仰山禪師在「王莽山」開山弘法，登上法座，說：「你等諸人，各自迴光返照，你等無始劫來，背明投暗，妄想根深，很難一時拔除。所以假設方便，救度慧命，如同黃葉止啼，有什麼是處。如同人將百貨與黃金，同一處賣，有輕重不同。所以，石頭和尚是真金鋪，我這裡是雜貨鋪。有人來覓鼠糞，我亦賣給他，來買真金，我也賣給他。」
　時有僧人出列，問：
　「鼠糞我不要，我要買和尚真金？」
　仰山禪師答：
　「你之言，驢年亦不會。」
　（那位僧人，未悟）
　仰山禪師說：
　「開口則有交易，不開口則沒有。我如果講禪宗，身邊要一人相伴也沒有，何況有五百眾、七百眾？我若東說西說，則眾人蜂湧而上。如將空拳欺誑小兒，都無實處。我今天分明向你說聖賢的事，不要將心浮上浮下。但向自己性海，如實而修去，不要三明六通，何以故？此是聖賢末邊的事，如今，重要的是，識心達本。只要得了本，不用愁其末。他時後日，自具去來。若未得本，什麼學法也無用。你等豈不見靈祐和尚說：『凡聖情盡，體露真常，事理不二，即如如佛。』」
　僧人問：
　「如何是祖師西來意？」
　仰山禪師舉手抓空示之。
　僧人不會。
　仰山禪師告訴上座：
　「不思善，不思惡，這時你作甚麼生？」
　上座答：
　「這時候，是我放身合處。」
　仰山禪師說：
　「何不問老僧。」
　上座答：
　「正這時，不見有和尚。」
　仰山禪師說：
　「扶吾教不起。」
　（諸位聖弟子，這位上座所答，何處有錯，請聖弟子指出來。）
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　我這次回台灣弘法，在二○一○年的春節，登虎山，到台灣雷藏寺，主要是書畫簽名會，另外，發放新年紅包。
　台灣雷藏寺，聚集萬人。
　我發紅包共達三、四小時。
　人山人海。
　我一面發紅包，一面持咒，發一個紅包，持一個咒語。
　每一個紅包一元美金。
　每一個紅包一句咒語。
　人問我：
　「師尊的紅包有何不同？」
　我問此人：
　「你看見我發紅包嗎？你看見我持咒語嗎？」
　那人答：
　「看見！」
　我問：「有何不同？」
　他訥訥，答不出來。
　我說：「是盧師尊親手親口發的。明白嗎？」