〈卷第二〉阿難。譬如有人，談說酢梅，口中水出。思蹋懸崖，足心酸澀。想陰當知，亦復如是。阿難。如是酢說，不從梅生，非從口入。如是阿難。若梅生者，梅合自談，何待人說。若從口入，自合口聞，何須待耳。若獨耳聞，此水何不耳中而出。想蹋懸崖，與說相類。是故當知，想陰虛妄，本非因緣，非自然性。
8月10日 彩虹雷藏寺黃財神護摩法會開示
■ 開示∕【楞嚴經】●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕彩虹雷藏寺提供●地點∕彩虹雷藏寺

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「多聞天王 針巴拉黃財神」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家午安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝），愛してる（日語：我愛你），사랑海（韓語：我愛你），Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好），啾咪！Yappy！Bling bling！こんにちは（日語：你好）。
現在通知大家，下個禮拜八月十七號下午三點 PM，是「滿願童子護摩法會」。祂的手印是右手與願印，左手結托吉祥果印。心咒『嗡。毘哩。孕嘎。梭哈。』。滿願童子是從釋迦牟尼佛托缽的缽裡面，所化生出來，坐在蓮葉上的童子，叫滿願童子，又叫蓮葉童子，祂能夠滿眾生的願，祂的母親是「訶利帝母」。
我們今天做針巴拉的護摩，一件最相應的事情，昨天晚上我上床睡覺，一個晚上睡不著，因為右腳的大拇指腫脹。我昨天晚上上床睡覺，無緣無故，右腳的大拇指腫脹痛，痛到根本沒有辦法睡，清晨的時候還是在痛。趕快啊，想辦法，它這個右腳大拇指痛風。這是止痛藥，大概每一餐吃兩粒，吃兩粒的止痛藥。
右腳大拇指痛，今天唯一就是沒有做伏地挺身，因為大拇指沒有辦法支撐身體。那走路呢，盡量讓人家看不出我腳在痛。他們跟我講，欸，這跟黃財神相應呢！右腳大拇指腫脹，黃財神就是右腳大拇指腫脹。做這個護摩還要跟祂相應，今天的護摩一定很有效。
真的，右腳大拇指腫脹，早上就開始吃止痛藥，中午我也吃了兩顆止痛藥，蓮喜上師又拿一個中藥來，說這個專門治痛風的，很好。連中藥都吞下去了，我也不知道是不是真的，但是呢，現在感覺上好一點，右腳大拇指，希望今天晚上做過黃財神以後，五佛加持黃財神右腳的大拇指腫痛消除，祂的吐寶鼠吐錢給我們。那我跟祂相應啦，祂應該吐多一點給我（笑），你們如果現在有這個右腳大拇指腫脹，也應該會，黃財神一看相應了，給你多一點。
不過，確實，有這個〈登寶堂〉的弟子，姓許嗎？〈登寶堂〉的弟子在哪裡？OK，你姓許嘛，是「許天琪」嗎？許天琪，相應了！請坐。喔，真的，我突然間啊，還沒有修這個扎基拉姆的法，就已經暴富了。〈登寶堂〉的，他也會暴富。他供養師尊啊，超出我想像之外，我不能講多少錢，不然你們會跟我借錢（笑）。他供養的錢喔，可以買一部高級的車子，不是一般的車子喔，不是那個 Lexus，或者是 Toyota，Honda，Mitsubishi 或者是…，反正日本車啦，供養的錢勝過那些日本車的。他會暴富，師尊也暴富，他暴富，師尊就暴富。
這也很巧，因為修黃財神，我右腳大拇指就腫脹，就腫脹那一天，他就供養，超過所有的上師。〈登寶堂〉，許天琪師姐，等於是一部，可以講是高級的車，高級的車。所以一下子腳腫脹又暴富。哇，那我再修這個「扎基拉姆」的話喔，大概人家會供養我一棟很豪華的房子。這個扎基拉姆也是很厲害的，特別的，祂本身是護法，也可以賜福。針巴拉也是一樣，四天王，祂是護法，護持佛法的天王，同時呢，祂本身也是財主，祂也一樣可以賜福大家。
這個是很奇怪的事情，大拇指腫脹，我也大拇指腫脹，希望這個黃財神，五佛加持黃財神，也加持盧師尊，大拇指消腫，這一快樂呢，大福金剛就變成真正的大福。吐寶鼠吐出財物，供養的，一樣可以給他暴富，變成很富足；被供養的，也突然之間就會暴富。我們也會把這個錢呢，轉入〈Sheng-Yen Lu Foundation 盧勝彥佈施基金會〉，去做一些布施的事情。
登寶堂的師姐，她要去銀行領錢，要領現金，銀行說，哪有那麼多錢給你領？我賺的錢怎麼不可以領？銀行講，一定是碰到這個詐騙集團。其實不是，是針巴拉，是黃財神，祂要賜福大家。後來她領了一些現金，還有支票，供養我支票。很多的喔，真的是像那個，彰化卦山，彰化卦山豬哥坑鴨母寮，許多錢，許德全啦，他的名字叫許德全，他自己稱為許多錢。
他在彰化，卦山八卦，專門講八卦的，剛好旁邊養豬園，還有養鴨、養豬，就是豬哥坑鴨母寮。〈卦山雷藏寺〉，他好像在一個地方，叫什麼地方？花蓮，他也弄了一個雷藏寺，叫什麼名字？壽豐，〈壽豐雷藏寺〉。提起他很好的，因為他的名字叫許多錢，許德全，全是完全的全，道德的德，姓許。希望這一次針巴拉的護摩，每一個人都得到這個針巴拉的賜福。
還有，這一次的秋季法會是扎基拉姆。哇，這針巴拉還沒有講說祂可以讓人家暴富，扎基拉姆居然會讓人家暴富，如果是我，我一定來參加的。暴富欸，你說在娑婆世界，告訴你，99% 都可以用錢解決，剩下 1%，要更多的錢（眾笑），娑婆世界就是這樣子啊，所以你到哪個地方去都是一樣的。
事實上也是這樣子嘛，對不對？這是現實的世界嘛，你既然活在娑婆世界，你沒有錢，告訴你，少一毛錢，你都上不了公共汽車啊，少一點錢，你就不能坐計程車啊，那要活得好一點。
我看到了法拉利那麼漂亮，車子那麼漂亮，我現在有弟子送的賓利跟勞斯萊斯、瑪莎拉蒂。瑪莎拉蒂一般來講，還算比一般車還高級一點，義大利的車。法拉利更漂亮，但是有人跟我講，你不要開法拉利，因為啊，那個不是交通工具，那是開出來讓大家看的。有很多路，法拉利是不能開的，開出來，那法拉利會受傷，法拉利要選擇路開，不是說讓你隨便哪一條路，你都可以開，不是的。他跟我講，你還是開瑪莎拉蒂好了，瑪莎拉蒂每一條路都可以開，碰到那個有這個好像高一點的，好像一條路上面呢，它會弄一點高的東西啊，你要輕輕的過去，瑪莎拉蒂的底盤也是很低的。我講到哪裡去了？總之啊，「扎基拉姆」你一定要參加的，祂會讓你暴富。
講個笑話吧，這也是很現實的喔。有一個推銷員，向一位家庭主婦喋喋不休地，把他的所有產品全部都介紹了，然後問：「你還有缺什麼呢？」家庭主婦講缺錢。（你看還是錢吧。）
有一個美艷的少婦問醫生：「我老公晚上睡覺打呼都很大聲，有什麼辦法可以解決嗎？」醫生給他回答：「你來我家睡就可以了。」（不是財就是色。）
人生最大的問題，你既然那麼胖了，但是還是貪吃。你雖然很窮，但還是亂買。長得醜的，還是喜歡正的。（還是喜歡正的人就是這樣子吧。）
這個小明呢，考駕照一年考三次都沒有過。第一次撞了路邊的腳踏車，第二次撞了路邊的摩托車，第三次撞到路邊的轎車。教練看小明垂頭喪氣，就安慰小明：「你的開車技術確實沒有進步，不過你的眼光卻進步很多，撞到的東西啊，一次比一次值錢。」（還是錢。）
我們進入主題啊，你問我答。
Ｑ問題一：印尼〈聞道雷藏寺〉蓮花慶盛問的。頂禮尊貴根本上師蓮生活佛。師佛講解【楞嚴經】有解釋，妙明真心就是「離一切名相，即一切法。」弟子有幾個問題，想問師佛如下：
１、所謂名相是否指妄相，非相？
２、 【圓覺經】佛陀與菩賢菩薩提到「非幻不滅」也是妙明真心？
３、離幻即覺的「清淨圓滿覺性」也是妙明真心？
４、本來面目、回歸本來故鄉、自性清淨圓明體、佛性、實相、本無所住而生其心，是否不同名字而是同一個意義，指妙明真心？
５、性和心是否相同？
祝師佛佛體安康，自在快樂。
回答一：問了這幾個問題，你去問釋迦牟尼佛（笑）。【楞嚴經】就是釋迦牟尼佛講的啦，你問釋迦牟尼佛啦，你再不明白啊，你去問阿難尊者，阿難尊者聽得最多了啦。那你自己看了【圓覺經】，本來面目、回歸本來故鄉、自性清淨圓明體、佛性、實相、本無所住而生其心，是不是指妙明真心？性跟心是否相同？
我每一次做這個的時候（師尊拿起灌頂瓶上的孔雀羽），「一掃清淨，二掃自性清淨，三掃一切自性清淨。」在佛講，所謂自性就是佛性。那麼一切自性，所有眾生的一切自己的佛性，清淨，每一個人的心都清淨，身口意清淨，這是「性」。這個「性跟心是否相同？」那個都是名相，這個就是屬於名相，你不用在那邊計較性跟心是不是相同。
總之啊，【楞嚴經】裡面講「離一切名相，即一切法」，這就對了。「名相是指妄相，非相嗎？」本來就是。除了妙明真心實相以外，其他都是非相，差不多了。所以「本來面目、回歸本源、自性清淨、圓明體、佛性、實相、無所住而生其心」，其實就是同一個意義的？」都是同一個意義，沒有錯，會談到。
按照佛所說的，五蘊皆空，就是五陰啦！色、受、想、行、識，現在談到這個…昨天談到的是「受」，今天談到是「想」。今天釋迦牟尼佛講的這個比喻還不錯的，今天講的就會比較清楚一點。
【楞嚴經】裡面講，「阿難尊者」，釋迦牟尼佛又對阿難講：「譬如有人。談說酢梅。口中水出。思蹋懸崖。足心酸澀。想陰當知。亦復如是。阿難。如是酢說。不從梅生。非從口入。如是阿難。若梅生者。梅合自談。何待人說。若從口入。自合口聞。何須待耳。若獨耳聞。此水何不耳中而出。想蹋懸崖。與說相類。是故當知。想陰虛妄。本非因緣。非自然性。」
這一段講「想」也是假的，也是虛妄的，也是虛的，也是一個妄想。這個「想」啊，祂舉的例子很好，這個例子就很好，大家聽了…我們談到酸梅，口中呢他就流口水。只是「談」而已呀！你看到酸梅，你嘴巴自然就口水就流出來，這比喻很好。酸梅你含了，自然就能夠產生口水，你不含，你只是看，但是你用想的，口水也會流出來。這很簡單的比喻呀！本來就是假的，但是你也一樣流口水啊！
就像常智上師一樣，你只要提到「榴槤」，常智的嘴巴就有聲音（笑），他流口水啊，他愛吃的很啊！常智上師啊，我們講說，只要一談到榴槤，他嘴巴…就有口水流出來。你根本還沒有吃到榴槤啊！你也沒有吃到酸梅啊！但是你口水從哪裡來？你是聽到啊！聽到人家在講酸梅，只是聽到，那水為什麼不從耳朵出來？為什麼從嘴巴出來？這個是講「虛妄」。
這很簡單，這個比喻很簡單，你根本沒有吃到酸梅，你也沒有吃到榴槤，但是你就已經流口水。水從哪裡來？這是從「想」來，一想，那個就是…都是虛妄的，都是假的，你根本沒有吃到。
然後啊，我舉一個例子，它講說懸崖，唉…我自己也有懼高症。你知道那個摩天大樓的窗子經常在擦，摩天大樓，那個外面的窗子會有灰塵，但是經常有人做這種生意，每天在擦摩天大樓外面的窗子，用繩子吊著一個梯子，你坐在裡面一直擦玻璃，擦那些外面的灰塵，底下是很深欸！開玩笑欸，掉下去粉身碎骨，真的是粉身碎骨度眾生（笑）。
你走在懸崖旁邊，腳本身就發抖發麻，甚至不敢看。我舉一個例子，我高中有一個同學叫顧逸德，他住在鳳山的黃埔二村，我到他家去，他帶我…說：「欸，我們那邊有一個風景區，我們去那裡玩。」「好啊！」鳳山的黃埔二村，那是很早。那我就跟顧逸德一起走，走過去的時候啊，哇！有一條大水溝很深呢！大水溝，中間有一條小的柱子橫過去，差不多只有這麼寬而已啊，那個水溝的長度，差不多…好像護摩寶殿的這個長度，這麼寬的，底下是很深的水，其實只有一條樑，這樣子通過去。我那個同學顧逸德，他就一下子就走那一條路，就走到對面。
我走到那裡一看，喔！阿嬤喂！（笑）不要嚇我！要我走那一條？從那個大水溝的上面這樣走過去，那很深欸，底下有水耶！而且很深欸！我一看到，腳都麻了。他站在那個差不多護摩寶殿的門，他說：「盧勝彥你過來啊！」我哪裡敢過去（笑），我一看到我就害怕了。我們小時候玩，在這裡玩，經常跑過來跑過去、跑過來跑過去，我們都不怕…我說：「不行！不行！這個我不敢過去。」那個樑差不多這麼寬而已啊，那個樑不會斷啦！我當然知道不會斷，旁邊沒有欄杆啊！旁邊如果有兩條欄杆，我握著欄杆我敢過去，沒有欄杆啊！我怎麼敢過去？所以我就待在這邊啊，「我不去了、不去了。」
為什麼你會害怕？「想蘊」啊！其實走這一條當然是近一點，你要繞，真的要繞到他那邊，要繞過這條河溝，要到另外那個橋那邊，才能夠過，這一條是方便，就是這麼寬，這麼寬你也不敢走…我的同學講：「這麼寬你也不敢走？」你平時走這麼寬，你可以走得很直的，底下如果沒有東西啊…就像平地一樣走得很直，我這邊走去點護摩火，我一點也不害怕；如果地下是深溝，這樣子寬，你在走很慢，我在走也是很慢，慢慢走，那個迎我的迎師啊，他走在前面，我走在後面，如果旁邊是大水溝，你敢走嗎？
問題就在這裡啊！你在走是不會掉下去的，你真的走上去是不會掉下去的，但是你就是不敢走，這個就是想蘊啊，「想」是虛妄。
因為我那個同學啊，從小就在那邊玩，他們小孩子的時候，像這一種大水溝上面的樑，他們跑過來跑過去、跑過來跑過去，也從來沒有人掉下去呀！他們走得已經習慣，我們不行啊，我們一看，害怕啊！害怕是自己想出來的，其實是假的。你也可以走過去，只要你心裡不害怕，你也可以走得很好，慢慢走都可以走過去，用跑步都可以跑過去。
懸崖旁邊也是一樣，我們有一次去墨西哥，騎馬，馬走在懸崖旁邊，走、走、走，走到一個瀑布那裡，其中有兩個人，她們騎著馬，在懸崖旁邊，那個馬已經是走習慣了，走懸崖已經走習慣，那個馬本身不害怕，只是你坐的人害怕，你坐在上面，旁邊是懸崖，這邊是山壁，中間一條小路，一直走到…她們兩個人講：「老天啊！我們不敢下去了。」到了瀑布那裡，她們跟領隊講：「我們不敢下去，有沒有直升機啊？」（笑）「我花錢，請直升機把我們載到山下，我們不敢再走回去了。」走來的時候她已經心驚膽跳了，臉色蒼白，雙腳無力攤在一邊，有兩個女生，兩個女生，紐約的跟北卡的，她們說：「我們不敢下去了。」怎麼辦？「我們不敢，我們絕對不敢，一個人騎一匹馬，然後從瀑布那裡又回到平地。」懸崖的路她們不敢走了。
真的，馬走懸崖啊！有時候踩在石頭上面，那個馬的腳還滑了一下，還滑了一下這樣子，還傾了一下，嚇死！摔下去就行去了（閩南語，死），這邊是懸崖，這邊是峭壁啊，下來就是這樣子啊，馬低著頭，叩、叩、叩、叩、叩、叩、叩、叩、叩、叩，腳還滑了一下呢！阿彌陀佛…她們兩個女生說：「拜託！」到最後那個導遊沒辦法，導遊說：「這樣子好啦，妳坐前面，我在後面，我拉著這匹馬，我把妳抱緊緊的，讓妳不要掉下去。」這樣子，兩個人騎一匹馬，再請一個男生，再把另外那個女生也抱得緊緊，這樣下來。他說：「這裡哪有直升機啊！也沒有直升機降落場啊！妳要請直升機來載妳？」她們不敢下去了，這是「想蘊」。
你站在平地上，你什麼時候腳會麻？不會啊！因為那是懸崖旁邊啊，你腳就麻了。尤其有懼高症的，有懼高症的就麻煩了，那一次我也是很忍耐（笑），馬的腳會滑啊！那個蹄子啊，踩在那個石頭上面，石頭還滾到懸崖底下，馬腳還滑了一下呢，還好我們把那個韁索拉得緊緊的，哎…這是「想蘊」，所以想蘊也是假的。
它這一段的意思，它是這樣子講，你沒有吃到那個酸梅，但是你流口水。其實這個水啊…酸梅沒有進到你的嘴巴裡面，「阿難啊！」祂說，「照理說，你是聽到酸梅，不是看到酸梅，你看到酸梅為什麼眼睛沒有出水？你聽到酸梅，為什麼耳朵不出水？是嘴巴出水？」所以這個全部都是「想蘊」，根本就是假的。所以，你腳踏在懸崖旁邊，那也是跟這個是一樣的，為什麼你腳會麻？會感覺到抖、會害怕？所以這個，你應該知道，這個「想蘊」也是虛妄的，不是因緣，也非自然性，就是這樣。
再來要講「行」，行啊。色、受、想、行、識，這個「行」跟「識」是比較難講一點，「行」也是虛妄的，「識」也是虛妄的。
爸爸在客廳看電視，兒子突然大叫：「爸爸！我們家裡有鬼！好可怕！」爸爸講：「是不是穿紅色的睡衣、小眼睛、頭髮鬆散？」兒子講：「對啊！」爸爸講：「沒事啦！是你媽媽卸妝啦！」（笑）
千萬不要跟豬吵架，因為如果吵贏了，你跟豬是一樣的，吵輸了，你比豬還笨。
太太跟老公講：「老公，我有很胖嗎？」老公講：「不會啦！你這樣子剛好耶！」老婆就講：「那我餓了，抱我去冰箱那邊吧！」老公講：「你等一下！我去把冰箱搬過來。」（笑）「想蘊」也是很奇怪的。
也有一個笑話，昨天晚上我們不是提到那個啦啦隊。女的韓團啦啦隊在那邊跳舞，老公跟老婆在那邊看，兩個人年紀都大了，老公突然間就站起來走進自己的房間，老婆就講說：「我那老公還是滿老實的，看到韓團的女生胸部這樣子，穿短的迷你裙，還露出小褲褲，他就不敢看。」一下子，老公又出來了，他說：「你去房間做什麼？」老公講：「我去拿一個放大鏡。」（笑）這就是「想蘊」。
哎，我記得有一條歌耶！這個【心經】裡面講得很清楚：「色受想行識。五蘊皆空。」五蘊皆空啊！「想」是空啊！有一條歌：「天天天藍～教我不想他也難～不知情的孩子～他還要問～你的眼睛～為什麼～出汗～情是深～意是濃～離是苦～想是空～」想是空，「想蘊」就是空，「想」就是虛妄。
本來今天要請很多這個講天語的出來講話…講天語的有什麼…空行語的，還有空行文，還有空行舞，你們有要講的嗎？不點名大家都不講。
想是空，色、受、想、行、識，全部都是空，但其實也是妙明真心啊！妙明真心是包含一切的，釋迦牟尼佛的意思就是這樣子。
你們有人會唱那個空行的歌嗎？那天不是我們大家一起唱那個空行的歌？哇！好多人唱。會唱的舉手…反正唱了也是空啊（笑）！唱給大家聽啊！好聽一點的啦！要唱好聽一點的，不要像鬼叫一樣（笑）。
妳要唱啊？蓮彥是嗎？（蓮彥上師唱空行歌）…好！（眾鼓掌）空行的歌。還有誰要唱？唱好聽一點喔！（笑）
（師姐：頂禮師尊！麥就這樣來到我手上了，供養師尊，供養佛菩薩，供養所有的眾生…謝謝師尊！）（師姐唱空行歌）…還有嗎？唱好聽一點的（笑）…我只有那一條啊！「姍娜是澎答～姍娜是澎答～姍娜是澎答～勒誰誰～姍娜是澎答～姍娜是澎答～姍娜是澎答～勒誰誰～喔囉爹喔～喔囉爹慕爹喔～喔囉爹慕爹勒誰誰～喔誰波誰喔～」
還有嗎？還有誰要唱？沒有人要唱就…有一個個子很高的，應該很會唱歌的吧？個子很高的是誰？個子很高的女生，會唱歌的，我說她個子很高的…妳會唱嗎？好，會唱！起來。
（師姐：頂禮師尊！我是來自香港。我是最近跟蓮喜上師到基地，就打開了機緣，就是最近會天語唱歌…就開始懂天語，但是我不知道講什麼，現在請祂們唱歌供養師尊、師母，還有所有的上師、同門…感恩師尊。）（師姐唱空行歌）…（眾鼓掌）
好啦！結束了。

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