什麼是正法？密教行者身體化為光，以自己的光明直接到達佛國淨土。化為虹光進入佛光明海裡，子光會母光。
文／西雅圖雷藏寺
夜幕初上，秋風漸冷，但此刻的〈西雅圖雷藏寺〉燈火輝煌，熱情洋溢。聖尊蓮生活佛盧勝彥在眾同門期待的目光中，來到壇城前，帶領大家做大禮拜。同修在溫暖祥和的氛圍中開始。
同修後，聖尊開示：觀世音菩薩是很偉大靈感的，有千百億化身，千手千眼觀世音菩薩、十一面觀世音菩薩、白度母、綠度母、準提佛母、馬頭明王、大隨求菩薩、不空羂索觀音，都是觀世音菩薩的化身。
西藏王松贊干布，是第一位提倡佛法的贊普，便是十一面觀世音菩薩的化身，整個西藏幾乎都是四臂觀音的道場。觀世音菩薩在娑婆世界，救度眾生的數量是第一。以觀世音菩薩做本尊的行者非常多，只要跟其中的一尊觀世音菩薩相應，就會跟所有的觀世音菩薩相應。
聖尊提及加州乾旱，如加州四大媽齊到〈西雷〉龍王亭向龍王祈雨，便會下雨，進而闡釋與本尊相應的重要性，以及集合眾人的心念會產生力量。聖尊說世事各有因緣，救度也是有因緣的。
接著進行你問我答。
弟子問：如果行者膝蓋有問題，盤腿就會膝蓋疼痛，更不可能雙盤毘盧七支坐。那他還有其他方式練習入三摩地，進而修成「上師相應法」嗎？
聖尊答：雙盤不行的，可以單盤，就是拿一隻腿壓在另一隻腿上面；再不行，可以如意坐，就是盡量把腳跟接近密輪，越接近越好；再不行，就隨便坐，坐在椅子上也可以，不必勉強。最主要是坐得舒服、坐得挺胸，坐時後面稍微高一點，脊椎骨就會挺直，坐姿端正。其實只要心念能夠專一，就能夠上師相應，或相應任何一個法，重要的是在心跟念。
應用毘盧七支坐，會比較容易相應，因為，脊椎骨是挺直的，然後你能夠靜下心來，把你的念頭止於一，就是專一瑜伽。念頭止於一的時候，要相應就很容易。如果單單毘盧七支坐，念頭減少，但是如果不能止於一，也一樣不能相應。毘盧七支坐只是外面的，重點還是在裡面，在心、念頭、眼耳鼻舌身意，並不能說「不會毘盧七支坐的就不會相應」。
弟子問：
睡前做「睡眠大光明藏法」，半夜起來上洗手間，是否還要重複再做一次？
如果一個平時有實修的〈真佛宗〉弟子，往生之後火化，骨灰撒海，是否會影響後代？
聖尊答：做「睡眠大光明藏法」，有好多種方法。第一種，嗡 嗡，白光出去；阿 ，紅光出去，紅光跟白光接在一起；吽 吽 ，藍光出去；然後三個光在空中，泮，像煙火一樣的變成一個網，下來，把你的床整個圍住。「嗡 。阿ཿ。吽 ཧཱ」，把這個網堅固，睡在這個光明裡面。第二種，因為跟睡眠最有關的是喉嚨，「阿 阿」，阿一聲而已，紅光出去；泮，變成一個紅色的光明網下降，把全身都蓋住，睡在紅色的光明裡面；「嗡ཨ 。阿 。吽 」，把它堅固。這兩個是最簡單的方法，在藏密裡面，還有比較複雜的法。做好了「睡眠大光明藏法」後，如果半夜起來上洗手間，不必再做一次，因為網還在，回去還是睡在那個網裡面。
聖尊回答第二問：有實修的〈真佛宗〉弟子，一定可以往生佛國。往生佛國後，不必再管子子孫孫的事情，他們各有各的緣和業，只能由他們自己去承擔，你是管不了的。兒孫自有兒孫福，不要為兒孫作馬牛。
親人難度，俗語講「夫妻本是同林鳥，大限到時各分飛」，各人業障各人擔，公修公得，婆修婆得。你自己懂得佛法，你先度自己，再來度親人。佛陀說過，你是你，後代是後代，毫不相關。緣分在的時候，你當然關心他們；緣盡緣散的時候，就沒有了。
把骨灰撒於大海最好，跟後代子孫毫無干涉。反而土葬的，按照風水來講，會有影響。靈骨塔也會有一點影響，海葬是比較無干涉的。
答覆了弟子們的問題後，聖尊講授【金剛經】。
「正信希有分第六」中的「不應取法，不應取非法」，重點在「取」字。你取，就是有相。「不應取非法」，雖然非法是無相，但是你有這個取字，就是有相。【金剛經】是講無相的，法不可取。
「如筏喻者，法尚應捨，何況非法。」是一個重點！修行如同坐渡輪，你被度到輪船上面，船開到彼岸，你上了岸，如果還抓住船不放，就是取。釋迦牟尼佛是這樣子講的，你修行抓住了一點、修成了，這一點就要丟掉，你已經到了岸，你要這個法做什麼？比如這一世修行，到了淨土，使你能夠到達淨土的這個法就可以丟掉了。
「何況是非法」，這裡講的非法就是風水、面相、星相、紫微斗數、八字算命、麻衣相術、五術、卜卦等，這些只能在娑婆世界用，只是「方便法」，不是助人往生佛國淨土的法，不是真正的佛法。能往生的法，都要放棄，何況是這些非法？
修行人最少要修到「走的時候，西方三聖現前」，才能夠到佛國淨土，這才是正法。我們密教，還要自己身體化光，以自己的光明直接到達佛國淨土。化為虹光，進入佛海裡面，子光會母光，這才是正法。
修行如能跟黃財神相應，可以到「針巴拉」那裡去，到四天王天，這是一個方便法，到了天界，還是要修行。醫術高明者，救治很多眾生，是往生天國的一個基礎，佛國還不能去，因為你沒有修佛的緣，不是正法。有福分的人，幫助很多窮困的人，可以到天上，但不能夠到佛國淨土，這是佛教跟其他教派不同的地方。
能夠通到佛國的才是正法，其他的都是邪法，神通也是邪的。當你成就了，你自然產生力量，但那只是一個附帶品，並不是叫你追求那個東西！你執迷於神通就完了，是上不了佛國淨土的。
聖尊以一則笑話啟示大家，學佛的人，知識要夠，才能夠分辨；知識不夠，容易被蒙蔽！最後，聖尊加持大家，同修圓滿結束！眾同門深深領悟聖尊對「法、非法」，以及「取」的解說，帶著殊勝微妙的聽法喜悅，踏上了回家的路！■
