黃河九曲

蓮生活佛盧勝彥文集273冊－禪機對禪機    ●心花朵朵開

 

大愚芝禪師法嗣，雲峯文悅禪師。

僧人問文悅禪師：

「如何是道？」（心）

文悅禪師答：

「路不拾遺。」（物）

僧問：

「如何是道中人？」（心）

文悅禪師答：

「草賊大敗。」（物）

僧問：

「萬法歸一，一歸何處？」（心）

文悅禪師答：

「黃河九曲。」（物）

僧問：

「如何是第一句？」（心）

文悅禪師答：

「垂手過膝。」（物）

僧問：

「如何是第二句？」（心）

文悅禪師答：

「萬里崖州。」（物）

僧問：

「如何是第三句？」（心）

文悅禪師答：

「畚箕掃帚。」（物）

僧問：

「如何是深山巖佛法？」（心）

文悅禪師答：

「猢猻倒上樹。」（物）

僧問：

「如何是衲衣下事？」（心）

文悅禪師答：

「皮裏骨。」（物）

僧人問：

「不涉廉纖，請師速道？」（心）

文悅禪師答：

「須彌山。」（物）

僧人問：

「如何是清淨法身？」（心）

文悅禪師答：

「柴場荻草。」（物）

 

●

 

要懂「文悅禪師」與「僧人」的對話，先要明白：

「心」。

「物」。

「佛性」。

由此來開解，必有所獲。

例如：

「如何是道？」「路不拾遺」非常巧當。

「如何是道中人？」「草賊大敗」很傳神，把六賊「眼、耳、鼻、舌、身、意」全部收伏，豈不是道中人了嗎？

「萬法歸一，一歸何處？」「黃河九曲」更棒，那就是：

「任運自在的佛性。」

依照如此的破解之法，去破解僧人與文悅禪師的問答，你聖弟子也能開悟。

我個人欣賞「黄河九曲」這四個字，文悅禪師的一句「黃河九曲」代表了：

「自然」。

「任運」。

「超然」。（頓超）

試問：「黃河九曲」又象徵什麼？