〈卷第一〉「摩登伽女,以娑毗迦羅先梵天咒,攝入婬席。婬躬撫摩,將毀戒體。如來知彼婬術所加,齋畢旋歸。王及大臣長者居士,俱來隨佛,願聞法要。於時世尊。頂放百寶無畏光明,光中出生千葉寶蓮,有佛化身,結跏趺坐,宣說神咒。敕文殊師利將咒往護。惡咒消滅。提獎阿難,及摩登伽,歸來佛所。阿難見佛。頂禮悲泣。恨無始來。一向多聞,未全道力。殷勤啟請,十方如來得成菩提,妙奢摩他,三摩,禪那,最初方便。於時復有恒沙菩薩。及諸十方大阿羅漢。辟支佛等。俱願樂聞。退坐默然。承受聖旨。」

0309 彩虹雷藏寺蓮花童子護摩法會開示

●開示∕【楞嚴經】●文字∕燃燈雜誌整理●圖片∕彩虹雷藏寺提供●地點∕彩虹雷藏寺

 

敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,我們敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「摩訶雙蓮池蓮花童子 嗡。古魯。蓮生悉地。吽」。

師母,丹增嘉措,吐登悉地,吐登卡瑪,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門,大家午安!大家好!(華語)你好!大家好!(粵語)Xin chào、Cảm ơn(越南語:你好、謝謝),愛してる(日語:我愛你),사랑해(韓語:我愛你),Hola! Amigo! Te quiero mucho!(西班牙語:朋友你好!我愛你!)すごい、いちばん、気持ちいい(日語:厲害、第一、心情好),啾咪!Yappy!Bling bling!こんにちは(日語:你好)。

今天有做生日,剛剛也有看了影片,是二月十號出家紀念日,唱個生日歌吧!這個剃度出家的因緣是這樣子,講起來,讓人家不太敢相信。在 43 歲的時候吧?那時候是43歲嗎?43+39是多少?81吧!多一歲,少一歲無所謂,就在「真佛密苑」。那時候我住「真佛密苑」,晚上洗澡,本來沒有想到要出家的,這一洗頭啊,頭髮就掉了,浴缸裡面,抓起來就是一大把的頭髮。不是我喜歡剃度(眾笑),是頭髮掉了。

掉頭髮,很麻煩吔,每一次晚上洗澡都看到浴缸,抓起一大把的頭髮。它自己掉的,以前從來不掉頭髮的,突然間頭髮就掉那麼多,每一次洗頭都會掉很多頭髮。為了不讓它掉頭髮,頭髮就剃掉,從此就不會掉頭髮了。出家誓言,看起來都蠻偉大的,其實道理很簡單,不想再看到自己掉頭髮,所以就把頭髮理掉了,自然。

釋迦牟尼佛以前給人家剃度,善來比丘,頭髮大家都自己掉了。釋迦牟尼佛有神通,你要出家,善來比丘,手一摸,頭髮全掉了。這個不必講得那麼冠冕堂皇,理由一大堆,其實很簡單,就是每一次洗頭都掉頭髮,乾脆理光算了。

那時候,香港〈慧泉寺〉果賢大和尚剛好在西雅圖,他就說那就剃度吧!我說:「剃就剃,沒有什麼。」就剃了,就是這麼簡單。這就是人生的一個經歷,如果沒有我的剃度,這裡就不會有光頭。這個出家是命啊!命中注定要出家。

現在通知大家,下個禮拜天三月十六號下午三點PM,是「大隨求菩薩護摩法會」,『大隨求咒』是「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」上個春季法會說過,佛陀以『大佛頂楞嚴咒』去救阿難,以『隨求咒』救耶輸陀羅。春季法會以『綠度母咒』加『隨求咒』、「藥王度母」來救大家。

下個禮拜是隨求菩薩護摩法會,大隨求菩薩「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」祂的手印是經典手印「梵篋印」,不是tomato(番茄)的印,是梵篋印。種子字是「鉢拉」,金色的種子字。這一尊隨求菩薩,一般來講主祈的人非常多,隨求隨應,大隨求有很大的感應。

今天做大白蓮花童子。就是遇到瑤池金母以後的那天晚上,祂帶我去看蓮花童子,到天上去看。祂在我耳朵旁邊講,這個就是你的本地,你就是蓮花童子。我眼睛一看,看不到蓮花童子,看到一片白光,很閃耀的,很亮麗,很閃耀在那邊發光,一直閃。後來,到處去問人家,誰知道蓮花童子?沒有人知道。佛教界的長老、出家人都沒有人知道蓮花童子。

我回去跟我父親講:「我是蓮花童子。」我爸爸說:「蛤?你是蓮花童子,那你是三太子?」哪吒三太子是蓮花化身,所以當然是蓮花童子。我爸爸說「你是蓮花童子,你是哪吒,我就是托塔天王李靖,你是我兒子。」就是這樣。

那個測量連的連長莊銘石,把我爸爸、媽媽叫去說,你這個小孩盧勝彥是不是有神經啊?他說他是蓮花童子,是不是有神經啊?莊連長,莊銘石,他是彰化人,成績很好、很優秀的,測量連連長。我那時候是測量官,他說我是不是有神經?我媽媽我爸爸跟他講:「看起來好像還正常。」

後來莊連長有到〈台灣雷藏寺〉來,我請他吃飯,吃飯當中,他問了我一句話,偷偷問我:「你現在還喝酒嗎?」因為我在測量連裡面,晚上是不醉不歸,一定喝到醉茫茫,然後一路走路回營區。每天晚上都這樣子喝,出去測量也喝酒,人家水壺裡面,軍人帶的水壺是帶水,我是帶酒。口渴了就喝一口,每天面孔紅紅的。

我到工兵營去測量,外面的人找我,他說要找測量官,哪一位?外面的人講:「每天臉紅紅的那一個。」我離開工兵營的時候,收拾行軍床,把床一拿開,嘩!從床底下出來的,全部都是酒瓶。

年輕的時候,喝酒喝得很兇,每天是不醉不歸。所以我連長就問我:你現在還喝酒嗎?沒有喝了,全部停了。我現在只喝豆漿,牛奶不能喝,乳糖不耐症。喝豆漿沒什麼營養,告訴你最有營養的東西是什麼?是人奶,Baby在吃的那個奶,最有營養。你常常喝這個人奶的話,白頭髮會變成黑頭髮,牙齒掉了會再長出來,不知道是真的還假的?

道家有一個偈,叫做:「蟠桃酒,蟠桃酒,就在人間處處有。」蟠桃酒是什麼?人奶!是最有營養的。現在想喝豆漿,豆漿到處都有;人奶,在人間處處都有,只是人不懂。如果有這個年紀大的,每天喝一碗人奶,真的!是養生最好的東西。現在都在講養生,如何長壽?如何身體健康啊?如何讓頭髮黑,不要讓它掉下來?如何牙齒健全?如何身體健康?人奶最好。偷偷告訴你,不要告訴別人。只是很難拿得到。

如果有人奶水非常充足,沒有小孩子吃的話,擠出來,如果還是新鮮的,那是最好,最有用的東西。信不信?小孩子就是喝那個,長得很健全,就是喝那個。人工的牛奶,那不好;天生的人奶,是最好的東西。

養生的古書裡面有記載,好像是一個老人吧!?身體很虛弱,家裡沒有錢,但是他的媳婦有生小孩,小孩子沒有了,奶水很多。家裡沒有錢,肚子餓,她先生的爸爸,身體很瘦,只好用的自己的奶,給她的公公吃。吃了以後,他老爸變得身體非常的強壯,頭髮本來是掉光的,都長出頭髮。本來是沒有牙齒的,全部都長出牙齒,有這一段的記載。

古人復活以後的第一句話。貝多芬醒過來,他講的第一句話:「聽說我的音樂代表垃圾車。」(在台灣是有,垃圾車來的時候,它會奏一條「少女的祈禱」,是嗎?那是貝多芬的。對不對?)屈原醒來以後,他講的第一句話:「除了粽子以外,還有其他的食物嗎?」(因為他死的那一天,大家都包粽子。)成吉思汗醒過來以後說:「我沒有開健身房。」(成吉思汗跟健身房有什麼關係?台灣有一家健身房叫成吉思汗。)李白醒過來講的第一句話:「是誰開始講我低頭吃便當的?是低頭思故鄉。」鄭成功醒過來說:「聽你們講,我媽媽叫做失敗。所以他取名字叫成功。」蔣幹醒過來,他罵了一句:「我的名字很好笑嗎?」

三個修女到神父面前懺悔,第一個修女講:「神父啊,我有罪,我對家人說了善意的謊言。」神父說:「好,知道啦,去喝一杯聖水,上帝會原諒你。」第二個修女講:「神父,我有罪,我不小心開車撞倒路邊的樹。」」神父講:「好的,去喝一杯聖水,上帝會原諒你。」第三個修女講:「神父,我有罪,昨天晚上我不小心,尿尿尿在聖水裡面。」

有一個小女孩在蘭州拉麵店排隊,輪到她的時候,拉麵的師父問她:「要粗的還是細的?」女孩講:「隨便,你拉什麼,我就吃什麼。」旁邊的大哥低頭在偷笑,被女孩發現。她很生氣對他說:「你笑什麼?你那一碗麵不是他拉的嗎?」

老闆跟秘書講:「把會計辭掉吧。」秘書問:「為什麼呢?」老闆講:「他在人面前講我是小氣鬼,糊塗蟲。」秘書講:「真的是豈有此理啊,竟敢洩漏公司的機密。」

 

我們講【楞嚴經】。這裡所謂「摩登伽女,以娑毗迦羅先梵天咒」,「娑毗迦羅先」是一個屬於外道的組織,附佛外道,他們會唸『梵天咒』。我們知道咒語,在印度,它有佛的咒語、有菩薩的咒語、有護法的咒語、很多都有咒語,另外所有的天都有咒語。她用『梵天咒』,就是摩登伽女她懂得『梵天咒』,就把阿難迷住了。「攝入婬席」,帶到她自己的房間。「婬躬撫摩」,兩個人脫光衣服互相撫摸。「將毀戒體」,他本身的戒,就會沒有了,沒有辦法守戒律。體呢?身體破壞了,破壞了戒。

昨天在西雷講了經以後,走出來,他們說,最緊要的關頭沒有講,有女弟子跟我講,最緊要的時候,就把它卡斷了,你要繼續講下去啊!繼續講下去就沒戲唱了(眾笑),【楞嚴經】也不用講了,你失了戒體,有什麼好說的呢?就是失敗嘛,那就完蛋了,經就結束了,還沒有講就結束了。

這個【楞嚴經】的主角就是阿難,這部經就是因為他講的。為了他,釋迦牟尼佛講這部經的,是為了阿難。這主角都完蛋了,那還講什麼,可見沒有完蛋。本來阿難是拿著缽,去請齋主來布施的。現在不是,是阿難布施給那個女的,哇!這個事情嚴重。

再講下去就是「如來知彼婬術所加。齋畢旋歸」,釋迦牟尼佛雖然祂到波斯匿王那裡去,人家供齋,祂去吃飯,但是很快祂就知道了,很快就知道,知道阿難正處在危險的關頭,祂已經知道了,在吃飯的時候祂就知道,這種通力呀,就是佛、如來、世尊,世人所尊崇的師父,祂有「他心通」,在道家叫做「心血來潮」。

像封神榜裡面所寫的,我隨便舉個例子啦,不知道對不對,太乙真人─哪吒的師父,在岩洞裡面修行,突然之間氣血翻騰,「欸?怎麼回事?一定有事情!算一算…啊!」祂的弟子哪吒有事了,太乙真人馬上就知道,在道家叫做心血來潮,在佛教就講這個是他心通。

因為他是祂的侍者,突然之間感應到,然後觀察一下,喔!阿難有難,祂知道發生了什麼事情,釋迦牟尼佛的他心通。

「如來知彼婬術所加」,是被摩登伽女利用『梵天咒』,唸了咒,阿難就失神,跟她到房間脫光衣服,兩個人正在模糊的時候,阿難迷迷糊糊的,其實迷迷糊糊能做什麼事啊?要清醒才能夠做事啊!迷迷糊糊的,躺著當然不能做事啊,對不對?誰有這個經驗(笑)?應該是清醒的時候才會有嘛!不過他產生他的欲望。

「齋畢旋歸」,波斯匿王請祂吃山珍海味,很快吃一吃,結束了以後,馬上回到「祇桓精舍」,就是「給孤獨園」,齋畢旋歸。

「王及大臣長者居士。俱來隨佛」,那時候波斯匿王跟皇宮裡面的大臣,還有那些有錢的貴族,另外還有修行的居士,統統跟隨佛,回到了「給孤獨園」。

「願聞法要」,他們要來聽釋迦牟尼佛說法,這麼多人跟著,都來聽釋迦牟尼佛說法。

「於時世尊」,在那個時候啊,「世尊」的意思就是世人所尊敬,是佛的十個號之一,就叫世尊,「如來」也是,「如去」也是,「天人師」也是,「善逝」也是,這是如來的十個稱號,世尊就是如來。「於時」,這個時候。

釋迦牟尼佛「頂放百寶無畏光明」,祂坐在法座上面,頭頂上打開,不是開頂,就是從頭頂上,祂自然就出現了百寶光,佛有那個能力,出現百寶光明,很多的光,各種顏色,非常彩亮的光,在祂的頭頂上面。

「光中出生千葉寶蓮」,在百寶光的中間出現了千葉,表示說蓮花的葉子非常地多,千葉的寶蓮,哇那個蓮花,在祂的頭頂上,光裡面出現一個千葉的蓮花。

「有佛化身」,有釋迦牟尼佛本身的應化身。本來有三身的,一個是「法身」,一個就是「報身」,一個就是「應身」,這裡也有人稱為「化身」,化身就是釋迦牟尼佛另外產生了一個身。本來是有三身的,是法身、報身、應身,應身就是化身,有一個佛坐在這個寶蓮花上面,祂是釋迦牟尼佛所化出來,等於是釋迦牟尼佛啦!有佛化身。

「結跏趺坐」,祂就是坐蓮花座,就是兩腳盤成這樣子,腳的心朝上,兩腳這樣盤的,最標準的佛的坐姿,如果在這裡(西雷壇城),那個就是金剛薩埵,祂就是跏趺坐,佛坐在那裡,坐跏趺坐。

「宣說神咒」,祂就是在唸『楞嚴咒』。

佛有時候祂會變化很多的身子,去救眾生,不一定是祂本人去,因為本人一個人怎麼夠啊?祂會變化很多出來,都是祂的應身。像我們在座的,也有很多人在很遠的地方,其他的國家的,都可以看到蓮花童子的應身,都可以看得到,很多人都可以看得到蓮花童子的應身,有的根本24小時都沒有分開過,連洗澡都在一起!也不要笑,真的,洗澡也在一起,睡覺也在一起,吃飯也在一起,統統在一起的,真的,化身就是這樣子。釋迦牟尼佛化出來法身,結跏趺坐,宣說神咒,在唸著『楞嚴咒』。

「敕文殊師利將咒往護」,釋迦牟尼佛就命令:「文殊師利菩薩,祢用這個『楞嚴咒』,趕快去救阿難尊者!」文殊師利馬上把『楞嚴咒』帶在身上,『楞嚴咒』怎麼帶在身上?反正唸在身上(笑)。其實文殊師利在「給孤獨園」,阿難在另外一個城,很遠的地方,文殊師利叫祂馬上過去,在很短的時間,因為兩個人互相摸來摸去呀,在緊張的時刻,那是一剎那就會發生欸!阿難馬上就會完蛋了耶!他本來是請人布施的,現在在布施給人了,怎麼辦啊?

文殊師利跟孫悟空一樣,駕一個觔斗雲,翻一下,馬上就到了,也是一剎那,文殊師利馬上就到了阿難尊者那裡。祂用『楞嚴咒』一唸,『梵天咒』就破掉了,阿難馬上眼睛張開,清醒,一下子,冷水一潑,清醒…「啊!怎麼我全身脫光的?」趕快穿衣服,這個惡咒就消滅了。文殊師利也是很厲害,釋迦牟尼佛命令:「祢用『楞嚴咒』去救阿難。」文殊師利馬上跳上觔斗雲,孫悟空也跳觔斗雲,翻一個身就到了,到了那裡啊,祂把咒一唸,『梵天咒』就破掉了,阿難就清醒過來。

「惡咒消滅。提獎阿難。及摩登伽。歸來佛所」,文殊師利也很厲害哦!一隻手抓阿難,一隻手抓摩登伽女,一個觔斗雲就回到「給孤獨園」。把阿難跟妓女全部抓過來,這個也是釋迦牟尼佛命令的,命令祂這樣子做的。文殊師利菩薩是很大的菩薩,祂是很了不起的。

我曾經講過,結夏安居的時候,大家都很安靜地在閉關修行,只有文殊師利的房間是打開的,很多的王妃啊跟宮女啊,都來請教文殊師利法。那時候也有監院,監院就是大伽葉,對不對?監院就是大伽葉,他說:「文殊師利犯規,我們要把祂趕出僧團。」跟釋迦牟尼佛報告:「文殊師利犯規,在結夏安居閉關的時候,居然皇后,還有後宮很多的宮女,很多都來,在祂房間裡面,那是在搞什麼鬼?喔!yuck(噁心),文殊師利很yuck,愛女生,很yuck。」他告到釋迦牟尼佛那裡去。

釋迦牟尼佛說:「你要把文殊師利趕走?好,我弄給你看。」釋迦牟尼佛手一揮,「你看嘛!」看到虛空中很多的佛國,每一個佛國都有文殊師利菩薩。大伽葉嚇了一跳:「怎麼文殊師利有這麼多的分身?」在整個宇宙的佛國當中,每一個佛國都有文殊師利菩薩,那你要怎麼趕走祂?趕不走啊!文殊師利是很神通廣大的,神通廣大的文殊師利菩薩,祂會化很多的身的。

這個時候啊,祂把阿難尊者跟摩登伽女,文殊師利把這兩個人全部抓住,一個觔斗雲,又回到「給孤獨園」,把祂們兩個人交給釋迦牟尼佛。阿難,還好,他不是脫光光的、赤裸裸的,有穿衣服。

「阿難見佛。頂禮悲泣」,阿難看到釋迦牟尼佛,頂禮悲泣,就痛哭流涕,他做錯事情,差一點死了,差點布施光了。頂禮悲泣,他就非常地悲傷、流淚。

「恨無始來。一向多聞」,他從當釋迦牟尼佛侍者以來,他一直都是聽佛法。

「未全道力」,根本沒有實修,只是聽佛法,並沒有實修,所以沒有道力,沒有禪定跟智慧的力量。有智慧你就可以分辨,有禪定你定力就不動。你還是被動,而且你沒有道力,沒有武功啦!一下子就被女生給打倒了。未全道力,就是他的功夫不夠,一下子就被女生迷倒了。

這時阿難「殷勤啟請」,他一直跟佛講他自己不對,又哭,沒有鬧啦!不然是又哭又鬧又上吊(笑),不會。他一直跟著佛禮拜,祈請佛。

「十方如來得成菩提」,希望佛能夠教他,佛能夠講出來,讓我自己能夠得成菩提,十方如來得成菩提,也就是說,十方的如來,很多的佛都來教導,得到真正的,十方如來能夠有這個定力,這個方法是什麼呢?

能夠證得到菩提,什麼叫「菩提」?就是「覺悟」,就是覺,菩提就是覺。你覺悟了,就是菩提,你解脫了,就是菩提Bodhisattva。「十方如來得成菩提」,告訴我們,如何能夠像十方如來一樣,得到了覺悟,有了定力,有了智慧。

有三個方法,「妙奢摩他。三摩。禪那。最初方便」,「妙奢摩他」是什麼東西?「三摩」是什麼東西?「禪那」又是什麼東西?誰會講?妙奢摩他、三摩還有禪那,奢摩他是什麼意思?還有三摩?另外呢還有禪那?

告訴你,最簡單的方法,「奢摩他」就是「止」,什麼叫做止啊?停止,止。「三摩」是什麼?是「靜慮」,安靜下來,用觀察的,是三摩。什麼是「禪那」?就是「定力」。

我的解釋啦,先用止,然後再用觀,觀察,最後產生了定力,就是禪那,止、靜慮、觀跟禪那,定。這是佛法的一個方法,修行的一個方法,到現在為止,就是「止觀」,觀察的觀,靜止的止,叫止觀,這是兩個方法,禪那就是定。

這個怎麼解釋呢?像【楞嚴經】裡面所講到的…如果我來講的話,如果以密教,密教用「雙身法」來講,大家會比較清楚一點。

雙身法的時候,首先你必須要產生欲望,因為欲望才能夠做事情,欲望產生了,到最緊急的時候,你就要止,要停止,把它停掉,把這個欲望停掉,欲望停掉你就不會排泄,你的欲望停掉你就不會排泄,這時候你再觀,觀你的本尊在虛空中,然後你進入本尊的心中,你變成本尊,你進入禪定裡面,這就是三個方法。

第一個就是說,你雖然有欲望,「雙身法」雖然有欲望,但是在最緊急的時候,你就踩煞車,停,就是止。然後你再看,觀察,你的本尊出現,清淨的,你進入清淨的心裡面,你自己本身變成清淨,欲望沒有了,變成清淨。這時候,兩個之間產生了一個定力,就是禪那,所以那是一個修行的方法。在密教裡面,任何事情,在【維摩詰經】裡面講到,淫、怒、癡都是清淨,都是修行。

為什麼淫是修行?就是因為有了欲望,把欲望停止,然後再昇華成為觀想,然後你自己清淨,產生了定力,就是「雙身法」的修行。我這樣子講,大家會比較清楚一點。

不然你講說,止、觀、定,如何去連結起來?你有欲望,在緊急的時候停止,轉化成為清淨的本尊,產生了定力,就是禪那,(蓮慈上師提問…)那個就是止觀,奢摩他就是「止」,三摩本身就是「觀」,禪那就是叫做「止觀雙運」,產生的定力就是禪那,就是定,禪,禪定。這個是最初的方便,開始修是這樣子的。

所以…我只是舉一個例子,「雙身法」並不是每一個人都可以修的。你要修得出來,修不出來,我告訴你呀,道家裡面講:「順著排泄,你就生孩子;不讓它出來,逆著回轉,就成仙。」順則生人,逆則成仙,所以道家是有採結術,道家的採結術是用逆法把它成仙,那個就是所謂「煉精化為氣、煉氣化為神、煉神返虛」,就回到…成仙了,道家的口訣也是這樣子的。

所以一般來講,凡夫就是生孩子,夫妻結婚,兩個人在一起,順著就生孩子了,逆著就可以成仙。為什麼逆著成仙呢?因為你把他逆轉,沒有生孩子,沒有排泄,你就利用這個,然後再用拙火去燒它,變成氣,氣就化為神,神回到原點,就是仙,道家的修行。

釋迦牟尼佛講,要止,要停止;然後要觀,智慧就出來,觀想;再來就是禪定。這是最方便的,十方如來得成菩提,就是利用這三種,就是止觀雙運,得到禪定,最初方便。

「於時復有恆沙菩薩」,那個時候還有很多恆河沙的菩薩。

「及諸十方大阿羅漢。辟支佛等。俱願樂聞。退坐默然。承受聖旨」,這個時候啊,所有十方的大阿羅漢都來了,都來到祇桓精舍,還有恆沙菩薩,恆沙就是很多的菩薩,跟十方的大阿羅漢,辟支佛就是緣覺,祂沒有師父,但是祂能夠開悟,就是辟支佛,這些。「俱願樂聞」,很想要聽釋迦牟尼佛說法。「退坐默然」,就是坐在自己的位置上,安靜的。「承受聖旨」,接受釋迦牟尼佛的說法。

這樣聽得懂嗎?(眾鼓掌)如果不講開,你不知道什麼叫做奢摩他、什麼叫做三摩、什麼叫做禪那,大家知道止、觀、雙運、得到的定力,這個意思。

跟朋友到泰山,泰山那是中國很高的一座山,山頂看日出,朋友指著天空說:「我看見了。」我也指著天空說:「我也看見了。」這個時候,遠處突然有人提著褲子出來:「看見就看見,你們叫什麼叫。」(笑)其實不是在講他。

有一個先生,喜歡吹噓自己的功夫很好,他妻子很不耐煩。有一天,這個先生正在向人家吹他是武術冠軍,他的妻子在背後就一個掃堂腿,就把他人仰馬翻,一個掃堂腿人仰馬翻就跌倒了,他的先生一個鯉魚打挺,站起來講:「這位是我的教練。」

好啦!今天講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

 

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