無住心穿行大世界

■文／蓮曉上師

幻人幻物互相磨煉

有人認為，偏執於善見或者智見，會造成不平衡；從本相而行，應有打破執見的慧力和功力。

不錯，偏於善見、智見，或偏於入世出世，是離於道。可以提醒其回歸踏實在平衡的見地上。

提醒完後，依然是「看什麼都『好』」。 

有千差萬別，有缺陷殘美，才能共同幻造「完美」。

無醜也就無美，因醜才有美，那是共聯不異的。也是幸甚。

所以，物有美中不足，月有陰晴圓缺，好事善於多磨，都是「對」的。 

人無法控制別人他事，那是周易法則的管轄範圍。

行者只有重在反觀自照，自心安一切安，自認好一切好。心淨一切淨。

只有自己是可以自主的。 

勿因別人的「不好」「不夠好」，而有困擾煩惱。

別人的「不好」，才能襯托師佛的夠「好」！才能襯托大家成佛後的夠「好」！ 

幻人幻物，互相磨煉。

砂中成精者，鑽石也。

鑽石的出身，砂也。無砂不有鑽，鑽也是砂。

一場大幻的風花雪月，彼此相愛而無執就「好」。 

如果此刻靈魂歸去，回首人世，那確實是夢醒時的慨歎！

執爭輸贏，盡是徒勞。

唯看到全體都這麼有才（缺點、優點、平等）！這麼神奇！

實在幸會。 

所謂「不好」，能空則無「不好」；所謂「好」，能空則無「好」。 

「好」、「不好」無干涉，當下已是「佛」了！  

 

修行的光輝隨人而走

若有修福和佛性顯現在身，自然隨人而走。

到哪裡都是好安排，無懼，無憂。

若是太陽，無論在什麼環境都自會發光；

若只是月亮，離開了太陽就只能夠黯然。

   

 沒想什麼，所以就沒什麼

凡事過去之後才懂，才珍惜，也是好的。

但如果現在懂，現在珍惜，當然是所謂更好的。 

自然清透，自然安在，又不在，無不在。

天上的心，活在地下：也沒有活的著意！

天上地下無別，而安。

那才是最徹底的美，最解脫的淨。 

 

    無住心穿行大世界

窗外氣象低迷，燒了個香粉，從銅爐子上飄出仙霧 

人生是孫悟空翻騰的七十二般變化  

茶湯洗過腸子，清淨了昨日的美食 

十多年前，三個月前，二天前的情節，極喜與悲催都無可抓住了。

如今只有新綠的葉子陪伴，只有這刻爐上的青煙在恍惚著。

那些曾經的倩影只在腦海，重播了一下幾下。

現實是真的夢見，是真的性空的大幻闖蕩。    

由遠古至今，所有的「有名有實」的故事都只是火焰一閃再閃。

數風流人物，此起彼落，一時無敵也枉然。

開始失去時會追逐回憶，往後的往後已少有回憶，懶得回憶，忘記回憶。

當初的蜜愛或者憤怒，那麼揪心又有什麼用

如果能夠不緊執，盡可能寬鬆些，乃至能夠輕安，就是度過了怡人的美夢，而不是糟糕的歷險。

 

戲劇化的日子還是得去過，還是會找新的樂曲自娛，哪怕它還會曲終人散，乃至人亡。

還是會喜歡去做美食，哪怕它還會變成糞。

還是會見到晴，晴之後又是雨，花開了還是會落。

水還是會尋路流去。該怎樣就怎樣吧。

宇宙幻似無儘量的時光是用來「消費」的。

似乎不得不品味狀況很壞時候的苦澀，不得不品味狀況很好時候的欣喜。

唯有將不好化為好的領悟！

看看我們是受悲喜交集耍心，還是在這一系列曲折離奇中安心（無住心）穿行