文／蓮生活佛  盧勝彥

．盧勝彥文集第245冊《古里古怪集》

 

有一次。

與師母、陳嘉萍、盧輝[鳳皇]等，到台北一家餐廳，吃午餐。

路經「行天宮」恩主公廟，隨緣進入參拜一下。一入廟，看見香火鼎盛，香客如雲。

大殿內有法會，僧尼誦經。

大殿外有許多穿著藍袍的居士，手上持香，給香客收驚、收煞，人潮洶湧，供品一桌又一桌。

我說：

「我想進入大殿參拜關聖帝君。」

但，我看到一塊招牌，上書：

「香客止步」。

我手持香，在大殿外，遙向關聖帝君參拜，口中祝曰：「聖帝千秋萬歲，香火不斷，度生如天。」

說完由偏門走了出來。

沒有想到——

關聖帝君從後趕至追我。

帝君手持「青龍刀」把我的後腳跟，劃了一下，我後腳立刻像扭到一樣，走起路一跛又一跛的。

帝君說：

「止、止、止。」

我轉頭問：

「帝君何事找我，又如何劃我一腳？」

帝君說：

「見你來朝，頂透三光，若不來見，禮尚有失。」

我說：

「何劃我一刀？」

帝君答：

「吾是想告訴你，行止宜當心，勿落怨敵口誅筆伐。」

我說：

「多謝示警！」

帝君與我拜別。

我到餐館，兩隻腳才能正常走路。

後來——

我聽說，行天宮，廢去用香拜拜，只用手合掌，供品也不用了。(太多香，影響環保；供品，聖賢亦不食)

人問我：

「這樣行嗎？」

我如此回答：

依傳統來說：

香是信香，有傳達之意。

供品是禮，有虔敬之意。

一般人行之久矣！突然間改變，人們會沒有辦法去適應。

然而，習慣也會成自然！

又，我們密教修供養法：

火供——護摩供品甚多，以火燒供品及香。

水供——供品亦多。

煙供——解怨親債主之怨心。

(儀軌繁多，有香有供)

以人間之禮儀敬佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天。祈禱本尊降臨。

但，到了至高境界也能：

以天為壇城。(無佛像)

以心香召請。(無信香)

以心供最上。(無實物供)

我且問：

「以至高的境界，是不是一般的凡夫俗子，能意會得？」

詩：

無無無又無

空空空又空

證得平等性

有無都是風