妒忌就是貪婪的表現（二）

■文／蓮曉上師

中國目前很多民族（包括掌權時代離我們最近的滿族）基本上使用了漢姓。

如，愛新覺羅變更作：肇、金、羅、德、洪、依、海、艾、趙、王、鐵、普、啟。葉赫那拉變更作： 葉、那、南。

……

世界原本就不是屬於小我的你，因此用不著侵佔，也用不著拋棄。

要拋棄的只是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。（經典禪語）妒忌就是貪婪的一種表現，它只會助長貪婪，甚至直接變成貪婪。

妒忌是小器，小器只會被大器收容，而不能硬生生吞下大器。

只有百川歸聚大海，那能大海歸聚小川呢

損人的不單要還，還得「罰款」。

有說，今日的執著，會造成明日的後悔。

賠了夫人又折兵就是妒忌與貪婪造成的，而不是被妒忌者的強大或美好導致的。

不要怨恨別人「厲害」。

要察思別人前世今生是種何因故收穫何果！

要檢討自己前世今生是種何因故不收穫何果！妒忌貪婪一旦進級，智慧反而就會馬上退級。

這時，腦袋仿佛被蒙，會誤小智弱智為大智，以為蛇可以吞象；妒欲之火熾盛時，會造就毀人毀己的傻事「創舉」而一意孤行的。

為貪而得，必失；為善而失，必得。

無得無失唯因果在其中。

貪得厭失必然無常，不患得不患失才是恒常。心頭大山由你建毀，簡單的事想深了，就複雜；複雜若不能看透，就自綁自固，石沉湖底了。

複雜的若能看透，也就根本並不複雜，自然可以輕鬆如飛羽。有的人喝酒之後，就一個勁地勸上帝「要冷靜」。

未覺悟的糊塗，就是真糊塗。

要難得糊塗，只能是在聰明（悟道證道）之後的糊塗。王思聰問禪師：我幹得過山裡放羊的老炮嗎？

禪師指指遠處的山峰。

王思聰說：大師，您的意思是讓我別怕，山再高也是能爬過去？

禪師說：山是你家的…落拓不困是高士，無心性空即如來。