La maitresse Lian-hsiang et moi
■Le bouddha vivant Lian-sheng Sheng-yen Lu
■Book 200 - L'Eveil parfait et universel
Une tranche et encore une tranche d'Illumination
—L'esprit intelligent de la vie—
■Traduit du chinois par Sandrine Fang
■Copyright c Sheng-yen Lu c2013, Editions Darong
La maitresse Lian-hsiang etait mon epouse avant que je me sois fait bonze. Elle a le meme nom que moi ; elle s’appelle Li-hsiang Lu.
Avant mon entree en religion, j’ai eu un fils et une fille, ce sont :
– Fo-ch’i Lu ;
– Fo-ch’ing Lu.
Fo-ch’i est concessionnaire de voitures. (Il est president du conseil d’administration de son entreprise.)
Fo-ch’ing est docteur en droit. (Elle est avocate.)
Beaucoup de gens du monde bouddhiste m’ont critique, ils avaient toujours pour premier propos de me critiquer :
— Le reverend maitre Lu a une epouse et des enfants. Que c’est etrange ! Comment peut-il avoir une epouse et des enfants ?
— En tant que bonze, comment pourrait-il avoir une epouse et des enfants ?
Je leur repondis toujours ainsi :
— C’est avant mon entree en religion que j’ai eu mon epouse.
C’est avant que je me sois fait bonze que j’ai eu mon fils et ma fille.
Je dis aussi :
— Avant son entree en religion, le chef de la religion bouddhi- que, le bouddha Sakyamuni, a eu, lui aussi, une epouse legitime et un fils.
L’epouse du Bouddha est Yashodhara.
Le fils du Bouddha est Rahula.
Le Bouddha avait non seulement une epouse legitime, mais aussi des concubines imperiales.
Cependant, le Bouddha quitta sa famille et partit pour s’exercer a la pratique de la perfection.
Et moi, je me suis fait bonze et suis parti pour m’exercer a la
La maitresse Lian-hsiang et moi
pratique de la perfection.
La dame Li-hsiang Lu me suit pour sa pratique de la perfec- tion. La seule chose qu’elle entreprend aupres de moi, c’est de faire la cuisine pour moi.
Je lui ai enseigne le dharma du bouddha. Je dis :
« Nous ne dormons pas dans le meme lit, ni dans la meme chambre, nous ne nous embrassons meme pas. »
Pour des epoux, ce serait vraiment une chose bien miserable. J’ai fait une presentation succincte de la maitresse Lian-hsiang.
Effectivement, c’est comme ca.
Entre nous :
Il n’y a pas d’amour (celui du commun des mortels). Il n’y a pas de haine (celle du commun des mortels).
Nous ne sommes pas amis (il n’y a pas d’amitie du commun des mortels).
Nous ne sommes pas ennemis (il n’y a pas d’hostilite du com- mun des mortels).
Entre nous, il n’y a rien : je ne suis pas maitre, elle n’est pas ser- vante.
Nous sommes deux pratiquants de la perfection.
Je suis le bouddha vivant Lian-sheng, Sheng-yen Lu. Elle est la maitresse Lian-hsiang, Li-hsiang Lu.
Jadis, j’avais pense que si nous etions separes, l’un a l’est et l’autre a l’ouest, ou bien l’un au nord et l’autre au sud, je pourrais ainsi etre considere comme veritablement entre en religion.
Voici mon etat :
« Je me tiens debout, tres haut, au sommet d’une montagne ; je
enfants, je les ai completement abandonnes il y a deja longtemps. » Un jour, assis sur un siege de la Loi, je posai cette question :
— Il ne s’agit pas d’amour, ni de haine, ni d’amis, ni d’ennemis, de quoi s’agit-il ?
Les disciples etaient desappointes. Je demandai :
— De quoi s’agit-il ?
Que mes saints disciples meditent ce propos, s’ils reussissent a trouver la reponse, comment n’en obtiendront-ils pas le sens mys- terieux ?
