活出無為的詩意
■文／蓮曉上師
死灰總是為了復燃
個性不同的就是不同
無法勉強別人
只好走自己的節奏
相和的時候可以湊在一起
不相和的時段各自走步
也許錯開不久或很久後
又交叉到一處
等待太陽和月亮
同掉在一個湖裡的時候
自然散播著離合的樂音
無奈的感覺
是滿足之後的不滿意
荒謬是理性的變調
有時理性才是迂腐
某個層面對感性的反動
不愛才知道什麼是愛
不愛也許只是愛的中場休息
死灰總是為了復燃
感言：
入世的領悟也能讓人看破及覺悟
行「無所得」才是解脫
安穩與衝突只是仁者心動
有說「太急沒有故事，太緩沒有人生。」
急了狼吞虎嚥，食不知味，亂麻無趣。
車多堵路，思多堵心。
日夜奔忙的心，終會是一條被拖上岸的憔悴不堪的船。
所以環境喧囂時，心仍當往靜處安。
然而，生活反過來倘若慢得太過分，也等於音樂沒有了節奏，旋律拖成遊絲，幾乎成為虛無空白，也是不妙。
點點小師姐感喟：「安穩固然好，衝突亦是美。」
這話若從禪觀去解讀，凡人們執著於討厭衝突便是一種煩惱，何不後退於「無」（無心），然後「穩」看其「沖」的妙美呢
安穩與衝突僅是一體兩面的事。
好像球的大地看來沒動，其實秒秒在動，也沒什麼動不動，只是仁者心動。
人生最曼妙的風景是內心的淡定與從容。
大音希聲，大象無形。
重為輕根，靜為躁君。動靜等觀。
矛與盾是幻分，矛與盾是同源。
不亂與亂都是自然力。似是人為，也是本然，本然的顯化。
水靜極而形象明，心靜極而智慧生。有了這智慧才能洞察了然。
人生應當如何操作？
兩極並中，有無無異，無心耍物而性空……
活出無為的詩意
活著是一場真實的虛妄。
山水煙雨，幽夢人影，几案情物，入戲太深的人都在想抓住些什麼。
在意料之中意料之外，波瀾即將安靜又突發風暴中。跋涉沉重，身心俱累。滄桑了多少面孔。
理想時常都不是自己可以話事的。
日本作家村上春樹的名著《海邊的卡夫卡》有說：
「就經驗性來說，人強烈追求什麼的時候，那東西基本上是不來的；而當你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。」
不期而遇的情感。庭前的歌聲抑揚頓挫。壁裂的隱憂，落葉的無助。
世況順逆無常，笑著哭著，不時束手無策。
歷史雲煙過後，柱斷無可奈何，黃沙漫漫。
真相，從不當你死追死認的什麼人物、什麼情愛、什麼好玩是一回事。
面對極盡枯榮、彈指剎那的萬千幻現，只能不以物喜，不以己悲，雲卷雲舒，平和不迷。
讓心靈的腳步輕盈，才不至在戲劇般的忙碌中煩擾不堪，不堪一擊。
閑看萬事飛揚，保持平和無困，才是恒久的芬芳。
遇到特別痛苦沉重的時侯，寧願去睡大覺、去遊逛也不去造惡業。
將每次成敗得失，看作是令生命一次次蛻變的過程。
意志受到鍛煉，力量得到強化，心智獲至提昇，生命的「厚度」由此增加。
蝴蝶破繭的過程，若能在悲歡裡堅持中和無住的理念及心智，那麼才會最終得到不可思議的超脫，達到飛翔無礙的級別。
迎面被責備，被侮辱，被折磨，被挫敗，被高揚，被歌頌，被離合，全都要學會穿牆過壁。
像自然的茶葉，在杯的清淨透明中輕歌曼舞，寫下詩意的隨性。
在清淡或紛亂的日子間，精彩或不精彩，總是甘之如飴。
在假戲真性中瀟灑，出入如無。
