聖尊蓮生活佛在這疫情嚴峻時期，期盼透過網路 直播， 持續廣傳佛法、安定人心。
■文／西雅圖雷藏寺
配合政府法令，〈西雅圖雷藏寺〉已關門暫停香客來訪及每週六同修活動，而從四月四日起，每週六同修時段改為純粹的網路直播根本上師聖尊蓮生活佛開示。
二○二○年四月四日聖尊蓮生活佛在網路直播開示，期盼在這疫情嚴峻時期，能以網路直播的方式，持續廣傳佛法、安定人心。
聖尊說自己活到七十六歲，從未見過人類受這種苦難，很多人死、受病苦、失去親友、社會交誼停止，人人惶惶度日，不知何時是盡頭。
師尊誠心祈求佛菩薩加持，再三的誠心祈請瑤池金母、虎頭金剛、綠度母、二十一度母、救瘟疫度母慈悲加持六度眾生、所有受苦受難的人，不再受這樣的苦難。祈願時，師尊聲音哽咽、潸然淚下。
師尊還特別祈願〈真佛宗〉弟子每人身體健康、萬事如意、逢凶化吉、不染瘟疫。師尊有如嚴父慈母那樣關懷著每一個弟子。
師尊說，當知道醫院缺乏口罩的消息，〈盧勝彥佈施基金會〉便積極籌措，連同了〈西雅圖雷藏寺〉、〈彩虹雷藏寺〉，在三月二十七日捐出3390個口罩給〈ICHS國際健康醫療服務中心〉，〈ICHS診所〉的醫護人員在受贈時感動落淚，他們說在第一線工作，卻缺乏口罩。
蓮生活佛提到，還有很多單位向〈盧勝彥佈施基金會〉申請救助，最近有四案，已經迅速將資金分配給第一線的救援單位。
〈索馬利亞衛生局〉，幫助他們努力擴大社區的服務範圍，宣導新冠病毒的防疫衛生工作。
〈健康一點通〉組織，因診所不夠，幫助他們購買許多帳篷，以便能安全的在戶外對人群進行新冠狀病毒的檢測。
〈西北難民〉組織，幫助他們做新冠狀病毒的醫療、翻譯人員、食物供給的計劃推行。
〈友鄰健康關懷〉組織，提供他們新冠狀病毒檢測站的帳篷，以及其他急需用品。
師尊感謝社區合作夥伴、所有贊助者，使得〈盧勝彥佈施基金會〉可以推展救助眾生的抗疫善行。
師尊繼續開示畢瓦巴的《道果》。
經文——
「七、總影除法
以灌頂除影、以殊勝時之薈供除影、以沐浴除影、更以察察除影時，依任何儀軌，隨宜作一百零八具察察，延請三昧耶清淨之金剛兄弟十人以上，依年歲次第入座，依序向彼供養、懺悔清淨自己之過失罪業，之後將察察置入器皿中，依年歲最長起逐獻與座中金剛兄弟，祈求清淨三昧耶之過失，即言「願令某某之三味耶過失清淨」如此口言，稽首作禮；每獻一人，如斯而行一回。
之後於金剛兄弟之面前，逐一獻曼達，並云：「祈請清淨我三味耶及影障之過失」；後將察察半付流水、半置山野寂處。
以此能淨除一切三昧耶之罪過，是瑜伽大自在所授。」
師尊開示，「影」就是障礙。這段介紹了四種除去障礙的方法：灌頂、薈供（大供養）、沐浴，以及察察。
一、灌頂除影。聖尊釋義：師尊的灌頂，是本尊在灌頂瓶內，本尊發出法流，於是灌頂瓶裡有不死甘露、五智甘露、傳承法流的甘露。以這三種甘露給弟子灌頂，可以消除弟子的一切業障。
二、薈供除影。廣大供養本尊、佛菩薩，本尊、佛菩薩接受供養後，祂們加持你，可以除去障礙。
三、沐浴除影。採集白色花瓣二十一片或四十九片，供養佛菩薩後，持本尊咒或護法咒來加持白色花瓣，鋪在沐浴水上，沐浴後便可除去身心上所有修法的障礙。
四、察察除影。察察就是用黏土與成就者骨灰捏成的小佛像，共一○八尊。迎請三昧耶清淨的金剛兄弟十人以上，修行清淨，犯戒的不可以。依年歲次第入座，年紀大的坐前面，年紀小的坐後面，依序向他們供養，說出自己所犯的過失，誠心懺悔，祈求清淨自己罪業。然後將一半察察放入流水中 送走；一半送到山上，就可除影。
最後，聖尊總結四種方法時說：我比較主張以灌頂除影、以殊勝時之薈供除影、以沐浴除影，而察察除影較困難，因儀軌繁複，難拿到成就者的骨灰、難找到十位守戒的金剛兄弟、難製作察察。
