母給你開天眼，我那時候還很年輕。我的小舅舅叫黃炳生，我媽媽的弟弟。他很喜歡去舞廳跳舞，我本來是不會跳舞的。我小舅舅跟我的這個算是姨媽吧？舅媽。跟我舅媽講，他要來看我。他就是藉故說要來看我，然後真的是看我，然後就把我帶去舞廳，他用我做擋箭牌：「我要去看我姐姐的兒子」，就是我了。然後他就把我載去舞廳，我就去舞廳了。
我第一次去舞廳是在高雄愛河旁邊，〈厚德福飯店〉的Lobby。Lobby的地方有一個舞廳，最早的，高雄的雪莉舞廳。最早的舞廳是怎麼樣子的？去到那裡買舞票。舞女全部坐在那裡，你有了舞票以後，邀請舞女跳舞，跳完舞就給她一張舞票，最早的舞廳是這樣子，現在不是這樣子。那時候我就去舞廳，是我小舅舅帶我去，他叫黃炳生，我小舅舅帶我去舞廳，然後我就看他們跳舞。我那時候不會跳，我那個小舅舅給我一張舞票：「你去請一個小姐跳舞」，我就去請一個小姐跳舞。終於慢慢的，我也會跳舞。所以我的舞是在舞廳裡面學的，是舞女教我的。後來我去〈雪莉〉，然後去〈大世界舞廳〉，然後到〈皇后舞廳〉，到〈瑞成舞廳〉；高雄以前的四家舞廳：〈雪莉、大世界、瑞成、皇后〉，有四家舞廳。
後來我搬到台中，我有兩個帶我去舞廳的朋友，一個是我的小舅舅，一個就是我的很好的、最好的同學黃金雄。他也很喜歡去舞廳跳舞，所以我跳舞是免費的，都是他們兩個出錢。我小舅舅講：「如果以後我這個姪子來了，都算我的帳」，黃金雄跟舞廳的老闆講：「如果我這個同學來了，都算我的帳，都簽我的帳。」哇，能夠這樣免費啊？哇，賺到！（師尊笑）。在台中，有〈夜總會舞廳〉、有〈小夜曲舞廳〉、有〈南月舞廳〉，還有一個〈東方舞廳〉。這現在都關門了，現在舞廳不流行。另外，還有一家什麼舞廳？每一家我都去過。在台中，哪一家？白雪？喔，〈白雪舞廳〉。它那個董事長的桌子是我給他擺的，我去看他辦公室的風水，桌子是我擺的，白雪舞廳的那個董事長，是我去跟他擺的，看風水。所以舞廳我都很清楚啦！既然舞廳那麼清楚，還有年輕人去的，我都有去過。
每一家舞廳我都有去過，所以我的舞是…但是我這樣跳舞不是白跳耶！我回到家以後，來問事的很多舞女耶！（師尊笑）。好多舞女來問事啊！你如果不跳舞，那些舞女哪裡會找我問事？她們很喜歡算命啦，都來問事耶。我就教她們：妳們要唸佛。
還有唸…好像是說『財神咒』，恩客就會很多。她們都聽我的話，每一個舞女都聽我的話，她們都來問事。你看我家問事的時候，有很多舞女進來。哇，這個問完一批，另外又一批，問完一批，這個就是「同事」，這個叫做「善巧方便」，跟大家講「及方便力無不具足」。
那時候我跟舞女跳舞，我那時候真的是非常、非常、非常的純潔，我真的是純跳舞耶！我沒有其他的想法。那些舞女都知道我，每一個都瘋傳，說我會問事。
大概這幾年吧？有一次晚上，我回台灣的時候到一家舞廳去，結果那些舞小姐…奇怪了，可能是舞小姐的女兒？（師尊笑）因為原來跳舞那些都老了嘛，對不對？不會當舞小姐了嘛，居然裡面還有舞小姐認得：「咦，那個是盧勝彥！」我一聽到她們叫我的名字；「那個是蓮生活佛盧勝彥！」，我一聽到她叫我的名字，那就趕快跑、趕快就溜。她們從後面追下來，一群女生追下來耶！追到那個高跟鞋都斷了，這是善巧方便。（師尊笑）
她們找我做什麼？問事。所以在問事當中，我就教她們：「妳們要信仰佛法」，我不是叫她們去拜豬八戒。台灣的酒家跟舞廳有啊，供豬八戒的！供豬八戒幹什麼？就是讓男人走過去以後被豬哥附身，他就會進到酒家裡面、進到舞廳裡面。我還跟豬八戒開過光，開光啊！酒家請我去，我說：「做什麼？」，「請你來開光。」，「你供的是什麼？」，「豬八戒！」這是善巧方便耶。（師尊笑）我度了很多的酒女，真的度了很多的酒女，也度了很多的舞女。
那時候在台灣，年輕的時候度了很多舞女。我說，妳們到〈佛教蓮社〉，去那裡聽講經，都介紹她們去。然後，教她們念佛、念咒，這個其實也是一種善巧方便的方法，「方便力無不具足」。
這些大比丘、大菩薩祂們都有方便力去度化眾生，都用方便力去度化眾生，要用四攝法，用軟語、種種的，四種去度化她們，就是有善巧方便。這些大比丘、大菩薩都是具有這樣子的…因為你知道當舞女、當酒女，大部分都是比較色情方面的。但因為我年輕的時候去過那裡，她們知道我會問事，她們都度了很多的酒女跟舞女都來問事，這是善巧方便啦，剃度了以後就沒有了，這光頭了就沒有了。
所以你必須要用「及方便力無不具足」，我舉這個例子來解釋善巧方便，你從這方面可以把他引到正道上面。她們雖然走在色情的路上，但是其實也都是很具有佛緣，她們很相信算命，你就用算命的方法，把她引到好的地方，讓她們也能夠唸佛、也能夠持咒、也能夠到處去聽佛法，這就是一種善巧方便的方法。
今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽！