佛國品第一

  …其所講說乃如雷震。無有量已過量。集眾法寶如海導師。了達諸法深妙之義。善知眾生往來所趣及心所行。

 

09/11 彩虹雷藏寺孔雀明王護摩開示

●開示∕維摩詰經

●文字∕燃燈雜誌整理

●圖片∕西雅圖雷藏寺提供

●同修∕孔雀明王護摩

●地點∕彩虹雷藏寺

我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊大孔雀明王佛、大孔雀明王經、大孔雀明王一切眷屬。

師母,丹增嘉措,吐登悉地,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安!大家好!(華語)你好!大家好!(粵語)Xin chao(越南語:你好)Cảm ơn(越南語:謝謝)愛してる(日語:我愛你)。사랑해(韓語:我愛你)Hola! Amigo! (西班牙語:你好)Te quiero mucho!(西班牙語:我愛你)すごい(厲害)。いちばん(第一)。気持ちいい。啾咪!Yappy! Bling bling! こんにちは(日語:你好)。

現在通知大家,下個禮拜天九月十八日下午三點,是「大力金剛護摩法會」,大力金剛是跟我們〈True Buddha School〉簽了合同的,護持〈真佛宗〉。大家形相都可以看得出來,就是這一尊大力金剛。祂的手印就是忿怒印,兩手期剋印,是忿怒期剋印是這樣子的(師尊示範),兩隻手忿怒期剋印。祂的咒:「嗡。嘛哈巴拉耶。梭哈。嗡。嘛哈巴拉耶。吽吽呸。」

這一尊有很多的變化,祂的金剛棍是蓮花童子的,祂的拂塵是瑤池金母的,祂又是地藏王菩薩的大力使者,又是阿彌陀佛本尊的變化。有很多的變化,瑤池金母、阿彌陀佛、蓮花童子跟地藏菩薩的綜合。這一尊好像在藏密也有人傳過,大力金剛很有權威,祂本身很有權威、很有power的。關係到我們〈真佛宗〉的大護法,〈真佛宗〉的大護法,很多人護法都用大力金剛。

孔雀明王來自於【孔雀明王經】,是釋迦牟尼佛所講的。釋迦牟尼佛在祂的過去世當中,也曾經當孔雀王,祂在畜生道的時候也當過孔雀王,釋迦牟尼佛。祂頭上所戴的是大日如來的冠,有的是毘盧遮那佛的冠。另外阿彌陀如來,在【阿彌陀經】裡面,祂的變化身是孔雀,祂有變化好多的鳥,出和雅音,讓人家修「三十七道品」。這一尊就是毘盧遮那佛、釋迦牟尼佛跟阿彌陀佛三尊的合一,所以祂本身我們稱祂為「大孔雀明王佛」是這個原因。

這裡有寫著「象徵三如來」,孔雀明王是釋迦牟尼佛的受用身,因為祂在過去世當中,有一世曾經當孔雀王;孔雀又是阿彌陀佛的變化身,在【阿彌陀佛經】中,有共命之鳥、有孔雀、有鸚鵡、有迦陵頻伽,其中的孔雀就是阿彌陀佛的變化身;毘盧遮那(大日如來)的相貌就是孔雀明王的相貌,祂戴的冠就是大日如來的冠,所以是毘盧遮那佛的等流身。等流身、變化身跟受用身這三佛,三個如來合一的。

我們希望這個護摩做了,如果你有中Covid-19的,有報名主祈的,或者是你不只是報名主祈,還有功德主的,你不會中Covid-19;中了以後,就算中了也就是馬上就會好。祂最特別的地方,就是包括息災、增益、降伏、敬愛,因為祂一手拿著孔雀羽是降伏,拿著白色蓮花是息災,拿著黃色的吉祥果是增益,拿著紅色的俱緣果是敬愛。

另外,聽說孔雀只要吃微量的毒,牠的羽毛就會更加光彩,就會產生光彩有這種現象,有這種現象。【孔雀明王經】是釋迦牟尼佛講的,那時候釋迦牟尼佛的弟子被毒蛇咬到,釋迦牟尼佛用孔雀明王來幫助那一位弟子,使那個弟子免於死的災難,就是【孔雀明王經】裡面所記載的。我們今天做護摩呢,希望每一個人都可以排毒,這不只是身上的毒,心靈上的毒,也統統都給排掉。(眾鼓掌)

講一個笑話吧。男女朋友或者是夫妻分手了。分手以前就叫現任,分手以後就叫前任,那分手又復合要叫什麼呢?連任。好像是華盛頓DC〈登寶雷藏寺〉,那位上師就叫蓮任。

這笑話以前我好像講過。先生開車,太太坐在旁邊,太太跟老公講:「老公,你還記得結婚以前我們會玩,每一次遇到紅燈停下來的時候,你就會親我一下。」開車出去遇到紅燈,這位男朋友就親女朋友一下,他們約束好的。老公回答:「記得啊!」太太就講了:「那我們現在再來玩這個遊戲,好嗎?」老公說:「好啊!我現在都開高速公路。」沒得吻。結婚前跟結婚後是不一樣的,所以有很多事情,過去、現在、未來,基於這個時間上,這個時間上還是會有變化的,沒有一成不變的。它在時空之下,時、空都有變化,任何一個事情也都有變化。

昨天我們過中秋節,這裡有一個笑話。十歲時過中秋節,嫦娥的故事根本聽不進去,心裡想的只是月餅;二十歲時過中秋,月餅根本吃不下去,心裡老是想的是嫦娥;到了三十歲以後,月餅也不吃了、嫦娥也不想了,開始想著嫦娥的兔子,是要燒烤、還是紅燒、還是三杯?所以我剛剛講過了,在時空之下是有變化的,不是一成不變的。任何事情,時間變化了、空間變化了,都會有不同,這個在佛教裡面叫做「遷流不息」,都是在變化之中。

我們進入主題「你問我答」

Q問題一:新加坡的Honey。師尊,您好!請問為什麼會有佛界、菩薩界、天界和其他境界,以及輪迴的存在?謝謝師尊!

回答一:他的問題我想大家都會答。為什麼有佛界、菩薩界、天界,還有其他的境界,以及輪迴的存在?這就是我們所講的,這些境界都是變化出來的,也都是變化出來的;也就是依你自己的因緣,而變化出種種的境界。好像你修了最高的佛界,那你一定要漏盡,漏盡一切你才能夠到達佛界;你到達菩薩界的時候,也就是告訴你,你以利他、利益眾生,利他,行一切菩薩行,你才會形成了菩薩界;天界,你行一切善得到了福報,得到了天界的福報,你就可以到天界。

我們簡單講阿修羅的境界,為什麼有阿修羅的境界?祂是有天的福報能夠上天,只是祂的瞋心比較重,所以才形成了阿修羅界,就是因緣而起作用,就是有因緣而起作用,這跟【維摩詰經】今天要講的有關。維摩詰也是講,就是因為因緣而起變化,形成這些佛界、菩薩界、聲聞界、緣覺還有諸天,另外阿修羅、地獄、餓鬼、畜生、還有人界,這個形成都是因為因緣所生法,就是有原因才會產生這些境界。輪迴呢一般講起來,就是六道輪迴,這個天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生,這六道是互相在輪迴的,好像你以什麼因緣,你輪迴到哪個境界去,大部分來講是這樣子做解釋的,這個回答新加坡Honey的問題。

佛有十個稱號,這十個稱號我們經常在念。佛一共有十個稱號,你這十個稱號全部都具足了,才稱為佛。像那個世間解、出世間解、調御丈夫、天人師、佛,都是如來的聖號,都是佛的聖號;菩薩就是「利他」為主,利益眾生,大菩薩,到最大的大菩薩是等覺,相當於快要成佛了,相當於佛了叫做等覺,佛本身也就是覺者。

天界,就是行一切善事,你到天上去享福,因為你行了一切善事,到天上去享福,所以形成了天界。至於六道輪迴,分為貪、瞋、痴;瞋重的就是阿修羅道,愚痴的就是畜生道,行一切惡的就是餓鬼道跟地獄道,一半一半的就是人道,就是這樣子的。他的問題我們這樣回答他。

會把月餅分一半給他的朋友吃的,月餅吃一半看到他的朋友,拿一半給他吃的,那個是友情;會把一整個月餅都給你的,那是什麼?答案是因為月餅不好吃(眾笑),祝你中秋節快樂!分一半給你,那就是友情,整顆都給你,那一定是不好吃的。

我們今天講【維摩詰經】:「善知眾生往來所趣及心所行」,就是大菩薩祂知道眾生的一切的行為,他們的趣向,「趣」,他們喜歡什麼;及心所行,他在心想什麼,心想要做什麼,這個大菩薩都知道。意思是講說,你做一個大菩薩,你了解眾生所有的行為,了解眾生的心,他在想什麼,大菩薩都應該要知道,祂非常了解,當了一個菩薩,祂非常了解每一個人他的行為、每一個人他心所想的,大菩薩要做到這樣子。

所以呢,很簡單,這一句話講起來應該是很簡單,因為我們每一個人都有過去世、有現在世、有未來世;現在就代表著過去,現在呢也代表著未來。所以你看一個人,像我們能夠善知的大菩薩,大菩薩祢看到一個人,就可以看到他的過去世;看到一個人,你就可以知道他的未來世,大菩薩有這種本領。因為祂是要來幫助眾生的,祂如果不了解眾生,就沒有辦法幫助眾生;因為祂了解眾生,祂知道每一個人的行為跟他的心中的想念,所以祂才能夠度化眾生,用這個方法去度化眾生,這一句的解釋,祂可以這個樣子去度化。

我舉個例子吧!林瑞琴?她在這裡嗎?哦,在那邊。我上回有提過,林瑞琴,她的先生是王師兄…請坐。他們感情很好,王師兄在臺灣的時候,他得了惡疾,很快地他就離開人間,因為重情,所以他還在娑婆世界徘徊;還在娑婆世界徘徊,王師兄因為重情,所以我做「千艘法船」的時候有幫他超度,「千艘法船」的超度。當然啦,因為已經召請了他,他一定會到「千艘法船」來,但是他不上船,不上…不是bed,是boat,他不上法船,我這個「船」跟「床」分不太清楚,總之他不上法船,要留在娑婆世界,要陪伴他的妻子。我已經跟他講了好多次,一定要上法船,但是他徘徊,不肯去,因為他重情,最後呢,我終於把王師兄…讓他上了「千艘法船」,他就走了。

走了以後呢,這個師姐她本身她得到一個感應,好像王師兄回來跟她講,他說:「我以後不能夠常伴妳的身邊,我要離開了,我要到天上界去了。」他不能夠常伴,後來就不會有夢了,王師兄不會入師姐的夢中,也不讓她有感應。那個時候,他還講了一句話,他說:「除非盧師尊答應我來。」是不是這樣?對吧哦?他要得到盧師尊的允許,他才可以到妳身邊,是這樣子的。

所以這裡來講,我們就知道他心裡想的是什麼,王師兄想的,他不是想極樂世界,也不是想天上界,就是重感情嘛!他跟師姐的感情很重,他也不忍心讓師姐一個人留在這娑婆世界,就是有這種感情。所以我們了解,做為一個大菩薩,要了解眾生的心,他心裡想的是什麼。他還想說,一定要得到盧師尊的允許,他才能夠來娑婆世界,這樣。這個就是「善知眾生往來所趣及心所行」,心想的是什麼。所以因為你了解,大菩薩因為了解眾生的行為,而且了解眾生的心中所想,所以祂能夠用開導的方法、引導的方法,引領眾生走向天上界、走向淨土、走向修行的道路;你如果大菩薩不了解眾生的心性,那就是非常難,非常困難。

那還有一件事呢,香港有一位小姐不是來到西雅圖嗎?跟師尊講說:「師尊,我來了!」我問她說:「妳從哪裡來?」她說:「從香港來。」師尊給她通行證,所以她才來…對,蓮花詠詩,她在這裡嗎?在那邊,耶,她也有很多感應。我曾經跟大家講過,在〈西雅圖雷藏寺〉的時候,有一次,我閉目,在半睡半醒之間,有人拿一張紙給我,要我簽名,我就給她簽了名了,有記得嗎?(有。)有啊!大家聽過。我簽了名,我說:「那一張就是通行證。」所以我簽了通行證,她就是拿著那一張通行證的人,所以她來到西雅圖,這就是相應嘛!對不對?

她還沒有來以前我就講過啦!有一個人拿一張紙來給我簽,我問說:「我簽這個做什麼?」她就講了:「我要通行證啊!」那我就給她簽名,就是來美國的通行證,就是VISA,她拿到美國的VISA,她還進移民局,移民局那個Immigration的office,她一看,居然是師尊(笑)!她有通行證,她有Sheng-yen Lu的通行證,就給她過了(笑)。這也是一個相應啊!因為我問說:「妳怎麼來的?」她說:「我拿盧勝彥的通行證來的。」對啊!就坐在法座上,我也是在辦事啊!我昨天晚上做「千艘法船」超度的時候,也辦了很多事啊!對,那個簽名啊、他要什麼我給什麼啊,要懂得這個人的行為跟他的心,這樣大菩薩在救度眾生就比較容易。

像密教本身講起來,它就是比較適合眾生去修的,你說,顯教哪有什麼「財神法」?顯教沒有「財神法」的,顯教哪有「財神法」,顯教說:「財…那是毒蛇啊!」對不對?那是毒蛇啊!你去碰,那就增加你的貪心啊!維摩詰講了,大菩薩是這樣子的,你要什麼祂給什麼,密教裡面就有所謂的「財神法」,「財神法」,讓你修法,你就慢慢懂得密教的法了,你為了錢財去修「財神法」,但是在修法的過程當中,你就漸漸了解密教的儀軌,由這個密教的儀軌,你產生了你的相應的現象,你就會更進一步。

所以【維摩詰經】裡面講「先以欲鉤之,再令入佛道」,先利用你的欲望,眾生的欲望,再讓他進入佛道的修行,「先以欲鉤之,再令入佛道」。你說,這個貪財的,有「財神法」可以修;貪名的,你修大力金剛,你就可以得到權威啊!你修大力金剛呢,你將來名位會增長,你要當高官、你要做什麼,祂有大力啊!增加你的權威、增加你的勢力,有大力金剛可以修。你貪色,這財、色、名真的是很…一般世間的人很難逃脫,這也是貪財、貪色、貪名,這個都是會下地獄的,地獄、餓鬼、畜生的,都會下到這些地方。但是你必須要先以他的欲望,讓他得到了,然後再轉化、再令入佛道,就是這個道理。

密教就是因為你貪色,所以有「雙身法」,也是學佛,也是在色裡面學佛。大家一般來講,因為密教有「雙身法」就認為這個是邪教,顯教的講:「修行人哪有可以這樣子做的?那是貪色。」我就是講,就算不是修行人,他也貪色啊!不只是修行人貪色,有修行也貪色,不是修行人也貪色啊!有的人結婚,他還要行夫妻之道,那就是雙身啊!你就把這個雙身把它變成修法,就變成佛法啦!現在世間上的男女,你只要一結合,你就是雙身啦!一結婚就雙身啦!洞房花燭夜不是雙身是什麼?洞房花燭夜…你住這個房間、我住這個房間,這叫什麼洞房花燭夜?對不對?這「春宵一刻值千金」啊!你說:「好啦,我們今天結婚了,你睡這一間、我睡那一間。」開始就分房了,沒有這回事吧?大部分講起來,都是以後再分房,剛開始的時候都是如膠如漆,這是人性啊,人的本身的天性啊!

你不能講好色是錯誤的,你把好色轉成修法。你知道「雙身法」裡面有什麼嗎?有結界,教你結界法;有持咒,教你「持咒法」;有氣,有納氣,教你「納氣法」;有嚥液,有「嚥液法」;然後還有禪定…哎?「雙身法」怎麼有禪定?有!有禪定,精神集中就是禪定,都有修行的方法在裡面啊。有手印,手印就是什麼?就是技法,技術的方法,有手印、有結界、有持咒、有禪定,很多的法的。還有,你可以修氣,「內法」也在裡面,氣、脈、明點,那時候是氣跟氣一直在循環;脈就在通脈,那個時候就是在通脈;然後呢,上面的明點、下面的明點,你還修「無漏法」、還有明點會流下來,你必須要再把它收回去,這個就是「無漏法」啊!

所以「雙身法」裡面有很多道理的,那是屬於人性,人性有貪、瞋、痴。像金剛法,就是用利用你人性的「瞋」來修行,利用人性的「瞋」來修「金剛法」;利用人性的「貪」,來修財、色、名;利用人性的「愚痴」來轉化成為大智,這是密教本身的法,所以這是大菩薩所為,才能夠做得到的。

像師尊本身來講,師尊有「身無漏」,很早以前我就「身無漏」了,其實,你好色這是人性,人本身的人性,一般人批評這個密教「雙身法」:「密教怎麼可以修『雙身法』呢?」一般,你沒有出家,他在學佛,他說:「怎麼可以有『雙身法』呢?」其實他也是在做雙身啊!只是沒有法。為什麼加一個「法」?就是因為加上了師父所教導的「如何觀想、如何持咒、如何禪定、如何手印、什麼是手印、如何通氣、脈跟明點、如何升降、如何氣能夠循環」,就是這樣子啊,如何通脈。

所以我今天講「大菩薩善知眾生往來所趣」,他喜歡什麼;「及心所行」,他心在想什麼。祂也了解三世因果啊!我們看一個人,就知道他過去世是做什麼的,大菩薩有這個能力,看到一個人,馬上知道他會轉世到哪裡去,看人就知道,他的未來會走到哪裡去,他的過去從哪裡來、現在怎麼樣,因為你的身上都有記號,就是這樣子。別人在講這一句的話就是講:「所有的大菩薩都知道眾生他喜歡什麼、他做什麼事情及心理上想什麼」,這一句就結束了,但師尊在解釋就不一樣了,眾生心裡有貪、瞋、痴,如何把貪、瞋、痴轉化成為戒、定、慧,這是大菩薩所行。

把貪、瞋、痴轉化成為戒、定、慧,有智慧的、有守戒的、有禪定的。他們不知道「雙身法」有禪定,也是有智慧的,也是守著戒行,修到身無漏,一定要修到身無漏,衪才教你「雙身法」,或者如何練習「身無漏」,祂也會教你。其中呢,像「財神法」、「金剛法」、「雙身法」,這個在密教才有,所以維摩結講:「所有的大菩薩都非常了解眾生所做的事情,他們喜歡什麼及他們心裡想什麼。」這一句話的意思就是在這裡,這樣聽了了解嗎?所以我們講「有法有破」(閩南語),既然人的心是「貪、瞋、痴」,就引導他的「貪、瞋、痴」,走向了「戒、定、慧」,這個就是「先以欲鉤之,再令入佛道」。

昨晚半夜三點手機響了,朋友打電話來說:「我的車子裡面的東西被偷了。」這個人聽到電話就回答:「那你先報警。」朋友講:「雖然不是什麼值錢的玩意,但是方向盤、油門、煞車都被拆了,你來接我一下吧!」我心裡想:「怎麼現在的小偷什麼都偷?」趕緊穿好衣服下樓,才要開車,手機又響,他的朋友跟他講:「喂!你不用過來了!我剛剛喝酒喝得太多,原來我坐在副駕駛座。」(笑)

像喝酒也是人的習性啊!另外呢,抽煙,還有賭博,很難改啊!現在還加了一個「看手機」!你看嘛,看手機啊,迷倒多少人啊!很多人都變成了什麼自閉症,就關在自己房子裡面,就玩那個Game,玩瘋了,飯也不吃、睡也不睡,就是玩手機!你看,很多東西都是很迷人的。你要知道這個人是怎麼回事,要想辦法要怎麼救他們。連手機都迷啊…我真的是不知道手機為什麼會迷人?因為我沒有手機啊(笑),我身上根本就沒有手機,我也不會,連手機我都不會動,乾脆不學,免得被迷掉(笑)。

一個年輕的美女穿著緊身裙上公車,由於裙子太窄了,腳抬不起來,跨不上去,於是她偷偷地伸手,解開了在裙後的兩個釦子,仍然上不去,這個時候,後面有一個男人幫她再解開一個釦子,這位美女回頭就甩了他一個耳光:「你色狼啊!下流!」這男子很委屈講:「妳解開我兩個扣子,我都沒有吭聲,現在我幫妳解一個扣子,竟然被妳打一個耳光。」(笑)解錯了。

我們人這一輩子,一定要結一次婚。什麼理由?要不然,你都不知道一個人過日子有多舒服(笑)。

丈夫打電話給妻子,說:「晚上有應酬,無法回家吃飯。」女兒就問:「媽媽,應酬是什麼?」媽媽告訴她:「不喜歡去但又不得不去,這個就是應酬。」第二天早上,女兒上學對跟媽媽講:「媽媽,我要去應酬了。」(笑)不喜歡去又不得不去。

天氣啊,就像女人一樣的善變;那麼天氣預報,就像男人一樣的不可靠。

這個慧君上師講過。一定要學會游泳,因為這個社會,太容易被別人拖下水(笑)。

嗡嘛呢唄咪吽。