〈見阿閦佛品第十二〉「爾時舍利弗問維摩詰。汝於何沒而來生此。維摩詰言。汝所得法有沒生乎。舍利弗言。無沒生也。若諸法無沒生相。云何問言汝於何沒而來生此。於意云何。譬如幻師幻作男女。寧沒生耶。舍利弗言。無沒生也。汝豈不聞佛說諸法如幻相乎。答曰如是。若一切法如幻相者。云何問言汝於何沒而來生此。舍利弗。沒者為虛誑法敗壞之相。生者為虛誑法相續之相。菩薩雖沒不盡善本。雖生不長諸惡。是時佛告舍利弗。有國名妙喜。佛號無動。是維摩詰於彼國沒而來生此。舍利弗言。未曾有也。世尊。是人乃能捨清淨土。而來樂此多怒害處。維摩詰語舍利弗。於意云何。日光出時與冥合乎。答曰。不也。日光出時即無眾冥。維摩詰言。夫日何故行閻浮提。答曰欲以明照為之除冥。維摩詰言。菩薩如是。雖生不淨佛土為化眾生故不與愚闇而共合也。但滅眾生煩惱闇耳。」
12月15日 彩虹雷藏寺阿彌陀佛護摩法會開示
●開示∕維摩詰經●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕彩虹雷藏寺提供●地點∕彩虹雷藏寺
我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「西方極樂世界阿彌陀如來」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝），愛してる（日語：我愛你），사랑해（韓語：我愛你），Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好），啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家，下個禮拜天十二月廿二號下午三點PM是不空羂索觀音的護摩法會，所謂「不空」，就是說所求不空，求了就會有，不會空手而回。所以這一尊不空羂索觀音，最多人做主祈，因為現在經濟很差，差了就應該更要做主祈。
我們今天是做阿彌陀佛的護摩，〈真佛宗〉八大本尊的第一個本尊。阿彌陀佛有四十八個願望，所以祂度眾生無量。不管在密教或者是在顯教，出家人見面合掌就是唸阿彌陀佛，每天晚上我睡覺的時候，都要唸「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」，都要唸的。諾那上師也講：「密教最大的法是彌陀大法。」因為所有的佛當中，阿彌陀佛的悲願最大，所以祂度的眾生最多，而且是易行道。我也講過南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛，你是從哪裡學來的？從一本書上學來的，那本書就是《龍舒淨土文》，「龍舒」不是「龍樹菩薩」的龍樹，而是龍舒，舒服的舒，《龍舒淨土文》。
去西方極樂世界很好，有七重欄楯、七重羅網、七重行樹，都是四寶所成，有和雅天音，有八功德水，池底鋪金沙，池面上蓮花大如車輪，蓮花上有各色的蓮花童子，帝網明珠般的黃金宮殿，七寶龍閣。在那裡食衣住行都沒有問題，還可以聽到和雅天音，所以和雅天音聲音一進來，就讓你能夠念佛、念法、念僧，而且修行「三十七道品」。
「三十七道品」不是佛，但是，那是佛法的方便，有了這「三十七道品」的修行，就把你的習氣拿掉，佛性就能夠顯現，就是無上正等正覺，阿耨多羅三藐三菩提，就是這樣子。所以到了西方極樂世界，也算是不會再回來輪迴。你到了那裡，在那邊學習「三十七道品」，得到無上正等正覺，你就永遠不用輪迴。這是學佛的方便，最好的方法，叫做「易行道」，所以阿彌陀佛所度的眾生是number one，第一多的。
有人跑到算命攤，算命的跟他講：「你要不要算一下命？」這人問：「多少錢？」算命的說：「五十塊錢一次，我絕不會騙人。」這人說：「好，就算一次給我聽聽。」算命的說：「算好啦，你的命就是一個很容易被騙的人。」
有一個人去問大師：「大師啊，為什麼我這麼努力還沒有成功？」大師回答：「你知道嗎？失敗是成功之母，但是你知道成功之父是誰嗎？」那個人講說：「不知道。」那你給我一百塊，我告訴你，這人就給他一百塊。大師說：「這個就是成功。」
早上起床刷牙，看見馬桶裡面有一個碗，忍不住責備躺在床上的老婆：「妳也太離譜了，碗丟到馬桶裡做什麼？」老婆白了我一眼講：「欸，是你昨天晚上喝醉了，趴在馬桶喝水，我看你用手喝水那麼辛苦，才拿碗給你裝水喝。」
昨天我媽媽帶我去相親，還一次看了兩個小姐，一個是豐滿窈窕，身材一流，可惜長相很抱歉，有暴牙，一笑我就受不了。另一個臉蛋不錯很漂亮，可惜是一個胖妞。回到家我一直苦惱，要選哪一個？終身大事耶，到底要選哪一個？絕對不能亂下定論，我好糾結喔。第二天早上我媽買菜回來跟我說：「兩個都看不上你。」
老婆上個月養了一隻狗，除了教牠一些基本動作外，最令人不解的是，老婆總是拿錢給狗去聞。老公問：「你是讓狗去馬路撿錢嗎？」老婆神秘的笑一笑什麼都沒有說。過幾天，老公藏的私房錢全部不見了。
小明一本正經的講：「爸，我有個願望，希望有一天當我工作非常疲憊的時候，你會突然給我打一個電話告訴我，其實我們家有幾億的財產，之前裝窮，都是在磨練你的。」爸爸講：「我還在等你爺爺的電話呢，你急什麼。」
好，我們進入「你問我答」。
Ｑ問題一：香港，蓮花安盈。頂禮根本傳承上師聖尊蓮生活佛：弟子想知道每日修法，在日間修法和夜間修法有無分別？在日間修法，氣場會否正能量多點，在夜間修法，氣場會否弱點容易吸引陰氣？合十感謝師尊。
回答一：你問這個問題啊，等一下【維摩詰經】好像有回答。太陽出來的時候跟太陽下去的時候，有什麼差別，好像【維摩詰經】裡面有提到這個問題。我記得我看過，白天修法跟晚上修法有沒有分別？但是，十六世大寶法王是這樣子跟我說的，白天啊，祂修本尊，晚上祂修護法，祂跟我講祂白天修「度母」，晚上修「大黑天瑪哈嘎拉」，祂是這樣子做的。
那我本身的修法，白天修本尊，晚上修「千艘法船」的超度，傍晚開始就可以修「千艘法船」的超度，只是這樣子，個人的習慣，這是個人，白天晚上其實是一樣的。但是有時候還是有一點差別，因為我們一般人講，白天是我們人的時間，晚上是鬼的時間。你問的是白天正能量多一點，但是其實真正講起來，晚上太陽還是在的。
在白天它就是有太陽，晚上就是有月亮，太陽是代表陽的，月亮是代表陰的。黃帝說：「一陽一陰是為道。」一陽一陰就是道，所以你問這個問題，認真的講起來，只不過太陽下山而已，躲起來而已，就是背著太陽。一個是向著太陽，一個是背著太陽，這種差別，其實都是有太陽。那一首安眠曲，有沒有？晚上的時候就要睡覺，白天就起來活動，人就習慣，但是也有人晚上活動，白天睡覺，還是有的，應該講起來差不多啦，按照維摩詰所講的。
在某個家庭聚會中，有四個信天主教的主婦在一起聊天，聊啊聊，他們就聊到自己的兒子，Ａ說：「我的兒子是priest（神父）當他走進大廳的時候，人們都叫他father（父親）」主婦Ｂ：「那沒什麼，我的兒子是bishop（主教）當他走進大廳的時候，人們都叫他your grace （閣下）」主教嘛。主婦Ｃ說：「我的兒子是紅衣主教cardinal，當他走進大廳的時候，人們都叫他eminence（殿下）」主婦Ｄ慢慢的講：「我的兒子身高185公分，兩塊大胸肌，屁股很翹一臉的帥氣，當他走進大廳的時候所有的女人都驚叫，oh my god。」（他兒子最大。）
好了，我們講【維摩詰經】。「爾時舍利弗問維摩詰。」就在那個時候啊，維摩詰已經講完了，祂如何觀佛，如何看如來的。總歸一句，如來也是沒有辦法形容，沒有文字，沒有語言可以形容。
舍利弗就問維摩詰，「汝於何沒而來生此。」祢是在那裡寂滅的，現在出生在這個時候？維摩詰回答「汝所得法有沒生乎。」祢得到的佛法有生滅嗎？祢怎麼問我這個問題？祢得到的佛法是有生滅的嗎？
「舍利弗言。無沒生也。」佛法沒有什麼生滅的。舍利弗講。
「若諸法無沒生相。云何問言汝於何沒而來生此。」若所有的佛法無沒生相，都沒有生滅相，祢為何還問我呢？祢是那裡滅了，然後到這裡來出生的。既然佛法是無生無滅的，祢還問我，問我是在哪裡滅掉，在這裡出生的呢？祢這是什麼意思？於意云何。你講的是什麼意思？我哪裡死哪裡出生，你是我問這個。
「譬如幻師幻作男女。寧沒生耶。舍利弗言。無沒生也。」維摩詰就比喻啦，這世間上就像魔術師一樣，像幻師變成男的女的，只是一個夢幻而已，其實根本就沒有生滅。舍利弗就講，確實是沒有生滅的。
維摩詰問祂，「汝豈不聞佛說諸法如幻相乎。」釋迦牟尼佛常常講，你有聽過釋迦牟尼佛講過嗎？所有法全部都是幻相。「答曰如是。」舍利弗回答，是的，所有一切的法都是幻相，祂聽過釋迦牟尼佛講，所有一切的法都是幻相。維摩詰就反問祂，祢為什麼問我，我是哪裡滅？來到這裡才出生的。這是講真實諦。如果在現象界，就不是這樣子，現象界是有生滅，真實諦是沒有生滅。
然後維摩詰就解釋了，「舍利弗。沒者為虛誑法敗壞之相。」祢滅了是假的，是東西壞了才會滅掉。
「生者為虛誑法相續之相。」講出生呢，那也是假，但是出生呢，這表示一種循環、一種繼續、生就是一種循環。
「菩薩雖沒不盡善本。雖生不長諸惡。」菩薩雖然沒有了，但是祂的佛性仍然是在，菩薩雖然出生了，但是祂也不染到所有的惡習，這是維摩詰講的。從開始講到這裡，就是維摩詰跟舍利弗兩邊的對話，就是釋迦牟尼佛講的，這個死亡跟出生，其實都是一種夢幻而已，其實沒有死亡也沒有出生，真實相是這樣子，但是在現實界是有生死。
現在換釋迦牟尼佛講：「是時佛告舍利弗。」這個時候啊，釋迦牟尼佛就告訴舍利弗：「有一個國家名叫『妙喜』，一個淨土就是『妙喜』，佛號『無動』。」就是不動佛，就是阿閦如來，佛的名稱就是「不動」，（音近似）うどん日本麵（笑），不動、うどん，以前我媽媽講：「烏龍是烏龍麵啊！」其實不是的，是うどん，うどん就是日本話的麵。佛號うどん，日本麵，就是不動佛（笑）。
「是維摩詰於彼國沒而來生此」，釋迦牟尼佛知道過去、現在、未來嘛！祂統統知道嘛！祂說維摩詰就是在妙喜淨土，祂在那邊消失掉，而來到這裡，來到娑婆世界的。
舍利弗就講：「哎呀！真是難能可貴呀！未曾有啊！釋迦牟尼佛，維摩詰祂捨掉清淨的佛土，而來出生在這麼骯髒的娑婆世界。」祂的意思在這裡。
維摩詰就講了：「舍利弗啊，於意云何？」你這是什麼意思？談到剛才那位講的，「日光出時與冥合乎」，就是太陽如果出來了，晚上還在嗎？它會跟晚上結合在一起嗎？跟黑暗結合在一起嗎？舍利弗回答：「不會，太陽如果出來了，黑暗就消失掉。」不會，日光如果出來了，黑暗它就消失掉。
維摩詰講：「夫日何故行閻浮提。」維摩詰問舍利弗，這太陽出來，為什麼祂要到娑婆世界呢？舍利弗回答：「欲以明照為之除冥。」祂說太陽出來就是要把黑暗除掉，把黑暗給它消除掉的。
維摩詰就講：「菩薩如是。」所有的菩薩就是這樣子的。「雖然生在不淨的佛土。為化眾生故不與愚闇而共合也。但滅眾生煩惱闇耳」維摩詰就回答了，菩薩都是這樣子的，我出生在不淨的佛土，是消除眾生本身的煩惱、愚昧跟貪腐，不是跟他們在一起，是要消滅眾生的煩惱跟黑暗。
這一段解釋，大家聽得很清楚，就是這樣，兩個人在對答，釋迦牟尼佛講：「維摩詰啊，是從這個清淨的佛土─妙喜世界，來到娑婆世界的。」舍利弗就覺得很好奇：「那麼清淨的佛土祢不在，跑到娑婆世界這麼骯髒的地方來做什麼？」維摩詰就講：「我來這裡是清除眾生的黑暗，他的貪、瞋、癡，太陽出現了，黑暗就不見了，就如同菩薩到了娑婆世界，把眾生的貪、瞋、癡、所有惡習全部清除乾淨，把他們身上不乾淨的全部清除乾淨，菩薩都是這樣子的。」這一段話的意思就是這樣子。
剛剛那一位問的：「白天跟晚上有什麼不同？」白天就是光明，晚上就是黑暗的，黑暗的你就超度黑暗吧！光明的你就修你的光明本尊吧！就是這樣子，這樣子分別而已啊。
維摩詰講：「來這娑婆世界，從那麼清淨的佛土來娑婆世界，骯髒的娑婆世界，是為了讓眾生的煩惱消除。」這整段，一下子我就把它講完，其實應該很容易了解，也很好講，你們看了覺得怎麼樣？經文，是不是這樣子？當然是啦！（笑）
烏龜跟兔子賽跑…我們以前學的「龜兔賽跑」，老是烏龜贏，因為兔子偷懶，中間…牠跑得很快，快要到了，牠就先睡覺，烏龜慢慢爬，後來烏龜先到，兔子輸了。烏龜跟兔子又打賭：「賭五十塊錢，誰先跑到家。」兔子講：「好！」烏龜呢？牠把頭縮進去，四隻腳縮到殼裡面：「我到家了。」（笑）兔子乖乖拿五十塊錢出來，因為那個殼就是烏龜的家。兔子沒有家…兔子有家啦！我們講狡兔有三窟嘛，牠有三個家，但是牠要跑一段，人家烏龜不用，縮就是到家了，所以還是烏龜贏。
有一個賽跑還是烏龜贏的，「我們賽跑。」兔子說：「好！我一定贏你的！」跑跑跑跑跑跑…啊？終點站在哪裡？在一個水池的中央。兔子跑到水池旁邊，過不去了，烏龜慢慢爬，爬到了，牠下水游泳，還是烏龜贏（笑）。
烏龜跟蝸牛，有一次啊，一隻大鍋牛，牠在爬，烏龜說：「唉！你怎麼搞的，那麼慢啊？上來，上到我背上。」蝸牛就上到牠的背上，烏龜就爬了，慢慢爬，烏龜爬也是很慢，蝸牛就在烏龜的背上，牠說：「哎呀！拜託你啊！不要爬那麼快啊，我快被風吹倒了。」蝸牛是這樣，你看烏龜還是很快的，牠爬比蝸牛快多。
這個笑話要仔細聽哦！不過這是華人才聽得懂。那一年，小明上高三，新來了一位女老師，非常漂亮，小明第一次看到她就愛上老師了，當天晚上小明就獨自來到這個女老師學校宿舍的門口，想要表白，卻又不知道用甚麼方法，小明就在地上撿起半塊的磚頭，上面寫著「愛妳一萬年」，「愛妳」在上面，底下寫「一萬年」，扔了進去，拔腿他就跑，第二天早上，校長的頭上綁著繃帶。（笑）當眾宣佈：「開除學校的保安！」因為他叫「李萬年」（笑），那個保安叫做李萬年，這個校長怎麼跑到那個女教師的宿舍（笑）。
這個笑話也是要特別注意一下。這兩天啊，我覺得壓力很大，一直感覺有一種無形的力量，勒住了我的喉嚨，呼吸變得很困難，而且脖子後面啊，老覺得有點冷冷的風在吹，下午專程去了一趟醫院，花了三個小時排隊掛號，醫生認真地檢查之後，很輕聲地告訴我：「你沒有病，是你的衣服穿反了。」脖子感覺到緊緊，後面脖子涼涼（笑），衣服穿反。
哎…幾點啦？才4點53 我這個講得太快了（笑）。對啦！那個越南來的小姐，妳除了會講天語以外，妳還會寫天上的文字…哦，那個麥克風給她，她還會寫天上的文字。（師姐：頂禮師尊）妳會寫天上的文字嗎？ （師姐：我會啊）會，你看，她會的。妳會跳天上的舞嗎？（師姐：不好看、不好看）Dancing？（師姐：Not so good，師尊）妳不會跳舞啊？我們這裡都會跳舞的（笑）。哎…跳舞，妳會講天語，然後會寫天文，就是不會跳天舞，妳有看到蓮喜上師的金剛拳嗎？（師姐：我看到，師尊）那妳會那個拳法嗎？金剛拳？
（師兄：妹妹說，她不會跳天舞，但是她看到蓮喜上師昨天晚上跳天舞的時候，她知道那個天女從哪裡來的、是誰教蓮喜上師的，其實那個天舞是從孔雀明王菩薩傳來的，那種跳舞就是從白孔雀的形狀來跳舞，是白色孔雀的跳舞）是白色的孔雀，等於孔雀明王，白孔雀教蓮喜上師的，妳可以看得出來，那妳也是很不簡單的。我們那個加州有一個男的弟子，他本身也能夠看到，他只要看網路，他也能夠看得到，加州的一個弟子，大家知道是誰嗎？嗯？曉光，對，就是曉光，他也能夠看得到的。妳能夠看得到是孔雀在教她，那是白色的孔雀在教她，哇！那就很不簡單。
（師兄：頂禮師尊，妹妹還說，昨天晚上在修地藏菩薩的時候，地藏的法身有帶妹妹去白蓮花童子的淨土那邊）哦？你聽得懂嗎（笑）？
（蓮喜上師：是這樣的，她說，她去師嬤菩薩那邊，師尊的法身帶她進去香巴拉淨土，白蓮花王。然後她說一個眼睛還繼續看到香巴拉淨土，另外一個眼睛呢，因為昨天修地藏王菩薩，她看到很多佛、菩薩下降，然後呢，地藏王菩薩的光明珠在放光明照大家）
這非常好 It’s very good. So nice. Wonderful. OK, sit down（笑）。很好的，她能夠在那邊，到了蓮花童子的境界，非常好。
我昨天晚上不是講了說，有一個金剛瑜伽母嗎？然後我在午間修法完了，稍微躺一下的時候，祂來到我旁邊嘛！昨天晚上我回去的時候，被金剛瑜伽母講了一句話，祂說：「以後我不理祢了。」以後我不會理祢了，為什麼？口無遮攔，這是很祕密的是事情，是很secret的，居然連我陪祢睡覺，祢都講出來（笑）。
我這個人就是很天真啊！能不能講，我也沒有什麼限制，反正都是一場夢幻嘛！對不對？一場夢幻嘛！一場空，一場夢幻，我就講了，金剛瑜伽母居然跑來跟我講說：「以後我不理祢了！」哇，了去啊（閩南語）（笑）。
（蓮慈上師：師尊啊，有時候女生講話是顛倒的呀！）哦！妳倒提醒我，所謂不理祢就是要理祢（笑），所謂不要就是要，女生講話都是顛倒的…這個我就糊塗了，真的。講實在話，我盧師尊活到八十歲，今天是八十歲了，我還不懂得女生，到現在還是不懂。活了八十歲，你為什麼還不懂？那是真的是很奇怪的動物啊！什麼不要就是要、不理你就是會理你？我今天晚上回去跟金剛瑜伽母講：「祢是不是說不理我就是要理我？」（笑）
很多很奇怪的事情，其實…因為彩雷的那一塊地，那裡有地氣，所以我才做了很多的生基在那裡，那裡的地氣非常地厚。所有的空行聚會的場所，第一個，它要地氣非常厚的地方，那裡一定是有地理，祂才會去那裡，地氣非常厚；第二個，那裡沒有人干擾，因為一般世俗人走到那裡…祂們在寂靜的時候才聚會，不會有一般世俗的人走到那裡去干擾到祂們。
所以140向南走的那一塊，向南方那一塊地方，那個是晚上也沒有人去干擾的地方，像我們彩雷的這一塊，我做生基的，晚上有人去那裡，那一定是精神有問題（笑），對不對？那麼偏僻，也沒有什麼東西，就一個師嬤菩薩的雕像、蓮花童子的雕像、五個舍利塔、一個涼亭，在那裡，什麼都沒有，尊勝塔也在那裡，半夜的時候，根本就不會有人，所以那是空行聚集的地方。
其實有很多空行聚集的地方，是在高山的頂端，在曠野的地方，在海邊，晚上深夜的海邊，在墳場，很空曠，沒有人，墳場半夜不會有人在那裡，那邊有地理的墳場，還有高山頂、海邊、曠野、森林裡面，跟我講的這兩個地方，一個是墳場，一個等於是曠野，沒有人會去那裡。
一般的俗人不要去干擾，因為雖然發表在書上。但你如果是世俗的，你去那裡，得不到什麼；如果你是有靈性，很快他就會開發，跟祂祈禱，祂會顯現，然後會加持你。所以真的是…如果沒有特殊的事情，也不應該跑到空行聚集的地方，沒有特殊的事情。
你們如果是說，希望能夠開發自己，去那裡靜坐、打坐，去那裡唸祈禱文，祈求空行幫你，你的過去世全部都讓你看見，或者帶你到哪個地方去，像那個越南小姐一樣，她可以到蓮花童子的淨土，可以看到白蓮花王，蓮華生大士也是的，蓮華生大士也屬於蓮花部主的蓮花童子，蓮華生大士。所以我們唸佛啊，其實是蓮花部，蓮花部的教主就是阿彌陀佛。
（師尊唱誦）「南～無阿彌陀佛～南～無阿彌陀佛～南～無阿彌陀～佛～南無阿彌陀佛～南～無阿彌陀佛～南～無阿彌陀佛～南～無阿彌陀～佛～南無阿彌陀佛～」。
蓮花部的阿彌陀佛是本尊，蓮華生大士也是的，（師尊唱誦）「嗡～阿吽～別炸咕嚕～貝瑪悉地吽～些～嗡～阿吽～別炸咕嚕貝瑪悉地吽～些～嗡～阿吽～別炸咕嚕貝瑪悉地吽～些嗡～阿吽～別炸咕嚕貝瑪悉地吽～些～」，這個蓮華生大士的，祂們的咒音都非常的…
我再唸空行、蓮花童子的歌：「姍娜是澎答～姍娜是澎答～姍娜是澎答～勒誰誰～姍娜是澎答～姍娜是澎答～姍娜是澎答～勒誰誰～喔囉爹喔～喔囉爹慕爹喔～喔囉爹慕爹～勒誰誰～喔誰波誰喔～」，就是「蓮花童子，醒過來，回到彼岸！」，都是有祂的意思的，有祂的含義，有祂的意思在。
所以我們學佛，不用執著什麼，只要你得到了開發，你就能夠知道你的過去、現在、未來，那就是「宿命通」，也就是「三明」當中的一個，還有一個「天眼通」，你就懂得輪迴跟因果，天眼通，「漏盡通」，就是所有東西都不執著，煩惱都不著，那是漏盡通，這叫「三明」，你得到這「三明」，那就是佛，已經接近佛了。
所以你把自己本身的…你既然什麼都不執著，而且你自己的煩惱已經全部統統消除，都沒有了，那就等於佛，煩惱都沒有，這就是我們本身修行。
（蓮慈上師：我們在師尊這邊煩惱就沒有）在這邊沒有、那邊就有（笑）（因為師尊這邊最好了！）
我也就是…所謂童子，本身來講是沒有煩惱的，童子本身來講就是…童子其實有祂的意思，蓮花童子這個「童子」兩個字，是有祂的含義的，我們稱為「童子」，就等於是菩薩，「童子」就是菩薩，童子本身是沒有煩惱，天真，無邪，沒有什麼煩惱。
所以我跟我小孫女說：「我去上一下廁所。」我跟她講說我要去bathroom，「阿公去 bathroom。」她跟我講說：「Good poop！」（笑）我的小孫女跟我講good poop，大家都笑了，好的大便（笑）。
哎，童子她講話就是這樣子，天真無邪的，她每天晚上，還跑去跟菩薩合掌，說：「Good night！晚安！」摸摸菩薩的頭，再去睡覺。沒有人教她哎！沒有人教她她就天真無邪，跑去跟菩薩拜拜，good night，然後摸摸頭，她就去睡覺。
將來長大，如果能夠坐在這邊，也戴一個法王帽，穿喇嘛裝，不知道有多好（笑），對，人生就這樣吧！
嗡嘛呢唄咪吽。