〈卷第三〉「復次阿難。云何十八界？本如來藏妙真如性。阿難。如汝所明，眼色為緣，生於眼識。此識為復因眼所生，以眼為界。因色所生，以色為界。阿難。若因眼生，既無色空，無可分別，縱有汝識，欲將何用。汝見又非青黃赤白，無所表示，從何立界。若因色生，空無色時，汝識應滅，云何識知是虛空性。若色變時，汝亦識其色相遷變，汝識不遷，界從何立。從變則變，界相自無。不變則恒。既從色生，應不識知虛空所在。若兼二種，眼色共生，合則中離，離則兩合，體性雜亂，云何成界。是故當知眼色為緣，生眼識界，三處都無。則眼與色，及色界三，本非因緣，非自然性。」
10月11日 西雅圖雷藏寺觀音菩薩本尊法同修開示
■ 開示∕【楞嚴經】●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕西雅圖雷藏寺提供●地點∕西雅圖雷藏寺

我們先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天同修的本尊「南摩大慈大悲觀世音菩薩千百億化身」。
師母，丹增嘉措，吐登悉地，吐登卡瑪，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門，大家晚安！大家好！（華語）你好！大家好！（粵語）Xin chào、Cảm ơn（越南語：你好、謝謝），愛してる（日語：我愛你），사랑해（韓語：我愛你），Hola! Amigo! Te quiero mucho!（西班牙語：朋友你好！我愛你！）すごい、いちばん、気持ちいい（日語：厲害、第一、心情好），啾咪！Yappy! Bling bling! こんばんは（日語：晚上好）。
這裡剛好有一個笑話，應該是兩個人的對話。一個問：「你想一夜暴富嗎？」「想！」「你想衣食無憂嗎？」「想！」「你想生活不愁嗎？」「想啊！」「那我們一起想，畢竟人多力量就大。」所以喊三聲吧：「暴富！暴富！暴富！」人多力量就大（鼓掌）。
她剛剛有自我介紹的，她是講什麼？「金塊來！」那位講金塊來那位，你中頭獎是嗎？對啊！（鼓掌）。她是中頭獎。「暴富！」她是中頭獎的。然後她就給我買了兩塊的金塊，還包了一個紅包。買了兩塊金塊，包了一個紅包。確實喊了半天，真的有中頭獎。好，你坐，請坐。那天是十月九號晚上，我剛剛回到廟，開車要回家。那時候人很少，已經很晚了，要回家的時候，我車窗搖下，她跟我講：她中頭獎。喊一喊，喊一喊有效（鼓掌）。
再講一個吧！昨天晚上半夜起來上廁所，拖鞋在老公的床那邊，所以就迷迷糊糊從老公身上爬了過去，然後下床上廁所。上完又原路回來，從老公的身上再爬回來。老公沒醒就算了，早上起來他給我講：「老婆，我昨天晚上做噩夢。夢見被一輛大卡車來回碾過兩次。」
我在床上做過最激烈的運動就是半夜小腿抽筋。這個笑話表面上看起來不好笑，其實也是真的是事實，腳抽筋真的是很痛。大概前幾夜，真的腳抽筋了。這個抽筋那個時候是怎麼樣都不對！翻過這邊也不對；翻那邊也不對。站起來也痛、走路也痛。無論怎麼樣子它都痛。你們有這個經驗嗎？（有。）應該腳抽筋要吃什麼東西？
Calcium 鈣片！？我不太敢吃鈣，為什麼？因為我去照 scan，他說我腎臟有一個結石。我如果是吃了鈣以後，那結石就會長大，不太敢吃。小口小口喝水，喝大量的水。好，謝謝你們的秘方（笑）。是不影響啦，對那顆結石不影響。八十幾歲腳抽筋，很少腳抽筋，前幾天晚上有抽筋過，小抽筋。從來也沒有感覺到什麼結石，八十幾歲沒有，還好。我覺得我一生，到了八十幾歲，沒有什麼太大的病痛。
我父親就不行了，大大小小開刀，差不多有六、七次。他有腎結石開刀、有牙齦開刀、有直腸 cancer 開刀、有肛門開刀、有腳開刀、還有膀胱結石、腎結石都有開過刀。喔！我父親真的是很麻煩。另外，還有不知道是哪裡開刀？他至少有六、七次的開刀。
我是很怕，怕生病。人生啊！老跟病是最苦的。走到人生最後的這個階段，老跟病是很可怕的。所以在這裡求大慈大悲觀世音菩薩：不要有老，不行！每個人都會老（笑）。不要有病，病最痛苦。
我以前從來不知道什麼叫做「濕疹」？我從來不知道。我以為濕疹是很簡單的，很 easy 的。大概濕疹是起幾個泡泡，用藥膏擦一擦可能就好，還以為是這樣子。不是這樣的！所以我問懂得濕疹的新加坡「秀君師姐」。我就問她：「這個濕疹什麼時候可以好？」她說：「那是一輩子的事。」什麼叫做一輩子？就會纏你纏到老。這個很恐怖，是不是這樣？是啊！阿彌陀佛！怕死了。
不過還好，我這個嚴重的，本來是沒有希望的。後來秀君師姐想辦法醫，現在好像好多了（鼓掌）。我希望恢復從前晚上回去洗一個澡，什麼東西都不要擦就可以了，從前就是這樣子。我一直到 79 歲都沒有這方面的知識。什麼叫濕疹？什麼叫做「蕁麻疹」？我們沒有這個知識。80 歲才開始，什麼東西都上來。老病是最可憐。希望大家身體健康！無病無災！而且一夜暴富！（鼓掌）
我們進入主題「你問我答」
Ｑ問題一：馬來西亞蓮花俊翔問的。頂禮師尊蓮生活佛。弟子小時候懵懵被帶來〈真佛宗〉皈依和無數次的參加法會灌頂。隨著我長大了去的次數越來越少，中間沒有接觸好些年，甚至期間還對師尊的信心動搖過。在因緣成熟和佛菩薩牽引之下，我突然開始誦【地藏經】兩年多，我又開始回來真佛道場參加法會和同修，開始堅固信心，弟子時時慚愧和懺悔。想請問師尊，弟子需要重新做皈依灌頂嗎？現在弟子回來開始每天修「上師相應法」。請問這對嗎？還是弟子需要先修「四加行法」呢？感恩師佛法語開示。
回答一：這個都不是問題。其實以前已經皈依過了，信心動搖過了，中間沒有接觸也好幾年。但現在又誦【地藏經】了，又回來真佛道場參加法會跟同修，開始信心堅固了。這個也不用重新皈依灌頂。不用！你已經灌頂過了，也皈依過了。只要有心，那就成了。不必要那個形式，也不需要那個形式。重新皈依灌頂，不用！過去不管你做過什麼，但是你已經「皈依灌頂」過了，現在又信心堅固了。你在修法當中就已經是在做皈依了。
每一次修法都是在皈依，每一次修法都是在灌頂。你要唸『四皈依咒』，那就皈依了，對不對？那灌頂呢？你只要唸『金剛心菩薩百字明』，那個就是灌頂，那就是「金剛乘」的最大的灌頂。
現在弟子回來開始每天修「上師相應法」，還是要先修「四加行法」？看你自己本身的緣，也可以修「四加行法」；也可以修「上師相應法」。有些人講說要先修「四加行法」，「四加行法」是剛開始皈依的時候所修的法，是要修「四加行法」，再來就修「上師相應法」。
「上師相應法」是屬於「六加行」之一。四加行再加上「上師相應法」，再加上護法的相應法，那就是六加行。所以先修「上師相應法」，或者先修「四加行法」都是可以的。這是回答蓮花俊翔問的。
修行難免有進有退，你說一路上很順的，哪裡會有？不可能！就像我們人生在走路一樣，也會跌倒，小孩子的時候也會跌倒。像我們開車一樣，也有大街的；也有小巷的；也有彎來彎去的，都是有的。每一個人的遭遇都是一樣，沒有說一開始就信心很堅固，一直到成就，不可能這樣子的。也有退道心的時候，當然都有，很自然，沒什麼！
老闆問：「這個禮拜你遲到四次了，你知道代表什麼嗎？」職員想了半天：「代表今天是星期四。」
我這條命可以說是我老婆給的。當年我們兩個去游泳，游泳池裡面只有我們兩個人。我溺水了，雖說水深只到我頭髮的位置，但是我還是溺水。正當我無力蹦起來呼吸空氣，快要死掉的時候，她從游泳池裡面爬了出去，水位就降到我的脖子。謝謝老婆！
我們講【楞嚴經】。現在要講「十八界」，十八界其實就是「六根」、「六塵」跟「六識」，三六一十八，就叫十八界。簡單講一句話，這十八界，六根已經講過了、六塵也講過了，現在六識沒有講。這「根、塵、識」三個是相連的。
我們講過「根」，非因緣、非自然性，沒有自性，根是這樣子的。「塵」當然也是，它是變化，沒有自性。「識」其實是從「根」跟「塵」兩個東西所產生出來的，六個識。根跟塵相加起來才會變成識的。
那前面兩個都是虛妄，沒有自性。那麼識當然也是一樣，因為它是根跟塵化出來的東西嘛！沒有根、沒有塵，就不會有識，當然它也是沒有自性。所以不用講十八界，十八界全部都是沒有自性，非因緣、也非自然性。這樣講十八界就講完了嘛！祂並沒有講，天啊！就是要開始講了，實在受不了。
「復次阿難。」阿難尊者。「云何十八界？」什麼是十八界呢？「本如來藏妙真如性。」它們也是妙明真心所顯化的，不過全部都是虛妄的顯化。
「阿難。如汝所明，眼色為緣，生於眼識。此識為復因眼所生，以眼為界。因色所生，以色為界。阿難。若因眼生，既無色空，無可分別，縱有汝識，欲將何用。汝見又非青黃赤白，無所表示，從何立界。若因色生，空無色時，汝識應滅，云何識知是虛空性。若色變時，汝亦識其色相遷變，汝識不遷，界從何立。從變則變，界相自無。不變則恆。既從色生，應不識知虛空所在。若兼二種，眼色共生，合則中離，離則兩合，體性雜亂，云何成界。是故當知眼色為緣，生眼識界，三處都無。則眼與色，及色界三，本非因緣，非自然性。」
其實這一段很好講。一個是眼睛——「眼根」；一個就是「色塵」——你看到的東西。因為這兩個東西你就產生你的意識。那麼，祂就講說這個「識」是從哪裡產生出來的？如果是從眼睛產生出來的，眼睛不看什麼的時候，那識也就沒有了。如果是從色塵產生出來的，沒有經過眼睛，這個識也不會產生。這必須要有眼睛看到，你才會有感覺。你看到顏色，天空是藍的。這房子很多種顏色，有白色的房子、有紅色的瓦，這產生出來的識，全部都是眼睛看到了，你才產生出來。
像「真佛密苑」白色的牆、紅色的瓦，是因為你看到才產生出來的。你如果沒有眼睛、沒有看到，這個識就沒有了。如果你不用眼睛看，識就沒有了。沒有這個「真佛密苑」，這個識也沒有啊！所以也不是從眼根出生的、也不是從這個色塵出生的、也不是虛空出生的。識本身來講就是虛妄。眼根、色塵跟意識三個都是沒有自性的。簡單講就是這個樣子。
這整個一段的意思就是講說，你眼睛所看到的外面的一切。你看一個女生，你一看，這女生美，還是她長得醜，或者是中性，是苗條、是胖，太胖、太瘦、剛好，你就產生那種識出來嘛！這女生不走過來就沒有色塵，這個意識不會產生；剛剛有女生走過來，你沒有眼識，你沒有用眼睛看，你那個意識也不會產生出來。人是會變化的，色塵是會變化的。
白天看的跟晚上看的不一樣，有化妝的跟沒有化妝的看了又不一樣，對不對？沒有化妝是素顏，天啊！看起來好像蒼白的臉，沒有感情、沒有味道；你化了妝一出來…喔！好靚喔！不一樣，有化妝跟沒有化妝有不同。你穿著也不同啊！你穿很邋遢的睡衣出來，看了就不一樣，穿的是很華麗的衣服，你看那些歌星、影星一出來，穿的這樣子，看了就覺得不同，你穿普通的衣服就不一樣，所以色塵是在變化的。
你今年看，哇…我們舉個例子，那三個小女生有沒有？像伊庭，三歲的時候我們就認識，她三歲的時候：「師尊，我唱歌給祢聽。」那我頭就低下來聽她唱歌，聽她唱：「哥哥爸爸真偉大…」（笑）聽她唱，「哇！好聽、好聽、好聽！鼓掌、鼓掌、鼓掌！」現在呢，她上交通大學了，看到，覺得很冷，沒有感覺了，我看到她，我不敢牽她的手。
以前牽她的手，每天來雷藏寺，牽她的手、摸她的頭，現在都不敢，連牽她的手都不敢，她也沒有主動，我不能勉強去牽人家的手吧？對不對？她也沒有主動拿手來給我牽啊！哎，差很多，真的是差很多。我在法座上一講，她一聽說：「我還是很會撒嬌的。」她說她很會撒嬌，我才不信（笑），妳又沒有主動，對不對喔？師尊主動就不好意思了，妳已經上交通大學，新竹交通大學是很好的學校，她已經上交通大學了，去住在宿舍，中秋節有回到臺中來。
你說李琪…天啊！我每一次做法會都是牽她的手欸！她一定要躲過來我旁邊，然後：「師尊牽我的手。」我就牽她的手。每一次攝影師在拍攝，怎麼搞的？師尊老是牽著那個小女生？那個李琪呀，每一次有沒有？做很大的法會，她都會靠過來，牽她的手，李琪很主動的，就牽手，現在我要牽她的手很困難（笑），變了！她現在是網紅欸！不得了欸！我一看，哎喲！天吶！以前我經常給她這樣抓起來，抱她，然後給她抓起來，給她舉起來…不得了，現在坐在我旁邊，她是網紅，我偷看她幾眼（笑），又不敢正面看她。
你知道嗎？不敢正面看她欸，因為她現在變得很豔呢，非常地豔呢！穿衣服不得了欸！天哪！都是半露的！我都不敢看她的胸前哪！（笑）我還不敢問她說：「妳那是真的？假的？」（笑）差很遠呢！你知道嗎？那個就是意識啊！意識上已經不一樣啦！以前經常法會的時候就擠過來，牽師尊的手，然後等我上了法座，我才是一個人，其他的時間都要牽她的手欸，現在沒有了，現在不一樣啦，成熟了，她已經熟透了，還會露點！你知道她會露點啊，迷倒好多人呢！她是網紅欸！
只有雷倩還會撒嬌，師尊在〈台灣雷藏寺〉吃飯，她走過來，蹲在我旁邊，「妳做什麼？」「我要師尊抱抱。」哇！難得有要抱抱的，這一下子一抱就不得了，就有感覺欸！以前我抱雷倩沒有感覺啊，現在抱雷倩有感覺欸！什麼感覺？意識，那個就是「識」。
以前抱她們三個小女生都沒有感覺，現在不敢了，為什麼？因為色塵是會變化的，它沒有自性。
我在講這個的時候啊，老菩薩講說：「我六十年前有一個心事。」六十年前她有一個心事放在心中，她有一天要跟我講，我說：「妳不用講我也知道。」（笑）六十年前，妳是那裡的花欸！六十年後啊…我是說我暈倒的時候，我就講過一句話：「桂青，妳要幫我人工呼吸。」桂青就講：「我叫老菩薩來。」（笑）我說：「那不用了，不用，我自己爬起來。」
為什麼會這樣？那就是「識」，那是「識」的問題，那是色塵本身的變化，你眼根接觸到色塵，產生的意識，意識本來沒有自性的，它也隨著色塵在變化，也隨著你的眼根在變化。所以眼根沒有自性，色塵也沒有自性，它是在變化的，另外，你的意識也是在產生變化。
講到過去，我要跟師母結婚，我們已經談論到婚嫁了，談到婚嫁的時候，有兩個人反對，第一個就是我以前有一個女朋友，叫劉美雲，她反對，她跑來跟盧麗香講說：「盧麗香，盧勝彥可以做朋友，不能做先生，妳要考慮一下。盧勝彥他可以做朋友，不能做妳的先生。」師母問她：「為什麼呢？」「他不行的！他不行的！」什麼不行啊？（笑）哪方面不行啊？「做朋友就好，不要跟他做先生，因為他不行的。」她怎麼知道我不行呢？奇怪了？
劉美雲就是當初的時候，約好，我們出去玩，她是召集人、我是召集人，我跟劉美雲是先認識，她召集盧麗香跟梁巧明，我召集徐耀堂跟傅思黔，就是三個，出去蝙蝠洞玩，這樣認識了盧麗香，後來他們都沒有追上。後來盧麗香帶她媽媽來問事，我就比較更認識盧麗香了。最後我們談論到婚嫁的時候，劉美雲跑來阻擋：「不可以！盧勝彥不行。」確實是不行，我坦白跟大家講，那時候確實是不行，年輕的時候無三小路用（笑），沒有用的，不像個男人，沒有用，不是真正的男人，沒有用的，我結婚的時候還是沒有用的，坦白講。
後來呢，想一想，不行！我是金剛乘的弟子，金剛乘有這個法，我去求法，去跟薩迦證空上師求這個法，我要求法，求什麼法？求「明點無漏法」。我求了法以後，就用「薩迦六勢變」，每天學，一直學薩迦六勢變，學到最後…一共學了五年呢！五年！五年以後才學成，「明點無漏」我才學成，學成的時候那時候幾歲？差不多五十幾歲了。在五十幾歲以前根本就不是男人，五十幾歲以後我才成為真正的男人，才變成必勝獅王（眾鼓掌），這個就是「變」啊！
意識上是不同啊！以前我很怕，因為你確實不行，後來你修了法，修了五年以後，你變成必勝獅王，那個就表示說你已經有變化了，從不行變成行。這樣就不怕，可以交女朋友，不怕，以前交女朋友，全部都是純純的愛，為什麼純純？就是愚蠢啦！真的就是這樣子，那就是一點。
所以你修金剛乘，不能只有金剛乘的名，你一定要修到「身無漏」跟「心無漏」，心無漏你就成就了，那就叫「漏盡通」，密教裡面六大神通當中的最後一通，就是漏盡通。心無漏跟身無漏，身無漏、心無漏，你這兩個合起來，你才能夠成就。
第二個反對的就是師母的大姐。她的大姊說：「我們家以前很窮。」跟她講：「盧勝彥啊，他是軍人，他軍校畢業，他是軍人，薪水很低的，妳跟著他不是要吃苦嗎？妳窮不怕嗎？妳至少嫁一個比較有錢的人，妳何必嫁給這個窮軍人？」這是她大姐反對的意思。師母盧麗香她是這樣子想，她是講說：「至少他有配給米、麵粉、油、煤炭。」那時候軍人是有配給，配給一點米啊，還有麵粉啊，每個月有配給米啊、麵粉啊，至少不會餓到肚子。
「至於沒有錢，他領的薪水不高，沒有錢，我可以…。」師母的能力很好，她可以做西服，就是西裝啦！她會洋裁，男裝、女裝、西裝她都會做，她可以去上班、可以賺錢，兩個互相輔助，這樣子就不會餓到肚子，她是這樣子想，她跟我講是這樣子。她會洋裁嘛，懂得洋裁、懂得做西裝，在洋裁店裡面上班，她也可以賺到錢，那我微薄的薪水這樣。
這都是一種意識啊！都是產生出來的一種變化，意識產生出來的一種變化，所以人生就是這樣子啦！這樣走過來。
師母的能力很好，我騎著 49C.C. motorcycle 去上班，車子在半路上壞了，她騎著腳踏車趕過來幫我修理機車，半路上她可以趕過來幫我；家裡所有電器壞了，她都會修理。她比我還厲害，什麼東西她都會修理，那個電線壞掉她也會修理，電冰箱壞了她也會修理，什麼東西壞掉她都會修理，人壞掉她也會修理（笑），人難免有時候會壞掉，她也會修理，總之她能力很好。她的能力是比我還強，我就是會寫書、會說法、會畫畫。她什麼都會，她還會揚琴、還會古箏、還會鋼琴，她都會，還會吉他！真的！她什麼都會欸，而且她的英文也比較好，她喜歡的東西她都會。
釋迦牟尼佛講，眼睛，色塵產生的意識是會變化的，色塵是會變化的，的確，人也是會變化的。以前很窮，對不對？哪裡知道現在可以開 Ferrari、Rolls-Royce、Bentley、Maserati，這個不可思議耶！怎麼可以有車、有房？而且能夠一直在變化之中，變化到現在，可以啦。以前是很窮的，以前我們當初的時候啊，兩個人買兩輛腳踏車，剛剛開始結婚的時候啊，兩個小孩子，一個是坐我的車，佛青坐我的車，佛奇坐她的車，兩個人騎著那個很小的車子，就是兩部腳踏車這樣子。所以色塵一直都是在變化的，眼睛也是一直在變化的，都不一樣。
另外，都沒有自性，也非因緣，非自然性，它一直在變化之中。「識」是跟著眼睛跟色塵，兩個結合起來，產生的因緣，產生的眼識，這是釋迦牟尼佛本身所講的，十八界當中的三個界。
上課的時候啊，小明跟小強在傳紙條，被老師發現了，老師非常生氣地講：「為什麼在上課的時候傳紙條？」然後老師打開紙條，只看到上面寫著：「這個老師好漂亮喔！」老師看完以後啊，害羞地講：「傳傳傳傳傳，傳吧！不要影響到其他的同學就好。」
你看小時候就是這樣子啊！你知道嗎？我讀小學的時候啊，那個由貴老師啊，哎呀…真的被她迷倒啦！她大概多我十歲吧？她是師範學校畢業，派到我們學校當輔導老師，實習輔導老師的，她派到我們那一班，我就認識了由貴老師。特別對她有感覺，那就是色塵嘛！對不對？看到老師很漂亮，這個老師真的是漂亮。你知道我把這個寫在書上了，也講了嘛，你知道嗎？我們〈真佛宗〉的弟子住屏東的，他去找啊，哇！馬上搜查這個老師，居然找到她了耶！天啊！找到她。
她以前當老師的時候住在勝利里，我從高雄騎腳踏車，經過鳳山，然後經過九曲堂，就到六塊厝，經過六塊厝，經過後庄，經過下淡水溪，騎腳踏車到屏東，到勝利里去找她。那個心是什麼心？那是非常愛慕這個老師的心，才讓我從高雄騎腳踏車騎到屏東去找她欸，去敲她家的門啊，她住在東山寺附近的勝利里那裡呀。我們住在屏東的馬上去搜查，她還活著！而且嫁人啦！
而且他把我老師的相片拍了給我，就是現在目前她的先生，他們住在那裡，全部拿來給我看，我一看…你不要給我看啊！我那時候美好的形象啊！對不對？全部會被你破壞掉了（笑）！七十多年前她長得，剛剛師範學校畢業的那個相，跟現在七十多年後的相…啊…我不敢講，我怎麼認都認不出來，她變了。人是會變的，我小的時候像康康一樣，跟現在哪裡會一樣？我也不一樣，不要講別人變了，自己也變了，她也認不得我，我也認不得她。
所以色塵本身沒有自性，很簡單講，沒有自性。當初的那一種美好的形象，那個老師，又美麗，身材又好，站在我們後面，然後，有時候她站在課堂上面跟我們講話，跟我補習。那時候的形象，跟現在的形象，當然，差很遠了，現在是一頭亂髮，蒼蒼白白。你如果像富士山上面有雪還好看，對不對？（笑）她不是富士山的白雪，唉…變化太大了。這個就是人生啊！師母以前也不是這樣子的，她的變化也是太大，我自己以前也不是這樣子的，變化太大，時間會改變一切。
這個就是釋迦牟尼佛講的，眼根、色塵跟你意識，全無自性，都是在變化之中。以前我的眼睛有很長的眼睫毛，現在眼睫毛脫到連一根都沒有，以前我眼睫毛勾起來的，眼睫毛很好看的，眼睛也蠻大的，現在眼睛變成這樣子（笑），不能看欸。以前的美女，現在呢？都沒了。所以色塵真的是改變，我自己的眼睛也變了，然後，我的想法、意識也變了。跟大家講，都沒有自性，非因緣，非自然性，就是這樣子。
你們還有什麼話講？真的！人喔，在年輕的時候真的是…所以現在每一個跟我供餐的，跟我坐在一起（笑），記得，下一次你們來了，要帶你們的孫女（笑），帶你的孫女來供餐啊！讓師尊吃飯也會高興一點，對不對？（笑）吃飯也會高興一點，秀色可餐啊，對不對？都是阿公、阿嬤跟我吃飯，我這一次法會都是阿公，不然就是阿嬤，跟我一起吃飯，我都吃不下（笑），下次記得供餐，你要帶你的孫女來（笑）。
好！謝謝大家。嗡嘛呢唄咪吽。