保持著不迷戲的「距離」

■文／蓮曉上師

自在穿行於悲歡離合

由自作自縛而自解

由外相「本來無一物」的原初狀態而開始，無量現象呈現了之後：

如果有所抓取、忌諱什麽，便是劃了一道又一道界綫。

越劃越多，呈井字型、蛛網型、玻璃裂紋形，井越劃越小，蛛網越織越多糾結，玻璃越裂越細碎，這樣人心就成爲大小不一、很碎很微的困字、囚字了。

碎分的選擇並且確認了之後，便成爲「理」所當然，「習慣」成「自然」。

自由越來越少，於是便去「爭取自由」。

怨天怨地怨人，很少怨自己。

自由的喪失，溯遠之原，原來還是自己的選擇後的不斷選擇。

追逐著一直在劃分而且不斷私有化的選擇、貪占的選擇。

不用劃分的東西，一旦選擇了劃分，

即便分分無窮，後患無窮了。

解鈴還需繋鈴人。

自己必須靜心，誠敬，去找明師，去找解法。

在重重劃分、無數的曲線困擾中，由自作自縛而自解，回歸未被因果網捕之前吧。

自在穿行於悲歡離合

遇到避無可避的悲時，輕輕樂受。

因爲不欲受也得受，所以不如去樂受。

遇到自然而來的喜時，也輕輕樂受。

因爲沉迷、著緊於樂處、高處，回落時，對比出來而覺受到的失樂處、低處，會更强烈。

輕輕的來，輕輕的去，

滿手霞彩，也不帶走一片霞彩，

自然不必擔心沒有霞彩，

不必擔心沒有一時又一時的精彩。

如同白雲清風路過，看到曲折驚險、萬水千山，保持著不迷戲的「距離」，千奇百態只等同閑事、閑娛：

十年人事幾翻身，

一、二百年後面目全非……

上天喊我走，立馬我就走。

無論資本主義好，還是社會主義好，該離開時，到哪裡都一樣。

心裡頭認爲好看，到哪裡都是看好；

心裡頭是太陽，照到哪裡，哪裡就亮堂。

眼壞了，看什麽都壞；

心眼兒黑了，感覺什麽地方都烏七八黑。

一年前的悲催何在？幾年前的憂患何在？

一天前的興高彩烈何在？

你不保持「距離」就糟了。

上攀天堂達成高潮時若有所執住，便對應會有白幹活、空個歡喜的墮下幻感，失足在地獄時，更是會産生「真實」而不可自拔的慘痛。

樂活自主，不依賴外界的好壞，不著緊別人怎樣對你，這就好好了。

顯現你的定慧吧，既然悲喜都是空現的玩意，就不要被虛相把你像狗馬一樣，牽著脖子，迷走愣奔。

出場表演，觀而自在，無不快哉！