〈香積佛品第十〉「於是長者主月蓋。從八萬四千人來入維摩詰舍。見其室中菩薩甚多諸師子座高廣嚴好。皆大歡喜禮眾菩薩及大弟子。却住一面。諸地神虛空神及欲色界諸天。聞此香氣亦皆來入維摩詰舍。時維摩詰語舍利弗等諸大聲聞。仁者可食如來甘露味飯大悲所熏無以限意食之使不消也。有異聲聞念。是飯少而此大眾人人當食。化菩薩曰。勿以聲聞小德小智稱量如來無量福慧。四海有竭此飯無盡。使一切人食揣若須彌乃至一劫猶不能盡。所以者何。無盡戒定智慧解脫解脫知見功德具足者。所食之餘。終不可盡。於是鉢飯悉飽眾會猶故不。其諸菩薩聲聞天人食此飯者。身安快樂。譬如一切樂莊嚴國諸菩薩也。又諸毛孔皆出妙香。亦如眾香國土諸樹之香。」
10月6日 彩虹雷藏寺摩利支天護摩法會開示
●開示∕維摩詰經●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕西雅圖雷藏寺提供●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊摩利支天菩薩戰威金剛。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝）愛してる（日語：我愛你）사랑해（韓語：我愛你）Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好）啾咪！Yappy！Bling bling！こんばんは（日語：好）。
今天我們做的護摩是摩利支天菩薩，摩利支天祂的金剛號就是「戰威金剛」，祂有點像那個戰神。這一尊呢，是我們〈 True Buddha School〉 的護法，護持〈真佛宗〉中所有的弟子，是有合同有簽約的護法。
我身上有兩個摩利支天的護牌，上次好像有給大家看過，放得很隱密，我害怕被人家偷走。摩利支天的護牌，這是紅的，這邊有一個金豬，鎖好好，趕快把他鎖起來，不然被人家偷走，有摩利支天在啊，就不怕偷。一個白的一個紅的，香袋裡面放的摩利支天的護牌。在日本摩利支天就是忍者的守護神，還有日本武士的守護神，他們都是拜摩利支天，在日本東密非常盛行。
我們〈真佛宗〉的弟子，住在一排房子的中間。這邊火燒過來，他家裡有供摩利支天，這個火啊，跳過他的家，往這間再燒，一排樓房全部燒掉，就剩下他那一間沒有燒，就是這樣。有一次加州大火快燒到他家了，然後他趕快要求要怎麼辦？我說你趕快念摩利支天咒，念一念，這風跟火燒到這裡，從後面來燒到他這邊，然後風轉向，再往後面吹，就往後面燒過去。他的家就差一點，他的家還是存在，就是風力一轉，就把那個火往別的地方燒走。
摩利支天就是有這種能力。小偷啊，好像這一家也偷，那一家也偷，這個社區被偷了好幾家，就只有他的家沒有被偷，摩利支天有這種能力，可以避掉所有的災難。是屬於「戰威金剛」，在大日之前行走，一般的行者呼喚祂，祂都會來保護，密教的行者呼喚祂，祂都會來保護，這是摩利支天很偉大的地方。
現在通知大家，下個禮拜天十月十三號下午三點 PM 是「孔雀明王護摩法會」。我講過孔雀明王的威力，祂是三個佛的代表。第一個祂頭上所戴的是「毘盧遮那佛」，「中央大日如來」的毘盧遮那佛，祂的寶冠，象徵孔雀明王，第一個毘廬遮那佛。
第二個孔雀明王是「釋迦牟尼佛」的等流身，釋迦牟尼佛在祂那個往事的經典裡面，五百世當中，有一世祂是當過孔雀王，所以祂代表著釋迦牟尼佛。
第三個西方極樂世界，「阿彌陀佛」所顯化的鸚鵡、孔雀、迦陵頻迦、共命之鳥，是阿彌陀佛本身的變化身。阿彌陀佛，釋迦牟尼佛跟毘盧遮那佛三個佛，本身的變化身，孔雀明王護摩當然是很偉大。
「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」，我們在西雅圖是第幾街，在那個 FredMayer 前面有一個印度人開的超級市場，「mo-yu-li」是印度人開的，它就是孔雀，孔雀超級市場，「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」祂的手印就像孔雀開屏。
我在〈台灣雷藏寺〉夏天太陽很大，傳孔雀明王的法會，在做孔雀明王的法會，我說太熱了，孔雀明王太熱了，四周晴天萬里，根本連一片雲都沒有。突然之間啊，跑出一片黑雲，就遮在〈台灣雷藏寺〉的上空，就只有我們那邊有涼風吹徐，〈台灣雷藏寺〉上空有涼風吹徐，其他地方全部都是晴天，大熱天。那個法會誰有參加過？哇！這麼多人啊，有沒有這回事？就只有一片雲，遮在〈台灣雷藏寺〉的上空，四周全部一片雲都沒有，孔雀明王的翅膀。
看看有沒有神奇，我在講【六祖壇經】，在〈台灣雷藏寺〉講【六祖壇經】，走到大殿，阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩的大殿，往外虛空一看，空中就有六個腳印，六個足印，六祖慧能，出現六個腳印，天上就是有這些奇蹟讓你看，你說奇怪不奇怪。講【六祖壇經】，空中顯現六個腳，六個腳剛好是六祖啊。那一次旁邊不知道有誰在我旁邊，你有看到，還是有證人，真的有六個足，「孔雀明王法會」，在〈台灣雷藏寺〉。同門來說奇怪，就〈台灣雷藏寺〉上空有一片烏雲，其他地方全部都是晴朗，萬里晴空 連一片雲都沒有。因為那個太陽一曬啊，大家統統都流汗了，熱得要命啊，我也是很奇怪天氣冷，我就說哎呀，同門跟我講，你以後要用圍脖，好啦，我今天開始用圍脖了，天氣變熱了，真正把圍脖拿掉，他又冷了，這也是奇事。
摩利支天跟孔雀明王是很大的護法，也是本尊。所有日本的忍者，忍者就最知道的，他修隱身，所謂「木石盾法」。忍者跳到一個樹旁邊，嘣！他就不見了，跳到一個石頭旁邊，嘣！他就不見了，他可以在這個屋頂的角落跳上去這樣子，撐在屋頂的角落。忍者，你們知道嗎？忍者是特別訓練的，忍者，不是我們看的那個忍者 turtle ，忍者 turtle 是忍者龜，也是忍者。日本的武士，他們是經過很多的訓練，他的祖師爺，他最尊敬的護法神，就是摩利支天。
所以【摩利支天經】裡面有寫得很清楚啊！有寫到，你修這個法，沒有人能夠欺負你的，沒有人能夠欺負你。修這個法有摩利支天給你守護，沒有人能夠騙你欺負你。像現在啊，詐騙集團一大堆，網路詐騙，什麼都詐騙，甚至於法院通知你也是詐騙集團，什麼都是詐騙集團。腦筋很聰明，大部分都是網路詐騙，網路詐騙最多，還好師尊從來不看網路。
我是有手機，但是呢，從來沒有打開過，也沒有看過，你看我的手機啊，有什麼資料，或者是銀行資料什麼的，絕對什麼都沒有的，你打開什麼都是空白，從來沒有。所以網路詐騙，我都沒有關係。不過有時候我在畫室裡面，剩下幾分鐘，我就拿璧燕的手機來看，璧燕的手機，我一看，哇！裡面很多東西，喔、很容易被迷掉，很容易被被手機迷掉。所以有一個笑話就是說：「大家一起坐公車，每個人都在看手機，沒有看手機的就是手機沒有電，手機電都用完了。」
摩利支天菩薩是大日如來毗盧遮那佛的化身，有隱形自在的大神通力，是帝釋天的眷屬，常隨日天在前疾走，【摩利支天經】裡面所寫到「摩利支天常行日前，彼摩利支天無人能見，無人能捉，不為人欺，不為人縛，不為人債其財務，不為怨家能得其便，祂能夠在白天守護你，晚上守護你 在怨家中守護你。在王難中守護你，在賊難中守護你，一切時一切處能夠守護你。」這就是摩利支天，祂的隱身術，摩利支天有隱身術。
只要你成功了，醜是耐看的。胖是什麼呢？胖是很圓潤的。矮，就是因為你全身的精華都在那裡，面孔黑是你的氣質好，什麼缺點都可以變成好的。記住啦，只要你是億萬富豪，什麼都是魅力。
小偷在寺廟被抓了，警察講：「講一講為什麼抓你？小偷講：「我真的不知道。」警察說：「不知道，你做了什麼事情，你會不知道？」小偷說：「最近做什麼都不順，就到廟裡來求菩薩保佑，看到菩薩的功德箱有很多錢，我就想跟菩薩借一點錢，菩薩的心腸很好，我還沒有開口，他就告訴我可以的。」菩薩告訴你什麼？小偷說：「菩薩作了 OK 的手勢。 」
我們進入「你問我答」。對了，昨天我回去，維摩詰居士祂有到我房間來，祂跟我講，祢昨天回答你問我答實在是很笨耶，我說我哪裡有笨，本來就是要孝順父母啊，這是人本身的。祂是這樣子講，祂說祢不會告訴他喔，每一個人都是你的父母，維摩詰是這樣子講的。你忘掉釋迦牟尼佛走在路邊的時候，看到路邊有枯骨，祂就向他頂禮。弟子們問，釋迦牟尼佛祢那麼尊貴，為什麼向枯骨頂禮？釋迦牟尼佛講，他可能就是我過去的父母，我們每一個人啊，對每一個人都要恭敬，不只是對父母恭敬，對每一個人、對家裡的父母都要恭敬。
維摩詰講：「對每一個長輩都要恭敬，不只是恭敬你的親人，對每一個長輩你都要恭敬。他們可能就是你過去世的父母。」我講過一句話，人跟人見面，都是久別重逢，每一個人跟每一個人見面就是久別重逢，他是過去世你的什麼人，都是的，所以要把每一個人，把那個年長的，你記得喔，年長的，都想成自己的父母；年齡相當的，想成自己的兄弟姊妹；年紀小的想成自己自己的兒女，修行人要這樣子。人本身就是要互相恭敬，恭敬就是孝順，不在意表面上的那些形式。
維摩詰告訴我，你講要孝順你自己的父母，告訴你，所有年長的都是你的父母，所以被維摩詰訓了一頓。祂說昨天晚上說，你這樣子講是不對的，那是狹小的家庭主義，佛法是大同世界。所以維摩詰祂的智慧是非常高，祂說昨天這樣子講是不對的，年長的通通都要恭敬，年齡相等的都是你兄弟姐妹都要恭敬，年紀小的都是你的子子孫孫，都要恭敬。
那個才是真正的孝順，祂是屬於大同世界的一種想法，不像我們現在狹小的民族主義，民族就是說我這個種族跟你那個種族不一樣，就互相打，家庭跟家庭鬧糾紛，這個跟鄰居鬧糾紛，然後又跟那個好像是說，國家跟國家鬧糾紛，種族跟種族鬧糾紛，那都是心理狹小，學佛在人心要寬大如虛空，這個就是孝順，維摩詰跟我這樣子講。
Ｑ問題一：馬來西亞 蓮花升耀問的。阿彌陀佛，師尊佛安！弟子自二○一八年十四歲時皈依師佛，至今已有六年，喔！你十四歲皈依至今已有六年，那你現在才二十歲。期間薰修「金剛心菩薩法」至今，生活上有所改變及良好感應。近期弟子於夢中見一團光，並且有一聲音說道：「明觀自成亥母身，上師相應即速成。」 後來弟子在網絡搜尋確實是有如此的說法，然而師佛根本上師，一切謹遵師佛教誨，因而懇請師佛慈悲開示解惑有關說法真實與否？
回答一：他看到一團光變成一個聲音跟他講：「明觀自成亥母身，上師相應即速成。」他在問這個說法是不是真實的？「明觀自成亥母身，上師相應即速成。」要觀想自己是金剛亥母，然後上師就很快就會相應，他在網路搜尋，確實是有如此說法。然而師佛根本上師，他要請教我，這個說法是真實的嗎？你們認為呢？把自己觀想成金剛亥母，上師相應就很快，你們認為呢？你們有讀過這一句嗎？他說網路上有這種說法。這個都是找那個很偏僻的來問，大家都沒有看過，只有他一個人看過，蓮花升耀馬來西亞。
問問看吧！請指示！祂說可以的，可以的，網路有嗎？他講可以的，因為我們知道禪定裡面有「金剛亥母拙火定」，拙火本來就是金剛亥母，你既然把自己觀想成為金剛亥母，當然是跟拙火有關，那你如果能夠跟拙火有關，生起拙火就很容易跟自己的本尊、跟上師都很容易相應。
Ｑ問題二：近期馬來西亞時常天氣惡劣，狂風暴雨、雷鳴電擊導致尤其「雪蘭莪」與「吉隆坡」兩地，樹倒、建築、車輛砸壞，閃電水災，面臨損失慘重，影響生活。弟子發現師佛曾於一九九九年蒞臨大馬弘法主持「蓮師法會」時，上師代師傳法開示中提到，昔日馬來西亞也曾面臨天災人禍連連，因而師佛指示大馬弟子以蓮師為主尊修法迴向息災。因而弟子懇請師佛慈悲指示，如何解除近期所面臨的如此天災？感恩師尊！
回答二：你答案都已經寫了，還要問我。你就修這個蓮華生大士的法吧，「蓮師法會」，以蓮師為主尊修法迴向，這個就是答案啦。其實任何一個佛法都可以息災的，像台灣這一次山陀兒的颱風，你看高雄變成這樣子，大家如果有看電視就知道，樹倒招牌全部吹下來，還有很多房子的玻璃都破了，大水淹了，不只是高雄淹大水，連淡水、金山北部、基隆、宜蘭都淹大水，好多地方，還有那個東部也淹大水，都是水災，水災風災一起來，也是狂風、暴雨、雷鳴、電擊。
用蓮師作主尊也是很好，蓮華生大士作主尊也是很好，我天天在迴向息災，我們每一次法會我都：「迴向地、水、火、風災難退散。」對不對？每一次也是在做息災，天災人禍，這世界上本來就天災人禍，真的，人本身自己造了很多的災難，我不知道是在網路上…在電視上看到吧，說那個核子彈在倫敦爆炸，會產生多少…核子彈啊，他是預告了…對啦，電腦模擬，它在倫敦爆炸的時候會產生怎麼樣子。那你為什麼要發明核子彈呢？對不對？像Covid-19也是病毒啊！那個也是人禍啊！你不要研究那個冠狀病毒就好了嘛！你研究那個病毒，然後讓病毒跑出來，不是大家都遭殃嗎？你研究核子彈做什麼嘛？你要把地球炸了？這莫名其妙啊！
所以人本身真的是很那個的，連國家也有私心啊！現在世界上核子彈最多的是哪一個國家？是Russia，Russia是最多的。美國是第二，中國是第三，其他的都是小國家有，當然北韓也有啊、印度也有啊，我們常常講「只要核子、不要褲子」，那就是印度了，我們跑到印度去看，鄉下的地方，那小孩子都沒有穿褲子，他要有核子彈，但是不要他們穿褲子，只要核子不要褲子，實在，唉…人民的幸福統統都不顧，希望自己的國家強大，別人的國家被他打死，這是政治啦，國家跟國家之間，他們比賽…將來整個地球，炸個幾個核子彈在同一個地方，地球就裂開，地球裂開了，沒有一個人能夠活，我們學佛的就到西方極樂世界（笑）。
講【維摩詰經】吧！「於是長者主月蓋」，其實啊，在毘耶離城裡面，有婆羅門、有居士，其中有一位是長者主，婆羅門的長者，他也是很有錢，名氣也大，他是領導人，叫做「月蓋」，他們聞到啊，這個毘耶離城裡面有特別的香味，我們有一句話叫做「聞香下馬」，就是說聞到香味，下馬，離開這個馬，就想說要吃那麼好吃的東西，叫做聞香下馬。長者主月蓋，他聞到這種香味，所有婆羅門跟居士都聞到這種香味，喔，真的這個國家，這個淨土的香味真地很濃，那個米飯，才一缽的米飯，整個城全部都聞到香味。
長者主月蓋呢，就帶了八萬四千人來到維摩詰的家裡，八萬四千個婆羅門跟居士，來到維摩詰的家。維摩詰的房間本來很小的，維摩詰祂神通廣大，不管你多少人它都可以容得下、都可以讓你進來，祂神通廣大，你來一萬人照樣進去，九百萬人從那個香積佛那邊來，祂也一樣進去，現在來了八萬四千人，祂照樣也能夠讓他進去，真的，我從來沒有看過這種房子（笑），八萬四千人呢！八萬四千人，一個小小的臥室它能容納。
原來這個有三組人馬，第一組人馬當然文殊師利菩薩帶來的，第二組人馬就是香積佛帶來了九百萬的菩薩，第三組人馬是月蓋，長者月蓋帶了八萬四千人，全部擠在那個房間裡面，它也容得下！你如果是螞蟻我相信可以（笑），全部都變成螞蟻，但是這個神通境界不可限量，是不可限量的，祂的神通，維摩詰的神通，房子變得很大，所有人全部都進來。
長者主月蓋，看到房間裡面有這麼多的菩薩，而且獅子座高廣嚴好，獅子座是很莊嚴，當然我們這個法座，嘛嘛地（粵語）（笑），這法座已經很好坐了，已經很好了，人家那個獅子座是很高大又很莊嚴，雕刻得非常地美，高大、莊嚴又美。然後長者主月蓋皆大歡喜，禮眾菩薩及大弟子，月蓋長者帶領八萬四千人，進到維摩詰的房間，然後看到這麼好的菩薩，這麼多的菩薩，還有獅子座那麼高、那麼廣、那麼好，非常歡喜，就禮拜了所有的菩薩及大弟子，佛有十個大弟子，都是阿羅漢，然後就在一邊站立。
另外還有誰來呢？諸地神、虛空神及欲界天的諸天。哇…地神，所有的土地公都來了，土地婆也來了，祂們生的孩子土地子女也來（笑），所有的地神都到了，然後還有虛空神，不只是地面上的神都到了，連空中的神也來了，天神也來了，另外還有欲界天的諸天，欲界天一共有六個天，六個天的天人也來了。你看，有多少人來，都是嗅到那個缽裡面的米飯的香氣，然後都來到維摩詰的這個房間。
「維摩詰語舍利弗等諸大聲聞。仁者可食如來甘露味飯大悲所熏無以限意食之使不消也」，祂說：「你們現在啊，這麼多人來啦，看到那個缽裡面的香米，出來的香味，你們就可以開始吃了。」這個是屬於「如來甘露味飯大悲所熏無以限意食之使不消也」，祂說：「你們吃吧！」就是一缽，一個缽啦，就像嘎巴拉一樣，一個小小的缽，裡面的香米，祂要那麼多人來吃。祂說：「這是如來甘露味飯，是如來，等於是甘露一樣，是佛本身的甘露，這種飯是慈悲的。」大悲所薰，就是也有很大的功德所薰出來的。「無以限意食之使不消也」，祂說：「你們吃吧！就讓你們吃吧！」
「有異聲聞念。是飯少而此大眾人人當食」，有其他的聲音講，托缽，「一缽的香米飯要這麼多人吃？哪有辦法啊？」祂聽到異議的聲音，「才一缽的香米飯，叫我們這些幾百幾千幾億的菩薩跟所有的天人統統來吃，哪裡夠啊？」兩口就吃光。我告訴你喔！【聖經】耶穌基督也有這種事情，那是…是兩條魚、五個餅？還是五條魚、兩個餅？你們讀過【聖經】的，寒雨，是兩條魚、五個餅？還是五條魚、兩個餅？（寒雨師姐：五餅二魚）五餅二魚，五個餅、兩條魚。
在《登山寶訓》，耶穌基督在山頂上說法，也是時間到了中午了，大家肚子餓了，沒有人有帶東西來啊，山上沒有餐館啊，也不能吃飯，也不能煮給大家吃啊，只有一個小孩子，他有帶一個便當，是五個餅、兩條魚，五餅二魚啊，二魚五餅（笑），我經常把它弄錯了，五魚二餅或者五餅二魚，她是讀【聖經】的所以她知道，兩條魚、五個餅。
耶穌呢，耶穌基督祂入三昧地，跟上帝祈禱，入三昧地，然後開始剝餅，餅一直剝：「你們來拿餅。」餅就一直剝、魚就一直剝，《登山寶訓》有多少人跟隨他去聽法，一大票的人，只有兩條魚、五個餅，一直分、一直分、一直分，分不完，分到所有的人全部統統都吃飽了，還有剩！還有剩了幾個籮筐的魚跟餅，那就是神通力，《登山寶訓》裡面有談到耶穌的神通力。
耶穌也是一樣，入了定，一直剝那個餅、一直剝那個魚出來，大家都全部…所有的人全部都吃飽了，還裝了幾大簍，還有剩。維摩詰也是一樣啊，你看祂就知道了，「有異聲聞念。是飯少而此大眾人人當食」，這才一缽飯，一缽香飯，要讓所有的人全部都可以吃飽，那有可能？這時候啊，這個化身菩薩就講：「勿以聲聞小德小智稱量如來的無量福德。」「聲聞」就是小乘的聲聞，你只是小的德行，還有，你小的智慧，你不要用這個來量佛本身的無量福德，福慧，佛本身的福慧很大的，小可以變大，少可以變多。
你看耶穌基督啊，祂一定是喜馬拉雅山去學密法，學成有成就以後，祂本身就是大菩薩，你看祂穿的衣服，也是露出一肩，然後紅色的喇嘛裝、喇嘛裙，白色的喇嘛裝、喇嘛裙，下山的時候，這個施洗的約翰給祂施洗，天門都打開，祂在說法，那麼多人來聽法，大家肚子餓了，兩條魚、五個餅，讓所有的人全部吃飽，這個就是大菩薩的大神通。
化身菩薩就講，維摩詰本身祂講：「你不要以聲聞小德小智來稱量，來比成如來無量的福慧。」「四海有竭此飯無盡」，我們講的四大海，佛經常常談到四大海，四海八洲，四海，東海、西海、南海、北海，另外還有八大洲，四海八洲，四大洲、八小洲，香水海。祂說這個海啊，就算海水都沒有了，但是香米飯啊，是無盡的，一個缽裡面所裝的香米飯是無盡的，吃不完的，四大海都可以枯掉，香米飯是無盡的 。
「使一切人食摶若須彌乃至一劫猶不能盡」，祂說讓你所有的人吃了以後啊，就好像須彌山那麼高，乃至一劫。一劫，一般來講這個印度教的時間，印度的時間，稱「一劫」，「一劫」就等於是說地、水、火、風…「一劫」就是從地球從出生一直到沒有了，沒有這個地球了，稱為「一劫」。「乃至一劫猶不能盡」，這個香米飯是無盡的，就算地球從出生一直到地球滅亡，這個香米飯還是有剩，所以你看祂的功德多大。
為什麼會這樣呢？「所以者何」。
「無盡戒定智慧解脫解脫知見功德具足者。所食之餘。終不可盡」，這是講那個如來的功德，這個是用戒、定、智慧、解脫、解脫知見功德具足者，所吃的剩下的，終不可盡，太偉大了，這是講佛的偉大，第一個是無量的戒、定、智慧、解脫、解脫知見功德具足者，所吃的剩下的終不可盡，這是佛的功德，沒有辦法解釋。我們講過耶穌也是這樣，耶穌能夠五餅二魚，讓所有聽法的人全部都吃飽還有剩，《登山寶訓》裡面有，祂也是一樣啊。這個如來吃過的所剩下的遺下來的香米飯，終不可盡，哇！
「於是鉢飯悉飽眾會猶故不儩」，終於這一缽的飯，讓所有與會的人，全部都吃飽了，而且還有剩。
「其諸菩薩聲聞天人食此飯者」，所有的菩薩、聲聞跟天人吃到這個飯，身安快樂。
「譬如一切樂莊嚴國諸菩薩也。又諸毛孔皆出妙香。亦如眾香國土諸樹之香」，祂說吃了這個飯啊，連毛細孔發出來的味道都是香的。我們應該吃一粒看看，讓大家毛細孔發出來都是香味。坦白說有些人啊是長得很漂亮，外貌非常好，全身皮膚都很白、很細，又白又細又嫩，哇…身體都是發亮的，但是一靠近啊，天啊！狐臭啊！香港腳啊！口臭啊！呼吸出來的氣啊，會被他薰死啊！真的，因為師尊問事啊，經常問事，你知道（笑），哪一個人進來，他身上味道怎麼樣，師尊都可以嗅得到，尤其我的鼻子最好，我鼻子很靈的。
有幾個人有口臭的，講實在話，我就閉住呼吸…閉不住了…口臭的味道之難聞喔，唉呦喂…阿彌陀佛啊！救救我！所有的佛菩薩都被你的口臭薰走（笑），我的小壇城，一靠進來講話，我說：「不要太靠近。」（笑）還有人有狐臭，美國有賣一種東西啊，早上的時候，你就這邊擦擦、這邊擦擦，比較沒有狐臭啦，對不對？否則你坐公車，那個手握，站在這裡（腋下）啊，比他還小，他這個狐臭，從這裡出來，天啊！就把你熏死了，腋下的臭味，毛細孔的臭味，自然的體味，你身體那個味道，真的是很難聞。
人啊，眾生啊，眾生很難聞，你看吃了香米，毛細孔都出香味耶！希望維摩詰去要香米給我們吃，到了眾香國，跟香積如來討一碗飯給我們〈真佛宗〉所有的弟子統統都吃到，每個人身上的毛細孔都發出香味！我是吃過啦，沒有錯，上個禮拜我去了，那個香嚴天女就拿一個便當給我吃，哇！真的很好吃的，我不知道我身體自己的香味，我自己聞不到，我自己聞不到，要別人聞才聞得到，自己的身體，到底是香的還是臭的。
我是最怕…奇怪，修行人應該什麼都不怕，為什麼那麼怕口臭？怕狐臭？怕香港腳？蓮吟上師〈西雅圖雷藏寺〉的住持，他經常幫我做這個腳，他會按摩腳，而且他學了很多，星期一跟星期五的晚上他會幫我按摩腳，我有香港腳嗎？（蓮吟上師：沒有！）還好啦，如果有香港腳我真的是不敢…不敢讓人家亂按。你知道香港腳，雖然癢起來你自己抓起來很舒服，一點香港腳抓起來是很舒服，沒有錯，癢癢的，但是那個發出來的味道是很臭的，尤其進到我那裡來，都沒有穿鞋子，哇…一整個房間裡面全部都香港腳的味道。
為什麼叫做Hong Kong feet？聽說英國人去香港，得到香港腳，所以才取名叫香港腳。這個潮濕的國家，很容易得到香港腳那種皮膚病，那個是治不好的耶！那是治不好的，香港腳是很難治的，要讓它好真的是…它會藏在裡面啊，好一陣子又出來、好一陣子又出來，還好，我在軍中的時候也有，到了打一針那個tiger的抗生素以後，欸！香港腳就好了，就沒有啦！我也是很討厭那種東西。
我特別注意牙齒的健康，口臭，我是絕對不要讓人家聞到我的口臭，不可以有口臭，再漂亮的女生有口臭，她漂亮有一百分，有口臭就變成卅分，你說對不對？口臭很可怕。你看吧！維摩詰啊，祢就給大家吃一粒香米飯，讓所有〈真佛宗〉弟子的毛孔統統出妙香。
「亦如眾香國土諸樹之香」，因為在眾香淨土裡面，所有的花都發出香味，樹也發出香味，園林都發出香味，住的地方也發出香味，吃的也發出香味，什麼都是香的，眾香國土樹香，諸樹之香，所有的樹都發出香味的。大家應該講起來是這樣子，真的，我是希望大家每一個人注意自己本身的修行，你有修行自然就發出那個，那一種修行的那種香出來，有修行應該講起來你身上的體味就是好的。
我的師父當中，像玉皇宮的釋慧靈，他身上發出來的都是香味，釋慧靈身上發出來的香味，師父本身的香味。吐登達爾吉，我每次去見吐登達爾吉，吐登達爾吉跟我很接近，每一次我去都會跟他hug，他是男眾，他是男的身上也發出香味，然後離開的時候也hug，也是發出香味。（蓮慈上師：吐登達爾吉師公一、廿年都沒有洗澡香香的）他都沒有洗澡啊？（蓮慈上師：他跟我說沒洗澡），沒洗澡也有香味？那個就是一定吃了眾香國的飯。
欸，人身體有香，人家比較喜歡接近，你身體發出臭味當然就是不好。（蓮慈上師：師尊都是香的）妳怎麼知道？妳也會故意耶！抱小孩子就知道了，抱一個小孩子，他如果是熟的，是跟你很親的小孩子，他不會哭，你跟他初次見面抱他，他當然會哭了啦，久了，跟他在一起，那你一抱他的時候，他如果是…嗯（躲開），那你就知道你是臭的，他願意躺在你的胸前，而且能夠沉沉入睡，覺得很舒適，很安詳，你就可以知道你自己的身體是香的。好，謝謝妳啦！謝謝妳。
幼稚園裡面，小男孩把舔了一口的棒棒糖，交給一個小女孩，小女孩拿起棒棒糖：「我吃了，萬一懷孕怎麼辦？」小男孩很霸氣地講：「生下來，我們三個一起上幼稚園。」（笑）
嗡嘛呢唄咪吽。