不捨掉執相無法妙有常樂（上）
要幻活出最圓滿的大吉大利，都得守戒！
■文／蓮曉上師
厭惡什麼，對此很明確的，重複認為，那厭惡的物件就會變得「實在」，就是將幻當真了。
全體現象都是後天顯化創造的。
不管什麼狀況，拒絕什麼等於拒絕自己是全部（本自具足），而只認可其中一小部分。
執實詛咒什麼等於詛咒自己。這是念頭的迷住狀態。
圓滿者是容納全部而又不落住任何一點。
這是凡聖兩者的境界標誌。
要訓練重新接受全體的展示，並且超越，要換新思維，認明根本傳承的真道。
不排斥、不住相負面，堂而皇之地、淨心地面迎太陽和黑暗、面迎秩序和糟糕。
無住心需要反復練習，正如當初事物分化時被反復確認一樣。
去程與歸程，是分化的無限與回歸的無限。
受苦時學習不再確認理解受苦為受苦。將以往的概念定位及經驗改變。
合一而空之中，不缺乏讚頌、不缺乏貶損，不缺乏正反、苦樂，不缺乏一切對比的效果。
接受不快樂，才能把不快樂變成快樂。接受是第一步。
不用對各類事情作出執相的審判。
提起最偉大、最奇妙的勇氣定力，去經歷無窮的似有對錯卻又平等的生活，回歸為有事的無事者，就是無我。
踏平所有分別出來的不平，然後什麼都是無礙；踏平所有不開心，才是開心。
重新定義你自己為：無我的我，活常樂之淨！
凡人從無盡現象裡，挑選認為不善、不喜的、壞的、醜的東西，並且日漸積增，這是有多累啊。
不捨掉執相，無法幻擁妙有而常樂！
應當把一切肯定性、否定性，空觀為幻；拒絕對討厭的現象，作出條件反射式的懼怕、對抗。
你越是歡喜，又帶給別人歡喜，歡喜便會更多地奔湧向你（幻之常樂）。
認領順逆都是祝福，順逆都是根本上師的加持！
樂享任何存在的部分，才是全部；再加上都不執住的本性，才是「美滿」。
觀演塵世故事、不迷失在塵世故事，才是超勝。
外緣的影響是累積的。
有了想法是自然之一，但同時又要放下每個想法，這是自然之二。
本真之性，從來是合此二為一而空的，不分裂的。
落於分裂是凡人。凡人起念而無法棄念空念，所以輪迴而不出輪迴。
感覺冷，努力去處理下，然後放下冷。
感覺壞，努力去處理下，然後放下壞。
不讓雜念反客為主。存與不存，毫不費勁地應由你說了算。
生父母、老公、老婆、孩子、老師、學生、朋友、同事的氣，這是被主宰，不是你主宰。因為他們「不完美」，你對此生氣即代表你「更不完美」。
你潛意識追求白馬王子白雪公主、追求望子成龍的完美，滿腦子「神話」：
丈夫、妻子、孩子應該怎樣，朋友、老闆、員工應該怎樣；想像他她改正，歸於能這樣能那樣。
以你不能滿足的期望或不切實際的標準作為評判，並且緊張於達成、儘快達成，反而是破壞了相對平和、隨緣而安於平凡的關係、平常（平常心）的幻妙關係。
深執於自己的想法與期待，即深陷於舊習氣思維模式的監獄裡，完全就是落入了私我、假我的相。
覺得這樣那樣不夠，當然是可以爭取改善，但何須夾雜抱怨、仇懟！
放下一切固化的「我」或「我的」有關執著吧。
另外，有人以為學佛是什麼都空。這是不確切的。
不用擔心「沒有」，宇宙的本相不是頑空或死空。
就算你執緊於「沒有」，也不可能是事實上的真的「沒有」。你只會陷於一時似乎是真的「沒有」，然而那只是迷幻，只是自欺。
（未完待續）
