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燃燈 449 期目錄 2019/12/15 出刊
◎燃佛心燈 文／蓮生活佛盧勝彥
蓮生活佛盧勝彥文集第275冊－解脱道口訣_蓮生活佛盧勝彥的法語(一)
蓮生活佛盧勝彥文集第275冊－解脱道口訣_蓮生活佛盧勝彥的法語(二)
◎特別報導
10/12西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修開示
庚二、受甘露。
復次，雖心住於生起次第、旃陀離火、壇城輪等任一方便法，然顯露念念連續之毒，於其任何所緣，心不馴伏安住，如渴而思飲，識欲緣境，心不住令住之教授為受境之甘露，即本頌云：『五識不斷五境受甘露』。
10/13彩虹雷藏寺「孔雀明王」護摩開示
庚三、決斷。
此處斷諍：設念若彼外境種種境之現分轉為甘露，一切有情便皆依妙欲轉成禪定？答曰：非，其為本頌云：「決斷升現清淨諸法本初空」句，即說決斷。
其義為：諸境本初無生、無無生、無滅、為空，是三解脫門自性；瑜伽士通達於知是即是（本來即是），決斷於境無生，決斷於禪定任意，決斷於無生幻化縛解，凡夫之人以不辨此而受縛。然，設問云何凡夫之人以境受縛，聖者依境而得解。
10/19西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修開示
己二、靜慮。
1.除毒：八過、三無過。
2.受甘露：生不生定（食、威儀、氣、明點、手印）。生已能發顯效益之一甘露。能除過失之一甘露。
3.靜慮之決斷：脈處（決斷輪迴脈、決斷涅槃脈）。開闔氣。心覺受煖相任意（身、口、心）
現教示修之靜慮三教授，分三：除毒、受甘露、決斷。
10/20彩虹雷藏寺「時輪金剛」護摩開示
庚一、除毒。
一、八過。
然，云何此八過能成為禪定？因其是依據修四道後而生，故謂禪定；雖似煩惱，然非妄相，謂『心的覺受』，能遮遣凡庸念念相續，故謂『見覺受』。
此若認識禪定及保認任意則成生無過失之不共因，稱其『有過』是極珍重，不可無故。
然，云何稱此為『毒』，若唯生彼並逾經年累月，變成生無過之障礙，不可有故。
◎法語均霑
走過相對，本已完成(上） 蓮曉上師
◎菩提園地
10/12在敦煌石窟裡面有數不清的蓮花童子。（西雅圖雷藏寺）
與佛同在系列報導--09/19 在佛法義諦中，有解脫知見是無上的供養，是最大的供養。（西雅圖雷藏寺）
與佛同在系列報導--09/20 離開人間所有的戲論，就是解脫。
10/13【孔雀明王經】與【仁王經】、【守護國界主經】是護國的經典，鼎足為三。（彩虹雷藏寺）
10/19加持修法得成就，百病消除福慧增。本尊合一願無二，世界眾生得安樂。（西雅圖雷藏寺）
與佛同在系列報導--10/18 行者要修清淨心，一定要修「中觀」。學會了中觀的心，就什麼都不會去執著。（西雅圖雷藏寺）
10/20蓮生聖尊是目前唯一擁有三個時輪金剛法傳承的法王（彩虹雷藏寺）
09/11～09/15 第十屆印尼全國密營現場報導（上）（蓮花韻霜）
11/13 越南「Suoi Nguon」佛教孤兒院創始人釋福玉法師，特前來西城拜會根本上師蓮生法王。（西雅圖雷藏寺）
09/29 大眾在禮懺後的光明清淨中，志誠懺悔，發心斷惡修善，轉識成智。（蓮花一力）
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