大菩薩、大比丘都知道如何引導三種根器之修行人，祂們都是「善解法相知眾生根」。

文／西雅圖雷藏寺



二○二二年七月十六日星期六，蓮生活佛盧勝彥帶領大眾一起同修「觀世音菩薩本尊法」。

同修完後，師佛祈請觀世音菩薩接引幽冥眾往生佛國；祈請千百億化身，苦海常作度人舟，千處祈求千處現；祈請解除眾人的病業；祈請消除眾等的惡難；祈請加持福慧增長、念定成就、禪定及智慧皆能夠相互應用；祈請大慈大悲觀世音菩薩讓所有的行者道心堅固、修持成就、身體健康、資糧具足；祈請觀世音菩薩消除災難、消除病毒、消除一切的惡念、惡緣，令一切惡念不生。

蓮生活佛說，觀世音菩薩有千百億化身。我們常常講「千處祈求千處現，苦海常作度人舟」，你是什麼樣子，觀世音菩薩就顯化什麼樣子來度你。觀世音菩薩曾顯現為大聖歡喜天，而馬頭明王、瑪哈嘎拉，及很多的金剛神，都是觀世音菩薩的化現。祂變化無窮，所度的眾生最多，名聲最大，常常顯現慈悲相，我們稱祂為大慈大悲觀世音菩薩。

接著，蓮生活佛慈悲為同門釋疑。

弟子問：黑面金母管陰。所謂的「管陰」，除了抓鬼，『黑面金母心咒』是否也有以下的「超度三大主要法力」？

Ａ、像不空絹索觀音等引金剛，什麼樣的鬼魂黑面金母都有辦法超度？

Ｂ、像阿彌陀佛『往生咒』及『文殊往生咒』，殺業重者可以修持『黑面金母心咒』超度消殺業？

Ｃ、『黑面金母心咒』也可以加持沙或米，撒在墳墓上可以超度。

蓮生活佛答：黑面金母就是專門管陰的，驅逐、抓那些不好的鬼，這是祂的責任。至於超度，會有別的金母負責，像虎頭金剛、瑤池金母都可以超度，不一定要黑面金母來超度。你可以用阿彌陀佛的超度法、文殊菩薩的超度法，或不空羂索觀音等引金剛的超度法。加持沙跟米撒在墳墓上的，用『尊勝咒』就可以了，何必要用『黑面金母心咒』？

接著，蓮生活佛繼續為弟子講解【維摩詰所說經】。

上個禮拜講「已能隨順轉不退輪」，兩個重點：一個是隨順、一個是不退輪。現在這一句「善解法相知眾生根」，什麼是「善解法相」？所有一切法都是空無自性，【金剛經】裡面講，所有一切法、一切法相，都是一合相。我曾經比喻過，房子是一合相，可以住人、遮風擋雨，這是房子本身的意義，但都無自性，把它分解掉，釘子歸釘子、木頭歸木頭、水泥歸水泥、沙歸沙，就什麼都沒有了，也就是空無自性。

人也是一樣，由地、水、火、風、空組合起來，

地｜骨跟肉、水｜血液、

火｜溫度，風｜呼吸的氣，

一旦四大分散，就什麼都沒有了，不成為一個人，這叫空無自性。但是，從現象上講起來，有所謂的差別相。例如人的相貌，眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，就只有這幾樣東西，但一湊起來，每一個人都不一樣，這叫做差別相。

更深一點的，能夠看出你身上的氣，像白色的光是修行人的光，紅色的光是善人的光，黃色的光是有錢人的光，灰色的光是倒楣的光，黑色的光是惡人的光。看人身上光的顏色，就懂得這個人，這叫善觀氣色。

又例如有人臉上有病容，就知道他生病了；看他一臉的衰氣，就知道這個人在走倒楣運；看到這人滿面紅光、相貌圓滿，就知道他很富有。所有一切法雖然都無自性，但從現象上看起來也都是有差別的相，懂得這樣子的叫做「善解法相」。大菩薩、大比丘都是「善解法相」。

「知眾生根」，根就是根器。大比丘、大菩薩可以看到人的心裡，例如這人貪財，或是有的人有懶惰的習氣，或是有小氣、驕傲的習氣，大比丘、大菩薩一看就清楚明白你心裡在想什麼，這叫做「知眾生根」。

阿底峽尊者有寫「三士道」，黃教教主宗喀巴依照阿底峽尊者的「三士道」所寫的《菩提道次第廣論》，將修行人分成三種：上士道，根器好的，可以修到佛菩薩；中士道，中等根器的可以到所有的天界；下士道，可以轉世到好的地方。大菩薩、大比丘都知道如何引導這三種修行人，祂們都是「善解法相知眾生根」。

開示結束後，蓮生活佛慈悲加持現場及網路上觀看直播的所有弟子。                        ■