毘盧遮那佛光明，對內照破真如法界，對外照破一切眾生而無障礙。其眾德之圓滿，其永不變的法性，可說集了一切諸尊的法性，且滿一切處，因此被尊為密宗的主尊，又稱「大日如來」。
    金剛界大日如來曼荼羅位於色界頂摩醯首羅宮，不壞金剛光明心殿中，五相圓滿，始成正覺之相，其相似菩薩，作天人之狀，頭垂髻，戴五智之寶冠，手結智拳印，其色清白。以「撼」字為種子，以五鈷為三昧耶形，密號「遍照金剛」。　
    摩訶毘盧遮那如來，有「光明遍照」的三義：
    大。多。勝。
    這三義，無法用物質的象徵來代表，因此，祇有用「大日」來表徵。
　　大日經云：「毘盧遮那者，是日之別名，即除暗遍明之義也。一般的太陽，若照其外，不能及內，明在一邊，不至一邊，又唯在晝，光不燭夜。如來智慧日光，則不如是，遍一切處，作大照明矣，無有內外力所晝夜之別，世間之日，不可為喻，但取少分相似，故加以大，名摩訶毘盧遮那也。」    　
    金剛界大日如來真言：「嗡。哇日囉。馱都。撼。」
　　其真言意義是：「皈命金剛界的不可思議。」
    種子字「撼」，包含了：
    深不可測。
　　廣不可測。
　　無邊不可測。
　　無盡不可測。
　　不可思議的難思議。
　　這「撼」字，是宇宙的真理，宇宙的真理，原本就是深廣無邊無盡，無法去描繪出來的。