聖尊談在巴拿馬弘法點點滴滴及靈異之事

■文∕西雅圖雷藏寺

二○一八年十月十三日,西雅圖的秋意深濃,楓紅染遍了路間和山野。今晚的〈西雅圖雷藏寺〉燈火通明,寒風冷卻擋不了真佛弟子向法的心意,祖廟依舊充滿了熱情溫暖。感恩聖尊蓮生活佛盧勝彥親臨「觀世音菩薩本尊法」的同修。

同修結束後,聖尊談到觀世音菩薩有很多的形象,基本上有三十二個應化身。在娑婆世界,祂是跟眾生最有緣的菩薩。觀世音菩薩也顯化在整個西藏,甚至差不多全世界都有觀世音菩薩的道場,度化眾生最多,像白度母、綠度母、二十一度母,都是觀世音菩薩的顯化。

聖尊剛從巴拿馬歸來,祂談到了在巴拿馬弘法的點點滴滴靈異之事,如深夜聽見房間門口有多人講西班牙話、戰車行進的聲音、爆炸聲……等等。後來,主辦單位經過查證,證實原來飯店的地點曾經是戰場,有過無數死傷,而且,多位弘法人員也同樣聽到戰車的聲響從門外經過。聖尊的「真實見」,令人欽敬讚歎不已!

聖尊蓮生法王繼續詳細闡釋|《道果》經文:

「圓滿」為具有以己一語示現一切語之能力。

壬三、臨終

若宗趣未提升者,臨終光明不須於死時修,自然即成。

總體言之,領受成就之時有四,即:三灌(智慧灌頂)時、夢覺受時、臨終時、中有時;其瀕死時諸氣融入中脈,生起最勝昭空成就禪定,如彼由前述之昭空自生智定與自己神識交融一味,證無中有提升宗趣或持明等成就。

聖尊精闢的解釋經文當中的「圓滿」:像佛一樣「一音演萬法」,聖者講出一句話,個人理解各個不同,也都有本身很好的覺受,這就是「圓滿」。

師尊接著開示經文當中的「臨終」:領受成就有四個時候,在做三灌時候有好的覺受出現、在做夢的時候、在臨終的時候,還有在靈魂(中陰身)的時候,都會有產生覺受。

快要死的時候,所有的氣全部都會集中進入中脈。這個時候平時有修行的,常常觀想中脈的,氣就進入中脈,那時候就會生起最勝昭空成就禪定,也就是進入「空定」裡面。「空」與自己的靈魂交融成一味,也就是自己的神識跟空性結合在一起的時候,就可以變化成為光明。有修氣、脈、明點就會有此種現象。

 

有弟子問師尊;「光明是如何產生的?」聖尊開示答:光明要產生,第一個在生起拙火的時候就會看到光明。第二個是水火交融的時候,水往下滴、火往上升,水像油一樣的油入火中,就變化更大的光明出來。到最後就是以身上的光明,從自己的五輪(眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪)當中,只要哪一個輪打開,就有光明會顯現出來,甚至於全身都是光。臨終的時候,密教裡面講,子光融入母光,就是以自己的光明跟宇宙的光明互相交融成為一片,這就是成就。就是密教所講的子母光相會,個人的光明跟宇宙的光明合一的狀態,就是證果。什麼是道?什麼是果?就是以修道的方法,得到了果位,就叫做道果。光明的產生要先修氣,基本上的九節佛風,在入禪定前一定要做的。然後再做金剛誦、再做寶瓶氣、再融入中脈。觀想中脈從頂竅,一直到密輪。藍色的氣一直通到頂,就是通中脈。氣能夠進入中脈,中脈的氣就會一直增加,到最後以左右脈的氣灌進中脈,又觀想拙火生起來,再用拙火圓形的旋轉,像松針一樣一直發著火,到了眉心輪,讓眉心輪的明點下降,在心輪跟拙火相會。這樣子一個輪一個輪的打開,就能產生光明。

開示結束後,聖尊為求皈依的信眾們賜授灌頂,並加持大悲咒水、開光佛像,臨行前並慈悲為大眾摩頂加持。聖尊每一次精彩的法語開示,都能讓每一個人充滿法喜,或是茅塞頓開,或是心領神會,大家要努力把握真佛住世難得的珍貴法緣。

 

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