文／蓮曉上師【雲影風言】
（文接三一○期）
宋孟方秀在雙蓮池中，發現自己修出的蓮花，與別人的相形之下，顯得小得不能再小，還帶雜色，不禁大驚小怪，慚愧的羞赧了臉。
原來這是由於「初發心的，故只有一丁點」（蓮生聖尊語）。
另外，她發現佛國竟然會有一朵殘荷，如同人間的秋日殘荷。
她疑惑：清淨佛國，怎麼竟有殘荷？
蓮生聖尊黯然道：「是一位老修行，他退了道心。」
聖尊嘆息：「這殘荷只是現一現，很快便會消杳。」修行人貪念一起，便倒退了。這裡面，隱含了人生多少滄桑歷練的迷局，多少緣起緣滅的無奈。
這位行者，自絕了正路，不再往生西方極樂世界摩訶雙蓮池了。
宋孟方秀懇請師尊應該用大力，救度這朵秋日的殘荷！
聖尊道：「我無法，我認真過！但他是提婆達多型。」
（釋迦牟尼佛的弟子提婆達多叛離了佛陀。佛陀用盡方法度他：佛在空中說法，他頭朝地；佛在地中說法，他頭朝天；佛在東，他朝西；佛在西，他朝東……，最後，佛用神通，發出如雷的法音，他雙手掩耳，鐵石心腸，無理執理，誓不回頭。）
這樣的殘荷，很快就會消杳，西方極樂世界不會受它一絲一毫影響。
退者拉倒，虛空自然任他「自由」：
沉淪自取，續約惡夢。如此無動於衷，莫非屬於不思善乎、惡乎之境？
非也，實已處執善惡幻地啊！
佛世界仍如如不動地繼續著：
那池中嬉戲、閣上踏雲、鳥語花香、曼舞歡歌，永遠地接引那些信受奉行、堅定地願往佛國，回歸佛心者。
宋孟方秀問聖尊：「以前我讀過報章雜誌，有一位法師說，您到過西方極樂世界是假的。」
聖尊答：「如今，你也到過，你怎麼說？」
宋孟方秀一臉苦笑：「我……。」
聖尊道：「真的假不了，假的真不了。信者自信，不信者不信。這些也是緣分吧！」
宋孟方秀女士在加護病房昏迷十天後，終於醒活過來。
從此，她對蓮生聖尊與佛國，完全地堅信不移。因為，這些已非是遙不可及的遊歷！
又，宋朝時，越國夫人王氏是哲宗的從父荊王的妻子。
她自己不但專修淨土，晝夜無間，而且還教導妾婢，修行淨土法門。
其中，有一位小妾特別怠慢。夫人說：「不可因為你一個人破壞了我的規矩！」於是就把那位小妾請走。那位小妾感到很後悔，便發憤精進念佛。
有一天，那位小妾告訴其它同伴說：「我要走了！」當晚，她無疾而終。大家聞到異香滿室。
翌日，有位同伴稟告王夫人說：「我昨晚夢到剛過世的那一位小妾，叫我來向夫人致謝，承蒙您的責訓，她才能往生西方淨土，因此，特別感激您。」
王夫人說：「她能來到我的夢中，我才可以相信！」
那天晚上，夫人果然夢到亡妾來向她致謝。王夫人問：「可以到西方嗎？」
小妾回答：「可以！」
接著，還引導夫人去神遊西方淨土。
在那裡，竟然真的看見一個很大的水池，池中蓮花盛放，大小相間交錯。有的蓮花欣欣向榮，有的卻顯得枯乾憔悴。
王夫人問：「這是什麼原因？」
小妾回答：「世間上修行淨土的人，才發願往生極樂世界，這裡就生了一株蓮花。由於他們唸佛的勤惰不同，所以蓮花會有欣欣向榮和枯乾憔悴的差別。」
「精進念佛的人，蓮花就欣欣向榮，荒廢懈怠的人，蓮花就枯乾憔悴。如果不斷地念佛，念得駕輕就熟、觀想成就，死後的神識，就一定投生在這（蓮花）裡！」
這時，她們看見有一位穿著官服、佩戴著寶冠和瓔珞的人，非常莊嚴。夫人問：「這是什麼人？」
小妾回答：「這是楊傑！」
接著，又看見一位穿著官服，卻坐在相當憔悴的蓮花上的。夫人問：「這又是什麼人？」
小妾回答：「他就是馬玗！」
（關於楊傑和馬玗修行淨土的事蹟，可詳閱《淨土聖賢錄初編》第七卷。）
夫人問：「我應當出生在什麼地方？」
小妾引導夫人瞬間走了數里，只見一座金壁輝煌的蓮花台。小妾說：「這上品上生的金蓮台，就是您出生的地方！」
王夫人醒來後，悲喜交加。
到了那一年的生日，王夫人早晨起來，奉著正在焚燒的香爐，站立著遙望遠處的觀音閣。
這時，許多親屬前來向她祝壽，走近一看，卻發現她已經往生了。
— 續 完 —
