聖尊提示，鬼神不可欺，就在你的身旁，不要以為你做的事情沒有人知道。
文／彩虹雷藏寺
今日秋高氣爽、清風拂面，白雲裊裊依山環繞、滿園綠意，真是踏青的好天氣啊！在瑤池金母佛誕即將來臨之際，〈彩虹雷藏寺〉啟建「瑤池金母護摩法會」慶祝。師尊一身金黃色龍袍與師母笑容滿面蒞臨雷藏寺。
午餐後三時整，師尊為大眾主持「瑤池金母護摩大法會」，壇城上擺滿了當季的新鮮壽桃，護摩檯上亦有亮麗的鳳冠、珍珠、彩妝、項鍊、耳環及金如意，更有著種種精緻的美食。師尊加持及結界即將下爐的種種供品。而當婉約咒樂配上鏗鏘有力的主尊心咒，流暢在現場及豔麗護摩火光中，象徵母娘的慈悲及大威神力。
而師尊以息災、增益、敬愛、降伏等手印，不斷為眾生祈福及超度，在這疫情緊張時期，沒有時空距離下，能時時得到如此殊勝的佛光注照，全球弟子們心中無限感動，感恩師尊的護佑，感恩護摩主尊及諸佛菩薩的光明加持，更期待疫情能早日結束。
接著，師尊先講一個昨天晚上的事情。昨天晚上十二點的時候，因為我正等著要給師母點眼藥水跟點眼藥膏，師母在刷牙時忽然間跟我講，怎麼這麼多人講話，吵她吵得要命。我說：「這房間裡面只有妳一個跟我，哪裡有人講話？」而且還用手弄她的背跟肩膀，這麼多人，說是吵她吵得要命。
她說很多人，各國的人都有，都在她的旁邊。我就笑一笑，我說我們家裡啊本來有在做超度，本來就有。我說：「這個很平常。」我跟她講沒關係，她轉頭告訴我：「你為什麼不抓他們？」我說：「不行，這是晚上要超度的客人，今天晚上要超度的客人，我不能把他們抓啦，這是客人。」
等一下她又轉過頭來看著我：「祢怎麼變那麼高啊？盧勝彥。」她叫我盧勝彥。但事實上，我沒有高啊。她說：「祢知道嗎，站在祢身後有十幾個盧勝彥，每一個都很高。」有十幾個盧勝彥欸，我說：「我只有一個盧勝彥，怎麼搞的後面有十幾個盧勝彥，每一個都很高大。」我說：「妳就好好刷牙，也不要驚訝，那是我的元神，我身外化身化出來的。」
她刷好牙，我給她點完眼藥水以後再給她點眼藥膏。給她蓋完棉被，她睡著了以後，我給她整個房間做結界後，就回去我的房間，做千艘法船的超度。
師母的看見是二○二一年8月21號晚上十二點。所以大家記得，鬼神不可欺，就在你的身旁，不要以為你做的事情沒有人知道，她的看見是真實的。
這是告訴大家，也就是警惕大家，其實這世間都有鬼神在的，師母她自己講，她從來不講神通的事。這是她親眼所見今年來的第二次，第一次有蓮嗯法師在，第二次她的看見有我在。所以不要以為暗室欺心，沒有人知道，都有人知道的。
接著，聖尊開示今天是做瑤池金母的護摩，瑤池金母我們也談了很多。今天的感應非常的強烈，就在上法座的時候，瑤池金母其實就已經降在我身上了，這是我的第一個本尊。
你問我答單元
一、新加坡弟子問：請問師尊，我從事餐飲行業，工作需要，無奈每天都丟棄許多廚餘，米飯菜餚，想問怎麼簡單的方法做施食儀軌，感恩不盡。謝謝。
聖尊答：你可以照法師的儀軌施殘食，不懂的話，你如果不懂得如何施殘食的儀軌，可寫信到〈宗委會〉來詢問的。
二、中國弟子問：請問師尊，弟子第一次報名師尊的瑤池金母護摩，就夢到師尊加持，弟子身上消了層業障。弟子覺得是師尊護摩消業障的力量真實不虛。
但弟子聽到這樣一個說法：師尊護摩一壇給全世界報名人做，力量分攤上萬太微薄，要報名做一人一壇的針對專壇護摩，這樣才能大力消業障增福報。
還有的說，師尊的護摩有「千轉輪法」加持，變成千千萬萬壇護摩，等於給所有報名者做專壇。
又有同門說，師尊做的生基穴位一個給上萬同門瓜分，能量微薄，還會讓時運低的同門被別人的業障影響，要做單人一個生基穴位。
弟子迷茫，無法分辨這些說法的真假，懇請師尊撥雲見日，慈悲開示，弟子應如何理解師尊的護摩，師尊為大眾做生基，人人得圓滿？
師尊答：你報名參加師尊的護摩法會，你夢到師尊加持，身上消了業障，非常好，這種力量是真實不虛的，所以你們報個名並沒有浪費，是有真實的覺受，真的在消業障。
師尊做護摩是很認真的在做觀想，整個宇宙上空全部都是護摩爐，我是真實觀想，那個力量就變得非常的大。而師尊的護摩有「千轉輪法」加持，變成千千萬萬壇護摩，等於給所有報名者做專壇。
接著聖尊詮解【金剛經】經文：
善現啟請分第二
時。長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬而白佛言。希有。世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽，當為汝說。善男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。
聖尊解釋：「偏袒右肩，右膝著地。」這是在天竺時候有這個儀式，表示是正跪，而不是偏門，是正的。
師尊解義：「釋迦牟尼佛住世是非常稀有的。佛一向會護持及幫助所有的菩薩，所有的善男子、善女人發阿耨多羅三藐三菩提心。」也就是說，很多的信眾發出，阿耨多羅三藐三菩提心，就是發這個心要求到正等、要證明正等正覺。正等正覺，發出這種心。
「云何應住。云何降伏其心」主要是講說：心要住哪裡？應該如何降伏其心？也就是發了這種正等正覺心的人就叫做善男人、善女人。你沒有發這個心要求取正等正覺，就不是善男人、善女人。其實善男人、善女人意義非常的廣大，主要在這裡呢就提到優婆塞、優婆夷。信仰佛教的優婆塞、優婆夷都叫善男人、善女人。「心要住在哪裡啊？如何降伏他自己的心啊？」
「願樂欲聞」就是說：「我願意很樂意地聽到，釋迦牟尼佛來回答我這個問題，我願意也很快樂地去聽。」
一樣的，「善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩」，這是釋迦牟尼佛，祂本身就是調御丈夫，什麼叫調御丈夫呢？走偏的叫他回來，走斜的又叫他回到正的。叫不回來的怎麼辦？放牛去吃草，放牛去吃草（台語），隨他去了。那個鬼婆拜鬼，其實我也是很感激她，講實在話，那麼多年都走在正道上，突然間碰到鬼，就鬼迷心竅，居然就把百姓公廟的那個碑拿到國姓（編按：台灣南投縣國姓鄉）去放。
這是走了斜道、走了鬼道，叫她回來，她回不來，回不來我就沒辦法了，放牛吃草，放牛去吃草（台語）。你回來，你把它改正就好，對不對。這個叫善付囑調御丈夫。走偏了給他校正回來，走斜了給他歸正，這個就是叫做善護念、善付囑。
有人解釋三藐三菩提心，有人解釋是上丹田、中丹田、下丹田就是三；有人解釋成為法身、報身、應身，三身就是三菩提心；也有人解釋，毘盧遮那佛、盧舍那佛、釋迦牟尼佛，這個叫做三藐三菩提心。其實就是正等正覺這麼簡單，不要把它想得太複雜。
法會後，〈彩虹雷藏寺〉準備了精美可口的大蛋糕，師尊、師母帶領大眾唱著各國的生日快樂歌，並分享著美味的壽桃及蛋糕，久未露面的師母，也不斷地問候大家，更令大家精神為之一振，現場一片歡樂氣氛。
在這甚深的【金剛經】釋譯後，難捨的時間再次來臨，也更期待八月二十九日「勾財天女護摩法會」，無上智慧金剛經義的法教及賜福，大眾頂禮壇城、接受賜福及灌頂，師尊依依向Z00M上的同門頻頻揮手道別，眾弟子也祈願瑤池金母時時護佑師佛，身體健康、天天開心、如意吉祥。 ■
