疫情居家禁足令期間，弟子與師尊師母相約在網路見面。
■文／西雅圖雷藏寺
隨著疫情居家禁足令還未開放，所有〈真佛宗〉的同門們期待每週六能與師尊、師母在網路上見面的日子又到了。〈西雅圖雷藏寺〉於五月十六日，星期六晚上八點整在磬聲響起之時，屏幕上出現神采奕奕的師尊和師母，這是〈真佛宗〉同門們最高興的時刻！
首先頂禮壇城三寶，做了簡易的加行，再由司儀釋蓮旺上師代表敬獻哈達，以表達最崇高的敬意。師尊敬禮傳承祖師、敬禮壇城三寶、敬禮地藏王菩薩、敬禮大力金剛、敬禮地藏王菩薩所有眷屬，再一一的用各國語言問候大家。
接下來師尊答覆「你問我答」的弟子們提問。
弟子問：請示師尊《解脫道口訣》一書中，在修「金剛誦」時，有提到「住氣」，其中「住氣（阿字）」上升頂輪，再降至海底輪後上升心輪的觀想過程，是全程吸氣，還是必須閉住氣？
師尊答：當你住氣時，「阿」字如果是在住氣，住氣一小段時間，然後要散掉時，才把這個「阿」字上升頂輪，再降到海底輪，然後再上升心輪。這應是在散氣時做。也就是說，你吸一口氣進來，住氣，那個「阿」字，然後在住氣的「阿」字要散氣時，藉著散氣的力量，先上下整個轉一下，然後再把氣呼出去。不是全程吸氣或是閉住氣，而是在氣散掉時做。
弟子問：修習「九節佛風」過程，當氣至中脈喇叭頭下降時，是繼續吸氣觀想氣下降，還是到頂後即開始吐氣，又中脈可否觀想在脊椎內，較為固定。
師尊答：所謂的中脈是無形的，不是觀想在脊椎，在觀想三脈時，全是空的，不能以為有心臟、脊椎、排骨、肺臟，一切都是空的。在打坐時要觀想自己全身都是空的，那時才布中脈、左脈、右脈。道家講的是脊椎，密教是完全空掉，只剩中脈、左脈、右脈。
「九節佛風」的觀想是一口氣做的，如觀想（師尊用尾指示範）右鼻孔進，左鼻孔出，左鼻孔進，右鼻孔出，再左右鼻孔進，上升，不通，再下降，再左右鼻孔出，都是一口氣做的，九節佛風是九口氣。
弟子問：此外，觀想師尊眉心輪、喉輪、心輪放光加持弟子時，常覺得自身業氣瀰漫，無法把光明觀得透亮有力，請示師尊如何行止，能順利排除想念的障礙。
師尊答：師尊每次觀想本尊瑤池金母、阿彌陀佛，或地藏王菩薩時，一定先觀想祂們出來，觀想祂們眉心有白色的「嗡」，喉輪有紅色的「阿」，心輪有藍色的「吽」，本尊在你前面，你要觀想三個圈圈，裡面有咒字，白色像牛奶一樣白的「嗡」，紅色像赤紅的紅花一樣紅的「阿」，藍色像虛空一樣的藍的「吽」，再來本尊射出光，你這裡（眉心）變成白色的「嗡」，（喉輪）紅色的「阿」，（心輪）藍色的「吽」，這叫三光加被，師尊每一次都有觸覺，所以你一定要用本身的力量去阻止雜念，然後觀想得很清楚。
弟子問：「九節佛風」假如做得很快，是否會影響氣脈及經絡？
師尊答：「九節佛風」，我教大家要細、要慢、要長，你為什麼要做那麼快？要慢慢的做才能夠專一。不要像一般人呼吸只到喉嚨，你的氣、差不多一呎長吸進來，在裡面也是一呎長，都是平均的，當然越長越好，細、慢、長是口訣。太快，你的精神不能統一，也會影響到氣脈、經脈的。
弟子問：請問師尊，如果家人偏愛「關聖帝君」並供奉祂，臨終時，見祂來迎，可隨祂去嗎？為什麼？
師尊答：淨土宗，或學佛的，都是西方三聖來迎，或者你修本尊相應了，本尊會來接引你。如家人偏愛關聖帝君，關聖帝君就是佛教的伽藍尊者，「伽藍」是寺廟「寺」字的意思，也就是寺廟的守護神，韋馱跟伽藍都是佛教的守護神，你修伽藍尊者做本尊，臨終時祂現前來接引你，是可以跟祂去的。
或者你本尊沒出現，你根本上師出現，蓮花童子出現，跟著祂去，進入上師的心，上師就會帶你到蓮花童子的淨土摩訶雙蓮池，如果是你的護法出現，大威德金剛出現，一樣的進入大威德的心，一樣到大威德的淨土，都一樣的，大威德就是文殊菩薩的淨土，也是阿彌陀佛的淨土。
接著師尊精闢的詮釋《道果》「脈字導引道」。
庚三，脈字導引道
１、世間道
復次，若以氣與甘露二者扼契脈與字之要訣，釋脈字導引道中初集界：以脈與字之緣起，現起不定妄相之凡俗字導引道，所現七覺受景象為一切非實之妄相。
中集界：現起決定景相之十四字導引道，則諸景象生明顯、堅固。
後集界：現起極決定明相之不可思議字導引道，得上妙柔軟，眼無遠近可視諸相；此判為世間道。
師尊詮釋：密教根源來自印度，西藏的文字其實是梵字的改變，藏文是印度梵字變化出來的，印度的梵字是創造神大梵天（Brahma）給印度的。西藏密宗，每一個本尊先出現祂的咒字，咒字旋轉，轉化為本尊。甚至祂的額頭、喉、心、所有關節，都用梵字貼出來。
修氣，是九節佛風、寶瓶氣、金剛誦；修脈，是用氣去通這個脈；修明點，是修白色的明點下降，紅色的拙火明點上升。修氣、脈、明點剛開始的覺受、景象，一切非實之妄相，是不實在的，那時你的氣不純，脈沒完全通，明點還是污濁的，這時所現出的覺受當然不實在，就是妄相。到了中集界，也就是練了一陣子氣、脈、明點，會比較明顯、堅固。到了後集界，得上妙柔軟，眼無遠近可視諸相，例如虛雲老和尚在禪房裡打坐，能看到自己的弟子在花圃裡小便。氣足，脈也是通的，明點非常地清楚，下降、上升，這時氣到了眼的脈，會產生光，你閉眼時，以這個光去看到牆外。
２、出世間道
復以出世間道中瓶灌六地，以字之力略為清淨字導引道，其於世間道以下，為不淨字之力，因自然生則生，專注則不生；出世間道時，力清淨故脈字之形變化種種，心氣集攝其上，能顯示種種色相之莊嚴。
密灌四地：以字之力大部分清淨導引道。
師尊詮釋：出世間道，能夠顯現種種莊嚴的色相，例如師尊觀想自己變成阿彌陀佛的本尊，便與阿彌陀佛相應在一起。觀想觀世音菩薩灑淨水、大勢至菩薩以含苞蓮花放紅光照自己，但穾然看到千手千眼觀世音菩薩顯現，而且手有變化，結了許多手印，拿了很多法器，在那邊演化。出世間道時，能顯現種種的色相之莊嚴，因為你「力清淨故脈字之形變化種種，心氣集攝其上」，心、氣集攝其上，力清淨、氣清淨、脈也清淨、明點也清淨，那時顯現的光明非常真實清楚。
最後師尊講了幾則笑話，引申為佛法的教導，並祈求佛菩薩慈悲所有眾生，加持讓疫情趕快過去，讓大家能恢復正常的作息。嗡嘛呢唄咪吽。
