人生的價值在於追求清淨的生活，將來能往生佛國。
■文∕西雅圖雷藏寺
時間轉眼已到七月底了，雷藏寺每逢月底，都會準備美味的大蛋糕，為當月生日的壽星慶生。晚餐後，聖尊、師母，與七月份的壽星、眾弟子們，合唱生日快樂歌，開心的切蛋糕慶祝。
二○一九年七月二十七日祖廟當晚的同修主尊是蓮華生大士，莊嚴的迎師隊伍，前往密苑迎請根本上師主持同修暨講釋《道果》。修法結束後，雷藏寺代表向根本上師敬獻哈達，恭請聖尊說法開示。
聖尊首先談到今晚的修法主尊蓮華生大士。祂說西藏密教的開始，是由蓮華生大士把密教帶到西藏，可以稱為藏地的第一位祖師爺。紅、黃、白、花四個教派，都非常恭敬蓮華生大士。祂與藏王赤松德真王、寂護大師，建立了西藏第一座寺廟〈桑耶寺〉。
聖尊談到，蓮師手上所持的骷髏杖，上面有三個骷髏，正是代表著貪、瞋、癡，也就是佛教所說的三毒，這其中任何一種，都會讓人下到地獄的。為什麼蓮師所拿的卡倉卡串著三個骷髏？是表徵著祂已經把貪瞋癡全部都收掉了，沒有所謂的貪瞋癡。而世間沒有修行的人，沒有清淨的行為，一定會染上貪瞋癡的。
聖尊認為一切的業大多來自於貪，除了真正的聖賢以外，都避不開權利、金錢跟色，這就是貪。瞋能夠變成戰爭；癡是包含所有一切的無明，而最大的愚痴就是認為人死了，什麼都沒有。
因為佛教是講因果業報的。所以蓮師手上所拿的卡倉卡，就是祂已經破除了貪瞋癡。在錢方面，聖尊談到自己一直謹守的一個戒律就是：盧師尊無論是弘法、皈依，絕對不會開口要錢。
要當一個修行人，屬於自己的金錢可以擁有；不是屬於自己的金錢，就不能夠擁有。人是很愚痴的，我們追求人生的價值，追求清淨的生活，追求將來能往生佛國，甚至成為聖人，都要消除三毒｜｜貪瞋癡。
接著，蓮生聖尊接續詳細精闢的闡釋｜《道果》經文：
４、特殊敬信殊勝上師守護不犯。
甚深道上師為圓滿，以實作利益故，強烈信解具恩上師與金剛持不二，祈請其於五色光幕蓮華月輪座上，晝間住頂髻、夜間住心間。
若起一殊勝之敬信，則成為不犯任何三昧耶之緣起。
聖尊開示道，這就是要守護「密教根本十四大戒」的第一條，恭敬自己的根本上師。根本上師已經走過了修行的路，已經跟本尊相應了，修行已經有了證果。這上師已經得到圓滿成就，已經清淨、能與本尊合一，已經可以到淨土，已經有果位了，這就是甚深道的上師。祂是實修者，能夠利益所有眾生。
這時對根本上師有強烈的信心，將具恩根本上師視為金剛薩埵，無二無別。祈請祂坐在月輪的蓮華座上，全身發出五色光明。身為弟子，在白天要將自己的根本上師頂在頭頂上，晚上睡覺要把根本上師放在心裡，也就是具足信心。這就是守護與根本上師之間的三昧耶。
聖尊說，祂每天要跟自己的根本上師合一。而合一的那種歡喜和快樂的覺受，是沒有辦法去形容的。本尊進到自己的身體裡面，自己進到本尊的心中，那種覺受是無法形容的。根本上師是將法乳放進眾生清淨的法器裡面，宇宙之間的法流進到法器裡面的時候，法器就充滿了法流。上師、佛菩薩也是一樣，佛菩薩本尊進到內心裡面，內心裝滿了佛菩薩的法流，所以能夠利益所有眾生。
最後聖尊談到，要學習佛法一定要去除自己的貪念、瞋念、愚痴、無明。要如何去除貪瞋癡？需要有很好的上師來教導你。為什麼要去除貪瞋癡？因為那是造業。所以我們只能夠做善業，不能夠造惡業。聚集了功德資糧，就能夠遇到好的上師來教導，將來一定有成就。
會後，聖尊為大眾賜受「皈依灌頂」、加持大悲咒水及開光佛像。離廟前，聖尊為與會善信一一摩頂加持。今晚聖尊的開示，身為弟子深刻感受到，對根本上師的恭敬和淨信具足，是修行的首要根本，弟子們無論是白天、黑夜，對於根本上師，都要能日間頂戴、夜裡住心。
