平靜一切無法平靜
──上帝與魔鬼喝下午茶了
■文／蓮曉上師
虛構之爭終歸於虛
爭東爭西是個徒勞活。
真如本身的主要特性就是無我性！
既然無我，何來爭？爭又何得何失？
從我執出發的爭，
都是精神偏執的輕微或嚴重症狀。
生命的顯現，從來沒有任何為什麼。
或者得失什麼。
假設有精采的表現，一定不會只是妙樂如花，
而是在時光的銀河裡波瀾不驚。
沒有的有的沒有
宇宙有百億種事物和心態，那都是從偉大的根部長出來的。
沒有不是﹁道理﹂的。
都是獨一無二的。
根部從來沒有討厭任何枝葉。
長得不爽的就掉地了，以為爽的都爭相冒頭了。
任何感知與認定只是幻作。
來來去去是自然罷。
無價財寶人物的本質是空空如也。
百億種情狀畫都畫不完，那都只是鏡子的反射。
鏡子裡的萬紫千紅是﹁沒有的有﹂，鏡子裡的明白靜虛是﹁有的沒有﹂。
爽歪歪的過程，其實也沒有什麼爽歪歪的。
上帝與魔鬼喝下午茶了
徹底的道理是：不是十全十美與十全十美毫無區別，個體與整體全然一致無可分離。
人們不習慣佛與魔不同而同而空，相反的兩個極致、極端從來是並顯存在而無存在。
修行須實踐做到這分別而無分別的輕安與自在。
深層根治煩憂的方法不是迴避，而是不斷地和所謂打擾你的事情接觸，訓煉自己不受影響。
在人間，不用刻意尋找打擾你的事情，它們不請自來，只會太過份，從來不會欠缺。
既來之，如何安之？
反感、迴避、抵制，進而反抗、報復等，是塵世常見的做法。心動都是種下善惡業力的。
精勇的修行人是要：
既要習慣安靜，又要習慣不安靜。
要平伏﹁非﹂，也要平伏﹁是﹂（的打擾和迷執）。
不害怕看見兩個太過極的太極：
並存並融而回化無極。
顛倒倒顛倒顛顛，玄妙真機不可言；識得五行顛倒顛，便是天地大羅仙。
看見上帝與魔鬼一起喝下午茶了，你能空性嗎
修行的開始時，不少人會很害怕看見真理、真相：
如果你不單看見你﹁很喜歡﹂的上帝與﹁很討厭﹂的魔鬼一起喝下午茶，並且還﹁很融洽無間﹂地回到同一座宮殿…
你會感到很強烈的震驚和不安。
好像看見沒穿著偽裝的赤裸的別人就是自己，冷不防暴露的好像就是自己一貫認為的可羞的一面。
這瞬間你就會迷失，只想去追責上帝，而忘記降伏自己即是降伏一切，問題不在外而在內，自己只是被自性所化的大幻相所考倒。
凡人不懂得：
魔鬼雖然從上帝那裡背叛了出去之後，其實一直無法逃離真理。
祂依然在上帝的降伏之中，上帝的心並沒有可以分離的任何部分。
此中，佛與魔只有幻分，只有因著相而分的﹁別人﹂，只有著相的自以為是的分，只有好像是遊戲的分。
本質上實在無可劃分與割裂。
一時，善能壓制惡，但消滅不了惡。佛魔同時幻顯，永遠同在。
本自具足的，是一體的兩面性。
任何分裂的彼此，都是另一半的自己。
分裂後的彼此，只能服從無分裂的彼此。照見彼此亦無。
太極只能向無極朝拜。
前所未有、很矛盾的人事物：
不是終於修到、見到某天，他們都完整地結合而沒有什麼，而是現在已是這樣，當下已是這樣。
大圓滿不用等侯，當下空性分別而無分別即是。
只是凡人未能證顯已在當下。
痛苦裡照見快樂而空，喜悅裡照見悲哀而無。
上帝與魔鬼一起喝下午茶了，緊張個鳥事呢
此中，誰降伏了誰？
受魔擾攘的請務必戒魔，能降伏魔的可合魔為佛。
跟從根本上師蓮生師佛而行。
還受影響的，放下遠離，
不受影響的，無論與誰：
喝茶去！
子虛烏有的非子虛烏有。無所不能而無所是是。
屋檐掛下了珠簾般的雨水
山坡上的石柱經受了萬變
清涼的綠翠就在杯中，空谷鳥語
湖心無心
平靜著一切無法平靜
