文／蓮生活佛盧勝彥
盧師尊在二○一○年四月回台灣，接著，走遍全台灣的寺、堂、會。
預計三個多月才會走完。
人問：
「跑分堂為何？」
我答：
「看看。」
人問：「做什麼？」
我答：「寫偈說法及灌頂。」
人問：
「還有嗎？」
我寫一偈：
蓮生有一法。
寫偈兼說法。
人人上法船。
即知身是壇。
我說古人也有一偈：
十方同聚會。
各個學無為。
此是選佛場。
心空及第歸。
（這二偈，有同有不同，同的是，同樣為了到達彼岸。不同的是，一個主張「心空」，此是禪宗也。一個主張「身空」，將身之壇城，修法化去，最後「身空」，身空即心空，此是密教也。所以不管修禪或修密，總歸證佛性）
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洪州，百丈，道恒禪師。
僧人問：
「如何是學人行腳事？」
道恒禪師答：
「拆斷柱杖得也未？」（根本無所得）
僧人問：
「古人有言，釋迦與我同參，不知參見何人？」
道恒禪師答：
「唯參者知。」
（如果我答：「還須參何？」）
僧人問：
「不知此人如何親近？」
道恒禪師答：
「你怎麼如此不解參。」（正是還須參何？）
僧人問：
「如何是祖師西來意？」
道恒禪師答：
「往往問不著。」
（如果我答：「如來如去。」）
僧人問：
「如何是佛？」
道恒禪師答：
「你有多少事不問。」
（如果我答：「盧勝彥。」為什麼是盧勝彥？因為盧勝彥只是符號）
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這位道恒禪師，每回上法座，很多次，只有三句話便解決了。
第一句：「喫茶。」
第二句：「珍重。」
第三句：「歇了。」
哈哈哈！妙、妙、妙！
我說：喫茶，無事無心也；珍重，好好的參無事無心，如何覺悟；歇了，就是空心也，也是心空，成佛去也。
我回台，寫偈說法及灌頂，就是要聖弟子，喫茶、珍重及歇了。