文／蓮生活佛  盧勝彥

．盧勝彥文集第二四七冊《蓮生符》

 

在「軒轅本紀」的文章中，提到黃帝一邊平亂治國，一邊也煉丹修道，後來功德圓滿，鼎湖飛昇。

另說：

黃帝東巡，見了紫府先生，紫府先生給黃帝「三皇內文」，可劾召萬神。「三皇內文」即是神符。

「道教本始部」有言：

伏羲受圖。

軒轅受符。

高辛受天經。

夏禹受洛書。

(軒轅受符，有傳說指出，黃帝大戰蚩尤，西王母「瑤池金母」以符授黃帝。)

瑤池金母遣玄女，下授黃帝「召神符」，黃帝立上壇城，召請，有玄魚銜符，從水中出，這是黃帝得符的開始。

另外：

大禹在古代，以治水聞名，他得的「洛書」也是符號，大禹是半人半神。

那時的天帝將洛書傳給大禹，大禹用之祭壇，能召神持咒，因此治理了大水。

洛書是怪異的篆文符號。

讀者如果熟讀我的書，必然知道：

東華大帝。

瑤池金母。

蓮花童子。

三者根本不可分。

而蓮花童子即是蓮生活佛盧勝彥。

又：

瑤池金母之女—雲華夫人即是蓮生活佛盧勝彥之妻。

因此：

蓮生活佛盧勝彥受瑤池金母開天眼，這就毫不奇怪了。

蓮生活佛盧勝彥有請神符(召神符)，是理所當然的事：

召神符：

 

 

咒曰：

「天圓地方，律令九章，此符一焚，諸神到壇。急急如蓮生律令」。

又：

咒曰：

「雷霆號令，急如星火，傾刻遙聞，蓮生敕令，焚符召請，靈官傳奏，值年值月值日，天官功曹通靈土地，聞召即至，火速到壇，聽吾法旨，有事差遣，急急如律令」。

此符有一重點：

要腳踏「禹步」。

先焚符。

再持咒。

後踏禹步。

最後諸神一一下降，主事者向諸神告白，欲辦理之事，請諸神去完成。

特別要注意：

此符非同小可，不可以輕忽，不可以玩笑，不可以當遊戲。

一般治病靈符，已不可隨便，請神符，務必莊重。

大事才召。

隨便召神，會有天譴！