T568 馬來西亞供僧大會、護摩法會及教育實體研習班系列報導三
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馬來西亞供僧大會、護摩法會及教育實體研習班系列報導三
文／宗務記者
十月卅日，教育實體研習班進入第三天課程。今天宗務記者為大家報導是長老釋蓮栽上師講授「中觀學概要」。同時還有長老、上師陪同法師們一起學習上課，有長老釋蓮滿上師、長老釋蓮傳上師、釋蓮東上師、釋蓮太上師、釋蓮者上師、釋蓮訶上師、釋蓮伽上師、釋蓮一上師、釋蓮夫上師、釋蓮萊上師、釋蓮碤上師、釋蓮允上師、釋蓮支上師、釋蓮哉上師、釋蓮墻上師。
中觀學概要
這一門科目「中觀學概要」也是首次出現在法師研習班的科目，歷時三節課，特別邀請長老釋蓮栽上師授課。課程大綱有：
．龍樹菩薩的生平與中論
．盧師尊的中觀思想
．中觀的根本論題｜緣起、自性、空
．中道的意義
．中道之實踐
．諸法實相
龍樹菩薩，是南天竺的婆羅門，約出生於公元二至三世紀。與馬鳴菩薩是最早宣揚大乘佛教者及論證大乘佛教思想「空」性。其所創立的中觀思想體系為大乘各派所尊，是密教的祖師。
龍樹菩薩至龍宮閱大乘方等經典及【華嚴經】。南天竺鐵塔面見金剛薩埵，得金剛薩埵傳授一切祕密經典，【大日經】、【金剛頂經】、【金胎兩部曼荼羅】。龍樹抉取【般若】、【華嚴】等經的大乘思想，弘揚于南印度，並造了很多論著來宣傳祂的學說，有「千部論主」之稱。
龍樹造《中論》和《大智度論》以釋【般若經】，造《大不可思議論》以釋【華嚴經】，龍樹學說中包括【華嚴經】和【般若經】深、廣兩種法門。
龍樹系的中觀學，也給予中國佛教的影響，非常普遍深刻；即使不屬於中觀的學者，也多表示崇敬，或依附於龍樹的教門。因此，龍樹有「八宗共祖」之說。
龍樹菩薩所造的《中論》，《中論》基本的思想是一切現象皆為緣起的、性空的、無自性的，而這個基本原則，又歸納為一個「空」字。
根本上師蓮生活佛於其著作文集第二六九冊《神通遊戲》之〈我學中觀〉一文寫到：
中觀學，其內涵又深又廣，不是一般人所能想像。我本人對「阿底峽尊者」及「宗喀巴大師」非常的敬仰。對「中觀應成派」深具信心。
後來，我學中觀時，阿底峽尊者及宗喀巴大師均入我夢中。
阿底峽尊者解析八不中觀：「不生。不滅。不常。不斷。不來。不去。不一。不異。 」
阿底峽尊者說：「生滅常斷來去一異，均是戲論。」
宗喀巴大師告訴我：「中觀有三派：中觀應成派。中觀自續派。中觀自續瑜伽派。」
根本上師蓮生法王告訴弟子們，祂所學的是中觀應成派。
另外於蓮生活佛文集第二七一冊《七海一燈》之〈凡事皆淡然〉一文中寫到：
問：「盧師尊的思想是什麼？」
答：「我的思想是，一切皆無自性，也就是『畢竟空』。」
問：「如何實踐？」
答：「由世俗中，找出第一義的『畢竟空』。」
問：「如何才能找出？」
答：「有空互融、世俗與勝義互融、輪迴與涅槃互融…。一切都是圓融的。」
問：「中觀的成就即是圓融嗎？」
答：「微妙而不可思議。」
方便與智慧合一。假有與實相合一。世俗與勝義合一。輪迴與涅槃合一。
隨後長老概述，要了解中觀，則須要了解因緣、自性、空、中道、諸法實相等含意，並盡量舉例解釋。長老收集相當豐富的資料，集各派的觀點解釋這些名詞。
因緣則是細參十二因緣，了解自性、無自性，萬事萬物皆無自性，空又有分破空：如禪定中可能會有這種現象，坐忘，一剎那之間突破時空或穿越時空。觀空：所見的好惡、美醜，都是隨觀心的不同而轉變的，故境無實體，故名觀空。
又如中道，是不落二邊。在正見的體悟實踐中，真實見一切法的本相。長老舉例如人之二手，左手是自身的手，右手也是自身的手，不可分割，也不能於中間，兩手都不是，即是不落二邊，沒有對立。
課間有學員問到自性與佛性是否相同？
長老簡單解答：佛性是清淨的。自性仍有善惡習性，如人對世間法的執著，自性清淨之後才稱為佛性。
長老也解釋道︰然佛性、自性虛無縹緲，很抽象不易理解，要配合經過實修密法才得成就。今日是以理上的探討，方便指引大家修行，不要誤解佛陀所講的佛法，追尋祖師提出的理論，是有遵循的法則，依佛的正知正見才有成就。很多眾生修行過程中往往追求神通感應，產生偏差，不僅浪費生命時間，也得不到成就。
由於本次的內容包含很多經文不易理解，長老也安慰大家，如果還看不懂，慢慢看慢慢學，有一天可以像鑽木取火一樣，火會生起，這需要理論與實修配合，比較容易。這也讓記者想起，釋蓮滿上師曾講到，現在看不懂經文，是因為福德因緣不足，可以透過修行累積福德。
佛法不離方便，離開方便很難修行，以方便修行才能快速成就。是故中觀微妙不可思議，雙運才可達到中觀，乃方便與智慧合一；假有與實相合一；世俗與勝義合一；輪迴與涅槃合一。 ■
T567 凝聚共識 攜手前行 真佛密法騰飛新加坡
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凝聚共識 攜手前行 真佛密法騰飛新加坡
文／宗務記者
二○二四年下半年〈宗委會〉核心小組的下鄉行程，在圓滿了印尼全國生活營之後，二○二四年十月廿三日處長們搭乘班機陸續抵達新加坡，在機場與前來接機的同門，歡喜相見。
猶記得去年核心小組巡迴訪問新加坡時，當時假藉〈獅城雷藏寺〉召開與新加坡各道場及〈華光功德會〉的交流會，除了傳達〈宗委會〉的政策方針之外，也聆聽了道場代表、理事們的意見回饋，是充分落實上情下達、下情上達的通暢管道。今年核心小組再度來訪新加坡，有了突破性的進展，並見證了歷史性的一刻，新加坡將成立「真佛宗新加坡密教總會」(名稱暫定，簡稱「新密總」)，感謝〈獅城雷藏寺〉提供寺內空間，作為新密總的辦公室。
為新密總辦公室剪綵｜｜十月廿四日當天先舉行新密總辦事處的剪綵儀式，恰巧當時戶外鑼鼓聲天吉祥瑞兆。隨後假藉〈獅城雷藏寺〉三樓，舉行成立新密總的說明會以及各項釋疑，共同見證者計有卅一位：〈宗委會〉會長蓮花程祖上師、財政處處長釋蓮者上師、教育處處長釋蓮訶上師、公關處處長釋蓮伽上師、文宣處處長釋蓮悅上師、秘書長釋蓮茹教授師、副秘書長釋蓮竹教授師及秘書長助理蓮花一佳助教。
新加坡道場或組織：釋蓮萊上師及蓮簡上師。〈獅城雷藏寺〉主席陳致龍講師、符卉彾、陳郦駿、林徑安、楊偲祿、張聞升、世丰。〈雷藏寺（新加坡）〉主席何廉菊、Anna。〈圓學堂〉主席運光、顧問清華、Kim。〈圓證堂〉主席順華助教、文孝、玉笑助教、勒弦助教、嘉弦、勇慶、Samuel。〈華光功德會〉主席Vincent、Alice。
宗委會會長致詞｜｜成立新密總的討論會，首先邀請〈宗委會〉會長蓮花程祖上師致詞，蓮花程祖上師提起自己年輕時便來到新加坡走訪各個道場，這次更是以興奮的心情，因為將要開創新加坡的新希望，會長看到在座很多道場代表，從年輕時就開始奉獻給宗派，非常感恩大家的付出。
〈宗委會〉依著根本上師的教導，秉持服務的精神，服務世界各真佛道場走向系統化、組織化、專業化、合法化。
目前已經成立密教總會的國家有馬來西亞、印尼、台灣，蓮花程祖上師以自己奉命成立〈馬來西亞密教總會〉的經歷和大家分享，當時也是從零開始，但馬密總成立以後，可見的在當地宗派發展更加快速，當年在馬來西亞的道場走透透，即鼓勵道場理事會成員老中青都要有，現在真青會也在馬來西亞茁壯成長。
以及舉例印尼密總／密總協所扮演的重要角色，是故密教總會等於是〈宗委會〉延長的手，是道場與〈宗委會〉的橋樑，代〈宗委會〉照顧當地道場、各級弘法人員及同門。
新密總的成立，如何使新加坡五個單位凝聚力量？會長告訴諸位理事，我們都是一家人，你的擔心就是我的擔心，然而這是一個好的開始，是新加坡的一個創舉，成立密總，宗派能更快速發展，配合國家的建設、社會的建設，將〈真佛密法〉走入民間。
成立「真佛宗新加坡密教總會」功能、規劃、展望及互動交流｜｜接著由致龍講師報告成立「真佛宗新加坡密教總會」之功能、規劃及展望，在新加坡註冊社團的流程，有哪些是必備文件，從開始申請到政府批准，估計至少要六個月時程。依照申請書的建議，新密總的全名，第一優先為「真佛宗新加坡密教總會」。備用名稱有二：「真佛宗密教總會（新加坡）」、「真佛宗新密總」，在確定中文名後轉為英文名向政府申請註冊。
致龍講師在親力拜訪各道場後，取得初步的共識，但仍有多項疑慮，包括新密總成立之後，是否跟道場的法務會重疊，在各項資源有限的情況下，變成多工卻做同一件事，形同浪費。新密總的職責與權限、經費的來源考量…等共列出近二十條，此次都一一的提出討論，在雙向交流中，由會長、處長們給予釋疑。
密總是〈宗委會〉與道場之間的橋樑｜｜會長及處長們一致的強調：新密總是作為〈宗委會〉與道場之間的橋樑。各道場仍然是獨立運作及發展堂務，道場依照章程對政府部門提交報告，副本交〈宗委會〉，確保道場正常運作。但新密總可以針對大型方案號召道場共同參與，例如發展教育、僧伽關懷照顧等，這些都要群策群力才能達成。
釋蓮伽上師說道，所有道場齊心協力凝結成一股繩，繩的力量就比單索有力多了，不是嗎？
釋蓮訶上師說新加坡國家教育做的很好，又是多語系的國家，這些年英語華語兼備的弘法人才已經養成，希望未來在新密總帶領下，在新加坡能成立一所大學制以上的佛學院，唯有教育才能向下扎根。
釋蓮者上師也在財政管理方面給予建議，財務金流要做到透明化，一切合於政府法令規範。
僕人的精神｜｜釋蓮悅上師說到，自己年輕時即認識蓮花程祖上師，當時成立馬密總時，大家也很擔心，認為是否成立一個山頭？密總不是成立山頭，而是服務道場，是以僕人的精神來服務，同時也期許道場也是服務大眾的僕人，以僕人的精神來做一定和合。對於新密總，文宣處當會鼎力相助。
風險管理｜｜另一方面，成立新密總，也是未雨綢繆做好風險管理。各道場皆由同門發心支持營運。成立新密總的另一層意義，也是基於保護各道場的產業，若道場運作出現問題，密總可以第一時間給予安排人力支援，並呈報〈宗委會〉，避免因為人為因素，致使道場產業被變賣或落入私人口袋。
章程細思量｜｜經過一番交流，相信各道場對於成立新密總的重要性，有了更深一層的認識，同時處長們提出的建言，也讓新密總的章程擬訂可再深一層思量，如釋蓮萊上師和蓮簡上師說到，當初討論擬定新密總章程時，的確有很多方面還欠缺考量，所以我們各道場再討論，務必讓章程面面俱到更加圓滿。
僧眾關懷晚宴｜｜新密總的成立象徵著新加坡道場及組織的團結，隔天廿五日舉辦了「僧眾關懷晚宴」，氣氛熱烈座無虛席。各道場代表報告：過去、現在及未來展望，尤其很多珍貴的歷史照片出現屏幕上時，引起陣陣驚嘆。〈新加坡真青會〉成員也帶著二位小小真青上台表演，架式十足，最後帶著稚嫩童音的祝賀送給在座的每一個人，道出的賀詞竟然如絲般順滑，不需要提示看小抄，值得讚嘆！還有豐盛獎品的抽獎活動，最大獎項是今年八月廿五日根本上師蓮生法王於〈彩虹雷藏寺〉主壇「紅財神法會」，開示時捧起展示的紅財神金身，由財政處處長釋蓮者上師代表抽出，上師亦不忘提醒大家要「再施法財濟眾生」，這樣才有善的循環，我們恭喜這位幸運的同門，也相約明年再相聚。
結語｜｜會長蓮花程祖上師作總結，根本上師蓮生活佛指示〈宗委會〉要企業化的管理，所以由〈宗委會〉開始做起，下達各道場及組織走向企業化，保障道場產業的安全性，道場要積極培養新一代的領導人接班人，符合新世代的傳法模式，讓〈真佛密法〉繼續飛，永續傳承。相信明年再來新加坡時，新密總應該已經正式成立，我們是一家人，互相擁抱互相支持。 ■
