■Le bouddha vivant Lian-sheng    Sheng-yen Lu

■Book 200 - L'Éveil parfait et universel

  Une tranche et encore une tranche d'Illumination

   —L'esprit intelligent de la vie—

■Traduit du chinois par Sandrine Fang

 

■Copyright © Sheng-yen Lu ©2013, Éditions Darong

Au marché, je vis un homme arrogant qui avait écrit quelques livres conduire un groupe d'étudiants en agitant des drapeaux et en poussant des cris de guerre.

Il critiquait ceci.

Il désapprouvait cela.

Il portait des jugements critiques sur les gens supérieurs et inférieurs.

Il étrillait l'Antiquité et les temps modernes.

Cet individu estimait qu'il était un homme véritablement éveillé.

À mes yeux, il n'est pas certain qu'il ait obtenu l'Éveil !

J'ai lu le livre intitulé L'Illumination immédiate du maître suprême Ch'ing-hai.

Cette lecture me fit éclater de rire !

C'est par curiosité que je pris ce livre pour l'étudier, car comment y aurait-il ce genre de livre parlant de l'Illumination immédiate ?

Je suis d'avis que la pensée du maître suprême Ch'ing-hai était extrêmement ouverte et avancée.

Est-ce qu'il a obtenu l'Éveil ?

Je réserve mon opinion.

Hi ! Hi ! Hi !

Je ne réponds pas à cette question.

Incontestablement, le bouddha Sâkyamuni, Honoré du monde, a effectivement obtenu l'Éveil.

Les livres canoniques du bouddhisme consistent en :

– Sûtra de compréhension du sens absolu (qui font partie des ouvrages menant à l'Illumination) ;

– Sûtra de compréhension du sens non absolu (qui ne font pas partie des ouvrages menant à l'Illumination).

Les livres canoniques du bouddhisme sont très nombreux, il y a même toutes sortes de versions du Tripitaka① : Sûtrapitaka, Vinayapitaka et Abhidharmapitaka, les ouvrages didactiques et philosophiques, ainsi que les douze divisions du canon bouddhique②. On n'arrive pas à les tous parcourir.

Il existe aussi des ouvrages non publiés qui sont dissimulés dans le Palais du Dragon. Le genre humain l'ignore complètement.

Pourquoi estimé-je que l'Honoré du monde, le Bouddha, a obtenu

l'Éveil ? C'est grâce à ses trois propos :

1. Le dharma est indicible.

2. Je n'ai prononcé aucun mot (sur le dharma).

3. Il n'y a pas de dharma à enseigner ; je n'enseigne jamais le dharma.

Je révèle directement :

« Le bouddha Sâkyamuni a obtenu l'Éveil ! »

À la lecture de cet article, beaucoup de bouddhistes crient certainement en disant que Sheng-yen Lu n'était rien, qu'il était simplement inconséquent, qu'il n'avait pas de respect pour le Bouddha, car jusqu'à aujourd'hui, qui a osé révéler si le Bouddha a obtenu l'Éveil ou pas ? Ils pourraient attaquer Sheng-yen Lu : il doit dé choir en enfer !

Je demande d'abord aux bouddhistes de ne pas me critiquer si vite. Qui suis-je au fond ?

J'ai pris du café avec l'Honoré du monde.

J'ai voyagé avec l'Honoré du monde.

Et je vénère vraiment l'Honoré du monde. Sur ce point-là, vous n'avez pas à douter.

En ce qui concerne l'enseignement de l'Honoré du monde, vous ne pouvez absolument pas l'embrasser d'un bout à l'autre. Il est parfois difficile à comprendre, voire même incompréhensible.

Cependant, si vous pouvez utiliser votre oeil de sagesse, vous pourrez saisir petit à petit le sens véritable des ouvrages canoniques.

Réfléchissez un peu à ceci :

1. Le dharma est indicible.

2. Je n'ai prononcé aucun mot (sur le dharma).

3. Il n'y a pas de dharma à enseigner ; je n'enseigne jamais le dharma.

Qu'est-ce que l'Éveil ? La réponse se trouve dans les trois phrases.

Réfléchissez bien !

Je veux vous aider à atteindre l'Illumination. Avez-vous obtenu l'Éveil ? Avez-vous obtenu l'Éveil ? Si vous ne l'avez pas encore obtenu, je vous prie de continuer à lire les chapitres suivants. Je vais certainement vous le révéler !

-fin-

 

 

 

 

①L'ensemble des textes canoniques du bouddhisme qui comprend trois sections : Sûtrapitaka (la prédication du Bouddha et les récits édifiants), Vinayapitaka (la discipline monastique) et Abhidharmapitaka (les ouvrages didactiques et philosophiques).

②Les sûtra consacré aux sermons du Bouddha, les pièces en vers rythmés, les chants en poèmes libres, les sûtra consacrés aux préceptes, les textes narratifs, les histoires des vies antérieures du Bouddha, les récits de miracles et enseignement approprié, les paraboles, les sûtra d'ordre général, les discours de circonstance, les sûtra très développés sur l'enseignement du Bouddha, les vyâkarana.

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