開示／蓮耶上師
（文接三三一期）
次明五相成身者。一是通達心。二是菩提心。三是金剛心。四是金剛身。五是證無上菩提獲金剛堅固身也。
你會發現，這些技法越來越複雜，一開始的「法爾」，就是兩個字而已，很簡單！再來是「月輪」—有一個圓圈圈，再來是圓圈圈要寫上字，最後，你還要結手印、唸真言，再加上這個圓圈圈和字……，加的東西越來越多。
密教就是這麼奇怪，給你加了很多東西，讓你有一天突然覺得：「我為什麼要修得這麼複雜？」然後才一個又一個地放下。
祖師在這裡講：「然此五相具備方成本尊身也。」前面那幾個方法還做不到的時候，以「五相成身」的方法，還是可以幫助你觀修你的那尊佛菩薩，然後，才從這去證悟無上菩提。基本上，「五相成身」是最複雜、也是最基礎的功夫。
「五相成身」是最基礎的功夫，再往上就是修「三密」，也就是結印契、唸真言跟觀修月輪；如果可以的話，其實，結印契跟唸真言是不需要的，你就直接觀修阿字、吽字這種「梵字觀」，再加上月輪。如果這樣可以了，那就再推上去，連阿字、吽字都不用了，就只觀修「月輪」；如果連「月輪」都不用了，那就只剩「法爾」了，「法爾」就是「自然、任運、本來的」。如果連「法爾」都不用了呢？那真的就是祖師常用的—張開嘴巴，沒辦法說的「那個」。
修行的方法是有階梯、有次第的，從基本的開始做起，因為有很多人，如果叫他不結印、不唸真言，他就沒辦法修了。
我就經歷過這種階段。那個時候，師尊特別提醒我：「不准結印，不准持咒，不准觀想。但是，要禪定。」那要怎麼禪定？其實，禪定就是守著意念，也就是在平常生活中都在訓練自己的意念，隨時隨地都在訓練自己，那是很難的。但是，還是要從「五相成身」開始修，然後「三密合一」、「阿字觀」、「月輪觀」……，一步一步往上爬，最後才能放掉這些。
密教就是這一點好，有階梯、有次第、有工具，不像禪宗那種「大圓滿」、「羚羊掛角」的教法，無跡可尋，那種教法很難懂。
講實在話，很多時候是我們自己不相信我們懂。其實，我們應該懂的，不就是佛陀講的那些、師尊講的那些、祖師們講的那些，其最終不就是這個—「眾生皆有佛性，要以佛性去作用」。
什麼叫做「以佛性去作用」？簡單地說，當你要處理眼下這件事時，你要想想看，如果是師尊，祂會怎麼做？如果是阿彌陀佛，祂會怎麼做？如果是金剛心菩薩，祂會怎麼做？你就會跟祂有一樣的想法、做一樣的事、說一樣的話。
這種「一樣」，不是只有上座、修法的時候才「一樣」；不管你是下座、讀書、工作、談戀愛、打小孩的時候，都是「一樣」，沒有「不一樣」的時候；就算你被人打的時候，還是「一樣」，不會生起怨恨。
因此，你的修行就會從上座的一個小時變成一天二十四小時，不是只有醒著的時候，連睡著了也是「一樣」！不管你是否累得不行了、不管你的精神好不好、不管你的身體健不健康、不管你是中樂透還是股票賠光光……，你永遠保持「一樣」，那樣才是真正叫做「法爾」。這是已經到了很接近、很接近成佛的地步。
很多人說：「怎麼可能？【佛說法滅盡經】裡面說，菩薩才會成佛，在彌勒菩薩成佛之前無人成佛。」如果真是這樣，那我們還修行幹什麼？我很仔細地看過【佛說法滅盡經】，實在是看不到佛陀有任何一句話說在祂之後、在彌勒菩薩之前，沒有佛降世、沒有人可以成佛。
如果不能成佛，那還學佛幹什麼？我們就等著彌勒菩薩降世就好啦！彌勒菩薩第一次度九十六億，第二次度九十四億，第三次度九十二億，總共有二百八十二億人被度化，我們怎麼可能不會是那二百八十二億的其中一人呢？
在顯教，也有不少人在佛教電視臺說過「佛陀並沒有說在彌勒菩薩成佛之前無人成佛」，如果真是這樣的話，那我們學佛幹什麼？我們學佛目的就是要成佛啊！
「一是通達心。二是菩提心。三是金剛心。四是金剛身。五是證無上菩提獲金剛堅固身也。」這段話源自於【金剛頂經】，這「五相成身」就是五個步驟的意思。
「一是通達心」，要多加一個「本」字，就是「通達本心」。要如何「通達本心」法？就是「我見自心。形如月輪」—觀自心圓滿如月輪。這是最接近的說法。
「二是菩提心」，這也要在「菩提心」前面加一個「修」字，就是「修菩提心」。「修菩提心」就是要「掃盡客塵，還其圓滿」，你要把煩惱都抖掉，不要在你觀自心圓滿如月輪的時候，還在想明天要交卡費、要交電費，或是有個作業還沒寫，後天就要考試了……。不要去想。
「三是金剛心」一樣，要在「金剛心」前面加一個「成」字，就是「成金剛心」。「成金剛心」的意思就是觀想你的心輪處端坐著金剛心菩薩。
當然，你如果把金剛心菩薩換成其他佛菩薩，也可以啊！可以觀想你的自心端坐著根本傳承上師，或是端坐著阿彌陀佛，或任何本尊，都可以的，都是一樣的方法。
其實，這些觀想都是一樣的，從平靜大海、月輪、蓮花……，一直到本尊端坐心輪，然後放大，本尊跟自己合一，合一之後，還要連合一後的你都忘掉。為什麼都是這樣？這個就是重點，因為心輪是佛性藏著的地方。
再來是「四是金剛身」，也是要加一個「證」字—「證金剛身」，你要去證悟這個金剛身。要怎麼證悟金剛身？就是把金剛心放大與自己合一；如果你合一，就不是凡夫身，你就是金剛身了。更深一層的意思就是「你不要再被這個身體影響，把自己當成凡夫」，也就是不要總是認為自己是個凡夫。所以，祖師們通常會在這個地方再加註一句很重要的話—「莫做下劣身想」或「莫做凡夫身想」。
— 待 續 —