勿做悔之已晚逢吉化凶的事。

文/蓮曉上師

人身難得,好好操作

 

世間有很多瑣碎的事情,五花八門。

不介入(或儘量少介入而自度)就是了脫(證個人解脫),介入(隨緣不擇而自度度他)就必須要超脫(證全然空性)。

如果你覺得「很沉重」,菩薩就勸你說,要放下執念,輕與重只是你的想法、相對的感受而已。

如果你做不到,就只能夠「很沉重」了。

根本上師、佛菩薩的加持,無疑是很有力量的。

然而重點,還是你個人要放下這個執著。

很內急想「解決問題」的,有緣就指明你有關「廁所的方向」。

至於你拉不拉,放得下還是放不下?要不要解決問題?!

還是要看你自己。

此時此刻,必須要你親自來完成的,誰也代替不了。

燈火照引了,路還須自己依著方向走。

加持的風助你來了,還須要你堅守操舵揚帆。

一時做不到的話,那就做不到吧。

彎或拐多,或拐少。那又怎能怎樣呢?!

祈少走一些彎路吧。

宇宙造化的基本原則之一是:

自心作結自心解。

什麼叫自討苦吃?

那朵花不會想煩惱,那你千方百計之讓她煩惱,她也不會。

那個石頭不會作夢,你很高科技地用電腦輸送給它,也不行。

花的缺點就是癡,花癡。

石頭的缺點就是傻,傻石。

那你能怎麼辦呢?!

你做了人,還可以選擇:

不癡不傻,不煩惱。

這是人唯一可以有機會做到這一點。

好好慶祝一下你的幸運吧……

 

勿做悔之已晚逢吉化凶的事 

依傳承法統,從中找到適合自己的解脫方法,就是無上大法。

決定了之後,就去做。

明確了,就不用反反覆覆去討論。

去做就行了!

怎樣符合根本傳承的佛法原則,怎樣沒有煩惱,就怎麼樣做!

有些人沒有按照佛法(聖諦)去做,為什麼呢?

他想報復,就非要先報復不可;

先滿足那個貪欲,先爽了,先吐了怨氣、惡氣、悶氣再說。

他不想放棄那個既得利益,到手的鴿子豈容再飛了?!

關鍵時刻:

案臺上有五花八門的「道理」(俗諦),「理由」成千上萬。

總是佔據了腦袋裡面的戰略高地。

所以佛法就被他她狠狠地或者傻乎乎地擱置一旁。 

這個時候再往下操作是會損人的,已然不顧了。

反正覺得要衝塔,說不定沖一下「幸福」(非份的)就到手。

這一輩子自知沒有什麼大本事,此事不沖不搏,更待何時?!

半騙全騙,詭計陰謀,收割損人……

利欲薰天時,根本上師的教誨好像變成酒醉後的一片模糊與空白。

「貪得無厭狂躁症」、「歪解正法癡呆症」提前上場。

按照佛法來講,該放棄的要決然放棄。

免於私利的爭奪與衝突。

應該主動放棄名利江湖上的混戰。

到了那個時刻,一些學佛人卻並沒有按照佛法的正知正見:

偏好於急功近利,毫不猶豫把佛法「挪後」。

有的想,以後再供養師傅、寺廟,報名法會,懺悔持咒,實施種種補過。

目前先「得到」再說。

若不幹這一票,可能這一輩子就沒有機會了。

愚人作出了自以為是的「英明決定」。

殊不知,常常「得到」的似乎是快,但沒有料到,上天時常根本不給享受機會。報應已經上門。

變化往往比謀劃預料的快。

閻羅王辦公廳的主任已經率人馬來敲門:

限時還債,或者馬上逮住法辦。

從此,這類眾生就「不好意思」出現了。

或者「癱瘓」在某個地方動彈不得…

狀況五花八門。

非法收穫被法所沒收。

大事不好了,萬幸中的不幸到來時,一切逢吉化凶,悔之已晚。

違背佛法者以「失敗」完成其一生的故事。

故事永無完結。

可憐總會有「無知者無畏」的來作續集。

所以,佛菩薩的救度也只好沒完沒了。

然而這些,依然是宇宙螢幕裡的投屏現象罷。

 

夢界的所覺

枯樹聽到了春意,

雨水啟動了新綠心情。

河裡的魚兒夢去,

醒來已成可愛的美食。

 

多情草莓上了蛋糕,

祝福難免會走進黑洞。

無可奉告的玄虛中,

琴弦難斷挫敗與成功。

 

一遍又一遍的提示,

窗外已見覺者的眼睛。

敬茶與摔碗的故事,

無法打擾無我的光明。

 

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