「吉祥喜旋」有三個部分組成,即是上圖紅黃藍三個區塊,中間是旋轉的中心。吉祥喜旋譯為「Ga-Khyil」,「Ga」為喜樂之意思,是描述身心上的快樂、喜悅和愉悅。「Khyil」為旋轉、輪轉之意思。
    在密教大圓滿法的教理中,喜旋的三旋主要象徵「根、道、果」三智。「根」是般若總相智,亦稱一切智,是聲聞緣覺之智。「道」是般若分別智,知一切法種種差別之智,是菩薩之智,亦稱道種智。「果」是般若一切種智,是佛智,佛智通達一切法之總相、別相,斷除所知、煩惱二障,圓明覺知,究竟成佛。
    修持密教二灌內法瑜伽時,吉祥喜旋的象徵物是紅白菩提,紅白菩提甘露在中脈道上昇降,體驗到密教的四喜 —「初喜、勝喜、超喜、俱生喜」。
    在密教的修行,行者本身就俱有白菩提跟紅菩提。所謂「白菩提」就在天心部位,道教稱為天庭水,所謂「紅菩提」就是你的丹田內火。
    拙火上昇到「心輪」,與「眉心輪」溶滴的白菩提,產生「燃滴作用」。紅白菩提在心輪交融合成喜旋,於是打開了「心輪」,產生大樂光明。
    由拙火上升,燃滴白菩提下降而產生四喜。白菩提從天心往下降的時候,就會升起一種「初喜」,就是歡喜的喜;那麼,到了喉輪的時候,就會變成「勝喜」,很興盛的那種喜;到了心輪的時候,變成「超喜」,就是一種超越的一種快樂;那白菩提一直到密輪的時候,就會產生「俱生喜」,就是與生俱來的那一種喜悅,這個叫做「四喜」。

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