文／蓮翰上師─【真佛禪門淺窺】
天衣義懷禪師，父親是江上漁翁，義懷幼時隨父去捕魚，時常偷偷把魚放回江中，父親大怒，用竹杖打他，但他依然如故。
年稍長，即出家為僧，遍訪叢林，不得契旨。
後遊至姑蘇，上翠岩參禮雪竇明覺禪師，依止明覺禪師習禪。
有一天，義懷入室請益，明覺禪師開示曰：「這個不對，那個不對，這個那個都不對。」義懷正要開口，卻被明覺禪師拿棒趕了出去。
義懷苦參了很長時間，都不得要領。其間，他先後再向明覺禪師請益了四次，都不明白箇中奧秘。
後來，明覺禪師令義懷去廚房負責擔水。在一次擔水時，突然扁擔一斷，把水桶打破了，義懷頓時開悟。
為何明覺禪師說：「這個不對，那個不對，這個那個都不對。」
我們細讀真正的大證悟者蓮生聖尊在《給你點上心燈》第一○○頁裡的一段話：
四祖優波趜多付法給五祖提多迦尊者的偈：
心自本來心。
本心非有法。
有法有本心。
非心非本法。
我個人一看這個偈，一看就明白透徹，說來說去，說了也等於無說，真是不可說之說了，反反覆覆‧覆覆反反，這些祖師，講的全是這一個呢！
你說「有」，我答：「不是！」
你說「空」，我答：「不是！」
請問：「這到底是什麼？」
蓮生聖尊已經寫得清楚明白，也正是「這個不對，那個不對，這個那個都不對。」的意思。
義懷禪師卡在這個話頭裡面走不出來，苦苦參究，終於在扁擔折斷、水桶打破的一剎那，觸動靈機，否定了五蘊，否定了受想行識，否定了眼耳鼻舌身意，否定了色聲香味觸法，也打破了「空」「有」兩邊（水桶）；因此，當下豁然大悟。
他隨即寫下了一首應機偈，記錄開悟的境界及心得：
一二三四五六七，
萬仞峰頭獨足立。
驪龍頷下奪明珠，
一言勘破維摩詰。
義懷禪師的證悟，得到明覺禪師的勘驗與嘉許。
此後，天衣義懷禪師名聲大振，教化一方，曾經有一首偈，為禪林千古傳頌：
雁過長空，
影沈寒潭，
雁無留蹤之意，
水無留影之心。