文/蓮曉上師【雲影風言】
(文接三一○期)
宋孟方秀在雙蓮池中,發現自己修出的蓮花,與別人的相形之下,顯得小得不能再小,還帶雜色,不禁大驚小怪,慚愧的羞赧了臉。
原來這是由於「初發心的,故只有一丁點」(蓮生聖尊語)。
另外,她發現佛國竟然會有一朵殘荷,如同人間的秋日殘荷。
她疑惑:清淨佛國,怎麼竟有殘荷?
蓮生聖尊黯然道:「是一位老修行,他退了道心。」
聖尊嘆息:「這殘荷只是現一現,很快便會消杳。」修行人貪念一起,便倒退了。這裡面,隱含了人生多少滄桑歷練的迷局,多少緣起緣滅的無奈。
這位行者,自絕了正路,不再往生西方極樂世界摩訶雙蓮池了。
宋孟方秀懇請師尊應該用大力,救度這朵秋日的殘荷!
聖尊道:「我無法,我認真過!但他是提婆達多型。」
(釋迦牟尼佛的弟子提婆達多叛離了佛陀。佛陀用盡方法度他:佛在空中說法,他頭朝地;佛在地中說法,他頭朝天;佛在東,他朝西;佛在西,他朝東……,最後,佛用神通,發出如雷的法音,他雙手掩耳,鐵石心腸,無理執理,誓不回頭。)
這樣的殘荷,很快就會消杳,西方極樂世界不會受它一絲一毫影響。
退者拉倒,虛空自然任他「自由」:
沉淪自取,續約惡夢。如此無動於衷,莫非屬於不思善乎、惡乎之境?
非也,實已處執善惡幻地啊!
佛世界仍如如不動地繼續著:
那池中嬉戲、閣上踏雲、鳥語花香、曼舞歡歌,永遠地接引那些信受奉行、堅定地願往佛國,回歸佛心者。
宋孟方秀問聖尊:「以前我讀過報章雜誌,有一位法師說,您到過西方極樂世界是假的。」
聖尊答:「如今,你也到過,你怎麼說?」
宋孟方秀一臉苦笑:「我……。」
聖尊道:「真的假不了,假的真不了。信者自信,不信者不信。這些也是緣分吧!」
宋孟方秀女士在加護病房昏迷十天後,終於醒活過來。
從此,她對蓮生聖尊與佛國,完全地堅信不移。因為,這些已非是遙不可及的遊歷!
又,宋朝時,越國夫人王氏是哲宗的從父荊王的妻子。
她自己不但專修淨土,晝夜無間,而且還教導妾婢,修行淨土法門。
其中,有一位小妾特別怠慢。夫人說:「不可因為你一個人破壞了我的規矩!」於是就把那位小妾請走。那位小妾感到很後悔,便發憤精進念佛。
有一天,那位小妾告訴其它同伴說:「我要走了!」當晚,她無疾而終。大家聞到異香滿室。
翌日,有位同伴稟告王夫人說:「我昨晚夢到剛過世的那一位小妾,叫我來向夫人致謝,承蒙您的責訓,她才能往生西方淨土,因此,特別感激您。」
王夫人說:「她能來到我的夢中,我才可以相信!」
那天晚上,夫人果然夢到亡妾來向她致謝。王夫人問:「可以到西方嗎?」
小妾回答:「可以!」
接著,還引導夫人去神遊西方淨土。
在那裡,竟然真的看見一個很大的水池,池中蓮花盛放,大小相間交錯。有的蓮花欣欣向榮,有的卻顯得枯乾憔悴。
王夫人問:「這是什麼原因?」
小妾回答:「世間上修行淨土的人,才發願往生極樂世界,這裡就生了一株蓮花。由於他們唸佛的勤惰不同,所以蓮花會有欣欣向榮和枯乾憔悴的差別。」
「精進念佛的人,蓮花就欣欣向榮,荒廢懈怠的人,蓮花就枯乾憔悴。如果不斷地念佛,念得駕輕就熟、觀想成就,死後的神識,就一定投生在這(蓮花)裡!」
這時,她們看見有一位穿著官服、佩戴著寶冠和瓔珞的人,非常莊嚴。夫人問:「這是什麼人?」
小妾回答:「這是楊傑!」
接著,又看見一位穿著官服,卻坐在相當憔悴的蓮花上的。夫人問:「這又是什麼人?」
小妾回答:「他就是馬玗!」
(關於楊傑和馬玗修行淨土的事蹟,可詳閱《淨土聖賢錄初編》第七卷。)
夫人問:「我應當出生在什麼地方?」
小妾引導夫人瞬間走了數里,只見一座金壁輝煌的蓮花台。小妾說:「這上品上生的金蓮台,就是您出生的地方!」
王夫人醒來後,悲喜交加。
到了那一年的生日,王夫人早晨起來,奉著正在焚燒的香爐,站立著遙望遠處的觀音閣。
這時,許多親屬前來向她祝壽,走近一看,卻發現她已經往生了。
— 續 完 —